ईश्वरः परमः कृष्णः

गोविन्द नाम से प्रसिद्ध कृष्ण ही परम ईश्वर हैं। उनका विग्रह सत्, चित् और आनन्दस्वरूप है, अर्थात् उनका चिन्मय शरीर नित्य और आनन्दमय है। वे सबके आदि हैं, उनका अपना कोई आदि नहीं है, और वे समस्त कारणों के भी परम कारण हैं।

मैं आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ, जो सबके प्रथम जनक हैं। वे चिन्तामणि रत्नों से बने भवनों में, जो लाखों कल्पवृक्षों से घिरे हैं, सब कामनाएँ पूरी करने वाली सुरभि गायों का पालन करते हैं, और सैकड़ों-हजारों लक्ष्मियों अर्थात् गोपियों द्वारा सदा बड़े आदर और प्रेम से सेवित हैं।

मैं आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ, जो बाँसुरी बजाने में निपुण हैं, जिनके नेत्र खिले हुए कमल की पंखुड़ियों के समान विशाल हैं, जिनके सिर का आभूषण मोरपंख है, जिनका सुन्दर रूप नीले मेघ की आभा से रंगा है, और जिनकी अनुपम शोभा करोड़ों कामदेवों को मोहित कर देती है।

मैं आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ, जिनके गले में चन्द्र-पदक से सुशोभित फूलों की माला झूल रही है, जिनके दोनों हाथ बाँसुरी और रत्नजटित आभूषणों से सजे हैं, जो प्रेम की लीलाओं में सदा आनन्द करते हैं, और जिनका तीन स्थानों पर झुका हुआ मनोहर श्यामसुन्दर रूप नित्य प्रकट है।

मैं आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ, जिनका चिन्मय रूप आनन्द, सत्य और सत्ता से पूर्ण है, और इसीलिए अत्यन्त उज्ज्वल तेज से भरा है। उस चिन्मय रूप का प्रत्येक अंग स्वयं ही सभी इन्द्रियों के पूरे कार्य करने में समर्थ है, और वे अंग चिन्मय तथा भौतिक, दोनों प्रकार के अनन्त जगतों को सदा देखते, पालते और प्रकट करते हैं।

मैं आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ, जो वेदों के द्वारा दुर्लभ हैं, परन्तु आत्मा की शुद्ध, अनन्य भक्ति से सहज ही प्राप्त हो जाते हैं। वे अद्वितीय हैं, उनका क्षय नहीं होता, उनका कोई आदि नहीं है और उनका रूप अनन्त है। वे सबके आदि हैं और सनातन पुरुष हैं, फिर भी नवयौवन की सुन्दरता से युक्त एक पुरुष हैं।

मैं आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ। जो योगी अप्राकृत तत्त्व की आकांक्षा से प्राणायाम द्वारा श्वास को साधते हैं, और जो ज्ञानी जड़ जगत् का निषेध करते हुए निर्विशेष ब्रह्म को खोजते हैं, वे सैकड़ों करोड़ वर्षों तक चलकर भी उनके चरण-कमलों के अँगूठे के अग्रभाग तक ही पहुँच पाते हैं।

वे एक अभिन्न तत्त्व हैं, क्योंकि शक्ति और शक्तिमान में कोई भेद नहीं है। करोड़ों जगतों की रचना के कार्य में भी उनकी शक्ति उनसे अलग नहीं रहती। सारे ब्रह्माण्ड उनके भीतर स्थित हैं, और वे ही एक ही समय में ब्रह्माण्ड में बिखरे हुए प्रत्येक परमाणु में अपनी पूर्णता के साथ उपस्थित हैं। ऐसे आदि प्रभु का मैं भजन करता हूँ।

मैं उन्हीं आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ, जिनकी स्तुति में वे मनुष्य, जिनके हृदय भक्ति के भाव से भरे हैं, अपने अनुरूप सौन्दर्य, महिमा, आसन, वाहन और आभूषण पाकर वेदों में कहे गए मन्त्र-सूक्तों का गान करते हैं।

मैं आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ, जो अपने ही धाम गोलोक में निवास करते हैं। वहाँ वे श्रीमती राधारानी के साथ हैं, जो उनके अपने चिन्मय रूप के समान हैं, ह्लादिनी शक्ति का स्वरूप हैं और चौंसठ कलाओं से युक्त हैं। वे अपनी अन्तरंग संगिनियों [सखियों] के साथ भी हैं, जो श्रीमती राधारानी के शरीर के विस्तार का स्वरूप हैं। ये सब उनके नित्य आनन्दमय चिन्मय रस से ओत-प्रोत और प्राणवान् हैं।

मैं आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ, जो स्वयं कृष्ण श्यामसुन्दर हैं और अचिन्त्य, असंख्य गुणों से युक्त हैं। शुद्ध भक्त प्रेम के अंजन से रंजित भक्ति के नेत्र से उन्हें सदा अपने हृदय के अन्तरतम में देखते हैं।

मैं आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ, जो स्वयं कृष्ण के रूप में प्रकट हुए, और जिन्होंने अपने अंशों के रूप में राम, नृसिंह, वामन आदि रूपों में संसार में अनेक अवतार लिए।

मैं आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ, जिनकी ज्योति उपनिषदों में बताए गए निर्विशेष ब्रह्म का मूल है। वह ब्रह्म जड़ जगत् की अनन्त विभूतियों से भिन्न होकर अखण्ड, अनन्त और असीम सत्य के रूप में प्रकट होता है।

मैं आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ, जो विशुद्ध सत्त्वस्वरूप परम तत्त्व हैं और समस्त अस्तित्व के आधार हैं। उनकी बहिरंगा शक्ति माया सत्त्व, रज और तम, इन तीन भौतिक गुणों को धारण करती है और जड़ जगत् से सम्बन्धित वैदिक ज्ञान का विस्तार करती है।

मैं आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ, जिनकी महिमा अपनी लीलाओं की क्रिया से इस भौतिक जगत् पर सदा विजयी होकर छाई रहती है। स्मरण करने वाले जीवों के मन में वे नित्य आनन्दमय, ज्ञानमय रस के अप्राकृत तत्त्व के रूप में प्रतिबिम्बित होते हैं।

सबसे नीचे देवी-धाम [भौतिक जगत्] स्थित है, उसके ऊपर महेश-धाम [महेश का धाम] है, महेश-धाम के ऊपर हरि-धाम [हरि का धाम] है, और इन सबके ऊपर कृष्ण का अपना धाम गोलोक है। मैं आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ, जिन्होंने इन क्रमबद्ध लोकों के अधिपतियों को उनके अपने-अपने अधिकार दिए हैं।

बहिरंगा शक्ति माया, जो चित् शक्ति की छाया के स्वरूप की है, सब लोगों द्वारा दुर्गा के रूप में पूजी जाती है। वही इस भौतिक जगत् की सृष्टि, पालन और संहार करने वाली शक्ति है। मैं उन आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ, जिनकी इच्छा के अनुसार दुर्गा अपना आचरण करती हैं।

जैसे दूध खटाई के संयोग से दही बन जाता है, फिर भी कार्य रूप दही अपने कारण दूध से न तो एक ही है और न अलग ही, वैसे ही मैं उन आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ, जिनका शम्भु-रूप संहार का कार्य करने के लिए लिया गया एक रूपान्तर है।

एक दीपक की लौ जब दूसरे दीपकों तक पहुँचती है, तो वह उनमें अलग-अलग जलती है, फिर भी गुण में वही रहती है। मैं उन आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ, जो अपने विविध प्रकटीकरणों में उसी गतिशील रीति से समान रूप में स्वयं को प्रकट करते हैं।

मैं उन आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ, जो सबको स्थान देने वाली आधार-शक्ति से पूर्ण, शेष नाम से जाना जाने वाला अपना महान् स्वांश-रूप धारण करके कारण-सागर में शयन करते हैं। उनके रोमकूपों में अनन्त जगत् हैं, और वे वहाँ सृष्टि-निद्रा [योग-निद्रा] का आनन्द लेते हैं।

ब्रह्मा और भौतिक लोकों के अन्य अधिपति, जो महाविष्णु के रोमकूपों से प्रकट होते हैं, उन [महाविष्णु] के एक निःश्वास के काल तक ही जीवित रहते हैं। मैं उन आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ, जिनके स्वांश-स्वरूप के अंश के भी अंश महाविष्णु हैं।

मैं उन आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ, जिनसे उनके पृथक् स्वांश ब्रह्मा भौतिक जगत् के नियमन की शक्ति पाते हैं, जैसे सूर्य अपने तेज का कुछ अंश सूर्यकान्त आदि नामों वाली सभी चमकीली मणियों में प्रकट करता है।

मैं उन आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ, जिनके चरण-कमल गणेश सदा अपने हाथी के मस्तक से उभरे हुए दोनों कुम्भों पर धारण करते हैं, ताकि तीनों लोकों की उन्नति के मार्ग की सभी बाधाओं को नष्ट करने के अपने कार्य की शक्ति पा सकें।

तीनों लोक नौ तत्त्वों से बने हैं, अर्थात् अग्नि, पृथ्वी, आकाश, जल, वायु, दिशा, काल, आत्मा और मन। मैं उन आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ, जिनसे ये उत्पन्न होते हैं, जिनमें ये स्थित रहते हैं और महाप्रलय के समय जिनमें ये प्रवेश कर जाते हैं।

सूर्य सब ग्रहों का राजा है, अनन्त तेज से पूर्ण है और शुभ आत्मा की प्रतिमूर्ति है। वह इस जगत् की आँख के समान है। मैं उन आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ, जिनकी आज्ञा से सूर्य काल-चक्र पर चढ़कर अपनी यात्रा करता है।

मैं उन आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ, जिनके दिए हुए सामर्थ्य से ही धर्म, सब पाप, वेद, तपस्याएँ और ब्रह्मा से लेकर तुच्छ-से-तुच्छ कीट तक सभी जीव, इन सबकी जो प्रकट शक्तियाँ पाई जाती हैं, वे टिकी रहती हैं।

मैं उन आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ, जो भक्ति से युक्त जनों के सभी कर्मों को जड़ से जलाकर भस्म कर देते हैं, और कर्म के मार्ग पर चलने वाले सभी लोगों को उनके पहले किए हुए कर्मों की शृंखला के अनुसार, बिना पक्षपात के, उनके कर्मफल का भोग प्रदान करते हैं, चाहे वह इन्द्रगोप नाम का नन्हा कीट हो या देवताओं के राजा इन्द्र।

मैं उन आदि प्रभु गोविन्द का भजन करता हूँ, जिनका ध्यान करने वाले लोग क्रोध, काम, सहज मैत्री-प्रेम, भय, वात्सल्य, मोह, आदर और स्वेच्छा से सेवा के भावों के वश में उनका चिन्तन करके, अपने चिन्तन के स्वभाव के अनुरूप शरीर पाते हैं।

मैं उस अप्राकृत धाम का भजन करता हूँ, जो श्वेतद्वीप के नाम से जाना जाता है। वहाँ लक्ष्मियाँ अपने विशुद्ध चिन्मय स्वरूप में प्रेयसी बनकर परम पुरुष कृष्ण को ही अपना एकमात्र प्रियतम मानकर उनकी प्रेममयी सेवा करती हैं। वहाँ हर वृक्ष एक अप्राकृत कल्पवृक्ष है, भूमि चिन्तामणि रत्नों की है, सारा जल अमृत है, हर बात गीत है, हर चाल नृत्य है, बाँसुरी सबसे प्रिय सेविका है, ज्योति चिन्मय आनन्द से पूर्ण है, और सभी परम चिन्मय वस्तुएँ आस्वादन के योग्य और रसमय हैं। वहाँ असंख्य दुधारू गायें सदा दूध के अप्राकृत सागर बहाती रहती हैं। वहाँ अप्राकृत काल नित्य विद्यमान है, जो सदा उपस्थित है और जिसका न भूत है न भविष्य, इसलिए उसमें आधे क्षण के लिए भी बीत जाने का गुण नहीं है। इस जगत् में बहुत कम विचरने वाले कुछ ही आत्मसाक्षात्कारी सन्त उस धाम को गोलोक के नाम से जानते हैं।