Vaishnava Songs
नंदग्राम धाम
नंदग्राम धाम वैष्णव भजन · nandgramdham.org/songs/hi

श्री स्वप्न विलासामृताष्टक

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प्रिय स्वप्ने दृष्टा सरिदिन-सुतेवात्र पुलिनं यथा वृन्दारण्ये नटन-पटवस् तत्र बहवः मृदङ्गाद्यं वाद्यं विविधम् इह कश्चिद् द्विज-मणिः स विद्युद्-गौराङ्गः क्षिपति जगतीं प्रेम-जलधौ
अर्थ

श्रीमती राधारानी ने कहा: प्रियतम, स्वप्न में मैंने यहाँ यमुना जैसा एक नदी-तट देखा। वहाँ वृन्दावन की तरह बहुत से कुशल नर्तक थे। मृदंग और तरह-तरह के बाजे थे। वहाँ बिजली जैसा उज्ज्वल एक ब्राह्मण-रत्न था, जो सारे जगत को प्रेम के सागर में डाल रहा था।

कदाचित् कृष्णेति प्रलपति रुदन् कर्हिचिद् असौ क्व राधे हा हेति श्वसिति पतति प्रोज्झति धृतिम् नटत्य् उल्लासेन क्वचिद् अपि गणैः स्वैः प्रणयिभिस् तृणादि-ब्रह्मान्तं जगद् अतितरां रोदयति सः
अर्थ

कभी वह रोते हुए “हे कृष्ण!” पुकारता, कभी लम्बी साँस लेकर कहता “हे राधे, तुम कहाँ हो?” कभी वह धरती पर गिर पड़ता, कभी सारा धीरज खोकर उन्मत्त हो जाता, और कभी अपने प्रेमी संगियों के साथ आनन्द में नाचता। उसने घास के तिनके से लेकर ब्रह्मा तक, इस संसार के सब प्राणियों से ऊँचे स्वर में कृष्ण का नाम पुकरवाया।

ततो बुद्धिर् भ्रान्ता मम समजनि प्रेक्ष्य किम् अहो भवेत् सो ‘यं कान्तः किम् अयम् अहम् एवास्मि न परः अहं चेत् क्व प्रेयान् मम स किल चेत् क्वाहम् इति मे भ्रमो भूयो भूयान् अभवद् अथ निद्रां गतवती
अर्थ

उस पर दृष्टि डालते ही मेरी बुद्धि भ्रमित हो उठी। यदि वे मेरे प्रियतम हैं, तो मैं कहाँ हूँ? यदि वे स्वयं मैं ही हूँ, तो मेरा प्रियतम कहाँ है? यदि वे मेरे प्रियतम हैं, तो मैं कहाँ हूँ? निद्रा में जाते-जाते मेरा यह भ्रम और भी बढ़ता गया।

प्रिये दृष्ट्वा तास् ताः कुतुकिनि मया दर्शित-चरी रमेशाद्या मूर्तीर् न खलु भवती विस्मयम् अगात् कथं विप्रो विस्मापयितुम् अशकत् त्वां तव कथं तथा भ्रान्तिं धत्ते स हि भवति को हन्त किम् इदम्
अर्थ

श्री कृष्ण ने कहा: हे जिज्ञासु सखी, जब मैंने तुम्हें नारायण और अपने अन्य रूप दिखाए थे, तब तुम्हें कोई आश्चर्य नहीं हुआ था। फिर यह ब्राह्मण तुम्हें क्यों चकित करता है? वह तुम्हें ऐसा भ्रमित क्यों कर देता है कि तुम पूछ बैठती हो, “यह कौन है?”

इति प्रोच्य प्रेष्ठां क्षणम् अथ परामृश्य रमणो हसन्न् आकूत ज्ञं व्यनुदद् अथ तं कौस्तुभ-मणिम् तथा दीप्तिं तेने सपदि स यथा दृष्टिम् इति तद् विलासानां लक्ष्मं स्थिर-चर-गणैः सर्वम् अभवत्
अर्थ

अपनी प्रियतमा से यह कहकर मुस्कुराते हुए प्रियतम कृष्ण ने अपनी कौस्तुभ मणि को छुआ। प्रभु का मन समझकर वह मणि चमक उठी और उसने वही सब लीलाएँ तथा वे सब चर-अचर प्राणी दिखा दिए, जिन्हें राधा ने स्वप्न में देखा था।

विभाव्याथ प्रोचे प्रियतम मया ज्ञातम् अखिलं तवाकूतं यत् त्वं स्मितम् अतनुथास् तत्त्वम् असि माम् स्फुटं यन् नावादीर् यद् अभिमतिर् अत्राप्य् अहम् इति स्फुरन्ती मे तस्माद् अहम् अपि स एवेत्य् अनुमिमे
अर्थ

श्रीमती राधारानी ने क्षणभर विचार करने के बाद कहा: प्रियतम, अब मैं जान गई कि आपके हृदय में क्या है, जिसके कारण आप मुस्कुरा रहे हैं। आप ही वे हैं। आपने जो कहा और जो सोचा, वह अब मुझे स्पष्ट हो गया है, इसलिए मुझे लगता है कि मैं भी वही हूँ।

यद् अप्य् अस्माकीनं रति-पदम् इदं कौस्तुभ-मणिं प्रदीप्यात्रैवादीदृशद् अखिल-जीवान् अपि भवान् स्व-शक्त्याविर्भूय स्वम् अखिल-विलासं प्रतिजनं निगद्य प्रेमाब्धौ पुनर् अपि तदाहास्यसि जगत्
अर्थ

हमें अत्यन्त प्रिय इस कौस्तुभ मणि को इस प्रकार चमकाकर आपने स्वयं को समस्त जीवों के सम्मुख प्रकट किया है। आप अपनी ही दिव्य शक्ति से अवतरित होंगे, अपनी लीलाएँ दिखाएँगे, सबको शिक्षा देंगे, और पुनः संसार को प्रेम के सागर में डुबा देंगे।

यद् उक्तं गर्गेण व्रज-पति-समक्षं श्रुति-विदा भवेत् पीतो वर्णः क्वचिद् अपि तवैतन् न हि मृषा अतः स्वप्नः सत्यो मम च न तदा भ्रान्तिर् अभवत् त्वम् एवासौ साक्षाद् इह यद् अनुभूतो ‘सि तद्-ऋतम्
अर्थ

व्रजराज की सभा में वेदों के ज्ञाता विद्वान गर्गाचार्य ने कहा था कि आप पीत वर्ण में प्रकट होंगे। उन्होंने असत्य नहीं कहा था। मेरा यह स्वप्न सत्य है, यह भ्रम नहीं है। इस स्वप्न में मैंने आपको प्रत्यक्ष देखा है।

पिबेद् यस्य स्वप्नामृतम् इदम् अहो चित्त-मधुपः स सन्देह-स्वप्नात् त्वरितम् इह जागर्ति सु-मतिः अवाप्तश् चैतन्यं प्रणय-जलधौ खेलति यतो भृशं धत्ते तस्मिन्न् अतुल-करुणां कुञ्ज-नृपतौ
अर्थ

यदि पाठक के मन का भ्रमर इस “स्वप्न-विलासामृत” का अमृत पिए, तो वह बुद्धिमान पाठक भौतिक संदेह के स्वप्न से तुरन्त जाग उठेगा। ऐसा पाठक भगवान चैतन्य महाप्रभु को पा लेगा। वह प्रेम के सागर में क्रीड़ा करेगा। उसे वृन्दावन के राजा की अनुपम कृपा मिलेगी।