पुरुष सूक्त

पुरुष (परम सत्ता) के हज़ार सिर, हज़ार नेत्र और हज़ार चरण हैं। उन्होंने इस जगत् को सब ओर से घेर रखा है और फिर भी वे इससे दस अंगुल (दस इंच) ऊपर स्थित हैं।

यह सब कुछ निश्चय ही पुरुष ही है। जो बीत चुका है और जो आगे होने वाला है, वह भी पुरुष ही है। वे अमरत्व के स्वामी भी हैं। जो अन्न से खूब बढ़ता है, वह भी पुरुष ही है।

उनकी महिमा इतनी ही है। फिर भी पुरुष इससे कहीं बड़े हैं। सारे प्राणी उनका केवल एक चौथाई भाग हैं। उनका जो तीन चौथाई भाग नित्य है, वह दिव्य धाम में स्थित है।

तीन चौथाई (शक्ति) वाले पुरुष (आध्यात्मिक शक्ति से) ऊपर उठ गए। उनका एक चौथाई भाग, भौतिक शक्ति, बार-बार इस सृष्टि के रूप में प्रकट होता है। फिर वे चेतन प्राणियों और जड़ वस्तुओं के नाना रूपों वाले इस विश्व में व्याप्त हो गए।

उनसे (आदि पुरुष, मूल परम सत्ता से) विराट (विराट पुरुष, विशाल विश्वरूप) उत्पन्न हुआ। इस विराट को आधार बनाकर (एक और) पुरुष (अर्थात् ब्रह्मा) उत्पन्न हुए। उत्पन्न होते ही उन्होंने अपना विस्तार किया। फिर उन्होंने यह पृथ्वी रची और उसके बाद (जीवों के) शरीर बनाए।

जब देवताओं (दिव्य प्रकाशमय प्राणियों) ने पुरुष को ही हवि (यज्ञ की सामग्री) मानकर यज्ञ किया, तब वसन्त ऋतु आज्य (घी) बनी, ग्रीष्म ऋतु इध्म (समिधा, यानी लकड़ी के टुकड़े) बनी और शरद ऋतु हवि (पुरोडाश यानी चावल की टिकिया जैसी अनिवार्य सामग्री) के स्थान पर आई।

इस (यज्ञ या आध्यात्मिक अनुष्ठान) के लिए सात परिधियाँ (किनारे बनाने वाली समिधाएँ) थीं और इक्कीस वस्तुओं को समिधा बनाया गया। जब देवता यह यज्ञ कर रहे थे, तब उन्होंने पुरुष को (स्वयं उन्हीं को) पशु के रूप में बाँधा।

देवताओं, साध्यों और ऋषियों ने उस पुरुष को, जो सृष्टि के आरम्भ में उत्पन्न हुए थे, बर्हि (यज्ञ की कुशा) पर जल से सींचकर उन्हें ही यज्ञ का साधन बनाकर यज्ञ किया।

उस यज्ञ से, जिसमें विराट पुरुष स्वयं आहुति थे, पृषदाज्य (घी मिला दही) उत्पन्न हुआ। आकाश में उड़ने वाले पक्षी, वन के जंगली पशु और गाँवों के पालतू पशु भी उसी से उत्पन्न हुए।

उस यज्ञ से, जिसमें विराट पुरुष स्वयं आहुति थे, ऋचाएँ (ऋग्वेद के मन्त्र) और साम (सामवेद के मन्त्र) उत्पन्न हुए। उसी से छन्द (जैसे गायत्री) उत्पन्न हुए। उसी (यज्ञ) से यजुर्वेद उत्पन्न हुआ।

उससे घोड़े उत्पन्न हुए और वे पशु भी (जैसे गधे और खच्चर) जिनके दाँतों की दो पंक्तियाँ होती हैं। उससे गायें उत्पन्न हुईं। उसी से फिर बकरियाँ और भेड़ें उत्पन्न हुईं।

(अब ऋषि कुछ प्रश्न उठाते हैं) जब देवताओं ने विराट पुरुष की (मन से) आहुति देने का निश्चय किया (और आगे की सृष्टि रची), तो उन्होंने उन्हें कितने प्रकार से विभक्त किया? उनका मुख क्या बना? उनकी दो भुजाएँ क्या बनीं? उनकी दो जंघाएँ क्या बनीं? और दोनों चरणों से क्या उत्पन्न हुआ, उसे क्या कहा जाता है?

उनके मुख से ब्राह्मण हुए। उनकी दोनों भुजाओं से राजन्य (क्षत्रिय) हुए। उनकी दोनों जंघाओं से वैश्य हुए। उनके दोनों चरणों से शूद्र उत्पन्न हुए।

उनके मन से चन्द्रमा उत्पन्न हुआ। उनके दोनों नेत्रों से सूर्य उत्पन्न हुआ। उनके मुख से इन्द्र और अग्नि उत्पन्न हुए। उनके प्राण से वायु उत्पन्न हुई।

(उनकी) नाभि से अन्तरिक्ष (पृथ्वी और स्वर्ग के बीच का आकाश) बना। उनके सिर से द्युलोक (स्वर्ग) प्रकट हुआ। उनके चरणों से भूमि (पृथ्वी) बनी और कानों से दिशाएँ। इसी प्रकार (देवताओं ने) लोकों की रचना की।

मैं (अनुभव से) इन महान् पुरुष (परम सत्ता) को जानता हूँ, जो सूर्य के समान तेजस्वी हैं और अन्धकार से परे हैं। वे धीर (ज्ञानी) हैं, जो सब रूपों की रचना करके और उनके नाम रखकर उन्हीं नामों से उनसे व्यवहार करते हैं।

प्राचीन काल में प्रजापति (ब्रह्मा) ने उनकी स्तुति की थी। चारों दिशाओं को जानने वाले इन्द्र ने भी उनके विषय में कहा था। जो उन्हें इस प्रकार जान लेता है, वह इसी जीवन में अमर हो जाता है। मुक्ति पाने के लिए (इस पुरुष, परम प्रभु के ज्ञान के सिवा) कोई दूसरा मार्ग नहीं है।

देवताओं ने यज्ञ के द्वारा यज्ञरूप (परम सृष्टिकर्ता) की उपासना की। वे ही प्रक्रियाएँ आदि धर्म (मानवता का मार्गदर्शन करने वाले नियम) बनीं। वे महान् आत्माएँ उस स्वर्ग को प्राप्त करते हैं जहाँ प्राचीन देवता और साध्य रहते हैं।

विराट पुरुष (सर्वव्यापी) जल से और पृथ्वी तत्त्व के सार से प्रकट हुए। ये विराट पुरुष सृष्टिकर्ता परम पुरुष की महिमा से उत्पन्न हुए। (परम पुरुष, जो) त्वष्टा (कहलाते हैं), उन्होंने (चौदह लोकों की) रचना में स्वयं को लगाया, जो (विराट पुरुष के विस्तृत) रूप का ही आकार है। (इस प्रकार) विराट पुरुष से सम्बन्धित सारी सृष्टि सृष्टि के आरम्भ में ही प्रकट हो गई।

मैंने उन महान् पुरुष (परम सत्ता) को जान लिया है, जो सूर्य के समान तेजस्वी हैं और सारे अन्धकार से परे हैं। जो उन्हें इस प्रकार जान लेता है, वह यहीं अमर हो जाता है। मुक्ति के लिए इसके सिवा कोई दूसरा मार्ग नहीं है।

प्रजापति (परम सृष्टिकर्ता) ब्रह्माण्ड रूपी गर्भ के भीतर विचरण करते हैं। अजन्मा होकर भी वे अनेक प्रकार से जन्म लेते हैं। ज्ञानी लोग उनके (वास्तविक स्वरूप को) सृष्टि के मूल के रूप में जानते हैं। (गौण) सृष्टिकर्ता मरीचि और अन्य ऋषियों के पद को पाना चाहते हैं।

उन स्वयं प्रकाशित ब्रह्म को दण्डवत् प्रणाम, जो देवताओं के लिए प्रकाशित होते हैं, जो देवताओं के यज्ञों के पुरोहित हैं और जो देवताओं से भी पहले उत्पन्न हुए थे।

सृष्टि के आरम्भ में देवताओं ने ब्रह्म का प्रकाश प्रकट करते हुए ब्रह्म से कहा, “जो ब्राह्मण (आपको) इस प्रकार जान लेगा, सारे देवता उसके वश में हो जाएँगे।”

हे पुरुष! ह्री (लज्जा) और श्री (लक्ष्मी, धन) देवियाँ आपकी पत्नियाँ हैं। दिन और रात आपके दोनों पार्श्व हैं। तारे आपका रूप हैं। अश्विनीकुमार आपका खुला हुआ (मुख) हैं। (हे पुरुष) हमारी आत्मज्ञान की इच्छा पूरी कीजिए और इस संसार के भोगों (जैसे दीर्घायु, गायें और घोड़े) की इच्छा भी। हमें वह सब दीजिए जिसकी हमें आवश्यकता है। ॐ, शान्ति, शान्ति, शान्ति।