Vaishnava Songs
नंदग्राम धाम
नंदग्राम धाम वैष्णव भजन · nandgramdham.org/songs/hi

अहो मे मोह विततिम्

(पिङ्गलोवाच) अहो मे मोह-विततिं पश्यताविजितात्मनः या कान्ताद् असतः कामं कामये येन बालिशा
अर्थ

वेश्या पिंगला ने कहा, “देखो, मैं कितने बड़े मोह में पड़ी हूँ! अपना मन वश में न होने के कारण मैं मूर्ख की तरह एक तुच्छ पुरुष से कामसुख चाहती हूँ। [30]

सन्तं समीपे रमणं रति-प्रदं वित्त-प्रदं नित्यम् इमं विहाय अकाम-दं दुःख-भयाधि-शोक- मोह-प्रदं तुच्छम् अहं भजे 'ज्ञा
अर्थ

मैं ऐसी मूर्ख हूँ कि मैंने उस परम प्रिय की सेवा छोड़ दी, जो सदा मेरे हृदय के साथ स्थित हैं और सचमुच मुझे सबसे प्यारे हैं। वही परम प्रिय जगत् के स्वामी हैं, जो सच्चा प्रेम और सुख देने वाले हैं और समस्त समृद्धि के स्रोत हैं। वे मेरे अपने ही हृदय में हैं, फिर भी मैंने उनकी पूरी तरह उपेक्षा कर दी। उनके बदले मैंने अज्ञान से उन तुच्छ पुरुषों की सेवा की, जो मेरी सच्ची इच्छाएँ कभी पूरी नहीं कर सकते और जिन्होंने मुझे केवल दुःख, भय, चिन्ता, शोक और मोह ही दिया। [31]

अहो मयात्मा परितापितो वृथा साङ्केत्य-वृत्त्याति-विगर्ह्य-वार्तया स्त्रैणान् नराद् यार्थ-तृषो 'नुशोच्यात् क्रीतेन वित्तं रतिम् आत्मनेच्छती
अर्थ

अरे, मैंने अपनी ही आत्मा को व्यर्थ ही कितना कष्ट दिया! मैंने अपना शरीर कामुक और लालची पुरुषों को बेच दिया, जो स्वयं दया के पात्र हैं। वेश्या का यह अत्यन्त घृणित धन्धा अपनाकर मैंने धन और कामसुख पाने की आशा की। [32]

यद् अस्थिभिर् निर्मित-वंश-वंश्य- स्थूणं त्वचा रोम-नखैः पिनद्धम् क्षरन्-नव-द्वारम् अगारम् एतद् विण्-मूत्र-पूर्णं मद् उपैति कान्या
अर्थ

यह भौतिक शरीर एक घर की तरह है, जिसमें मैं, आत्मा, रह रही हूँ। मेरी रीढ़, पसलियों, भुजाओं और पैरों की हड्डियाँ इस घर की धरनों, बल्लियों और खम्भों के समान हैं, और मल-मूत्र से भरा यह पूरा ढाँचा त्वचा, बाल और नाखूनों से ढका है। इस शरीर के नौ द्वार लगातार गन्दी वस्तुएँ बहाते रहते हैं। मेरे सिवा ऐसी कौन-सी स्त्री इतनी मूर्ख होगी कि इस भौतिक शरीर के प्रति अपने को समर्पित कर दे और सोचे कि इस यन्त्र जैसे ढाँचे में उसे सुख और प्रेम मिलेगा? [33]

विदेहानां पुरे ह्य् अस्मिन्न् अहम् एकैव मूढ-धीः यान्यम् इच्छन्त्य् असत्य् अस्माद् आत्म-दात् कामम् अच्युतात्
अर्थ

निश्चय ही विदेह के इस नगर में मैं अकेली ही पूरी तरह मूर्ख हूँ। मैंने परम पुरुषोत्तम भगवान् की उपेक्षा की, जो हमें सब कुछ देते हैं, यहाँ तक कि हमारा मूल आध्यात्मिक स्वरूप भी, और उनके बदले मैंने अनेक पुरुषों के साथ इन्द्रिय-सुख भोगना चाहा। [34]

सुहृत् प्रेष्ठतमो नाथ आत्मा चायं शरीरिणाम् तं विक्रीयात्मनैवाहं रमे 'नेन यथा रमा
अर्थ

परम पुरुषोत्तम भगवान् सब जीवों के लिए निश्चय ही सबसे प्रिय हैं, क्योंकि वे सबके हितैषी और स्वामी हैं। वे सबके हृदय में स्थित परमात्मा हैं। इसलिए अब मैं पूर्ण शरणागति का मूल्य चुकाऊँगी, और इस तरह भगवान् को खरीदकर मैं लक्ष्मी देवी की तरह उनके साथ आनन्द भोगूँगी। [35]

कियत् प्रियं ते व्यभजन् कामा ये काम-दा नराः आद्य्-अन्तवन्तो भार्याया देवा वा काल-विद्रुताः
अर्थ

पुरुष स्त्रियों को इन्द्रिय-सुख देते हैं, परन्तु ये सब पुरुष, और स्वर्ग के देवता भी, आदि और अन्त वाले हैं। वे सब अस्थायी रचनाएँ हैं, जिन्हें काल घसीटकर ले जाएगा। तब वे अपनी पत्नियों को वास्तव में कितना सुख या आनन्द दे सकते हैं? [36]

नूनं मे भगवान् प्रीतो विष्णुः केनापि कर्मणा निर्वेदो 'यं दुराशाया यन् मे जातः सुखावहः
अर्थ

यद्यपि मैं बड़े हठ से संसार को भोगने की आशा करती रही, फिर भी किसी न किसी तरह मेरे हृदय में वैराग्य उत्पन्न हो गया है और वह मुझे बहुत सुख दे रहा है। इसलिए परम भगवान् विष्णु मुझसे अवश्य प्रसन्न हुए होंगे। अनजाने ही मैंने कोई ऐसा कर्म कर दिया होगा, जिससे वे सन्तुष्ट हुए। [37]

मैवं स्युर् मन्द-भाग्यायाः क्लेशा निर्वेद-हेतवः येनानुबन्धं निर्हृत्य पुरुषः शमम् ऋच्छति
अर्थ

जिस मनुष्य में वैराग्य आ गया है, वह भौतिक समाज, मित्रता और प्रेम के बन्धन को छोड़ सकता है, और जो मनुष्य बहुत कष्ट सहता है, वह निराशा के कारण धीरे-धीरे संसार से विरक्त और उदासीन हो जाता है। इस तरह मेरे महान कष्ट के कारण मेरे हृदय में ऐसा वैराग्य जाग उठा। इसलिए सचमुच मैं भाग्यवान हूँ और मुझे भगवान् की कृपा मिली है। वे किसी न किसी तरह मुझसे अवश्य प्रसन्न हुए होंगे। [38]

तेनोपकृतम् आदाय शिरसा ग्राम्य-सङ्गताः त्यक्त्वा दुराशाः शरणं व्रजामि तम् अधीश्वरम्
अर्थ

भगवान् ने मुझे जो महान कल्याण दिया है, उसे मैं भक्ति से स्वीकार करती हूँ। साधारण इन्द्रिय-सुख की अपनी पापमयी इच्छाओं को छोड़कर अब मैं उन परम भगवान् की शरण लेती हूँ। [39]

सन्तुष्टा श्रद्दधत्य् एतद् यथा-लाभेन जीवती विहराम्य् अमुनैवाहम् आत्मना रमणेन वै
अर्थ

अब मैं पूरी तरह सन्तुष्ट हूँ और मुझे भगवान् की कृपा में पूर्ण विश्वास है। इसलिए जो कुछ अपने आप मिल जाएगा, उसी से मैं अपना निर्वाह करूँगी। मैं केवल भगवान् के साथ ही जीवन का आनन्द लूँगी, जो प्रेम और सुख के सच्चे स्रोत हैं।” [40]

इस भजन के बारे में

पद
11