इन्द्रादि देव वृन्देश
श्री नारद ने कहा: हे इन्द्र और देवताओं के स्वामी, हे जगत् के स्वामी, हे प्रिय पिता, कृपया मुझे भगवान् विष्णु-नृसिंह का कवच बताइए। उस कवच का पाठ करने से ज्ञानी मनुष्य तीनों लोकों पर विजय पाने वाला बन जाता है।
श्री ब्रह्मा ने कहा: हे तपस्या के धनी नारद, हे मेरे पुत्रों में श्रेष्ठ, कृपया सुनो, मैं तुम्हें त्रैलोक्य-विजय (तीनों लोकों की विजय) नामक नृसिंह-कवच बताऊँगा।
इस प्रार्थना का पाठ करने से मनुष्य वाक्पटु हो जाता है। वह तीनों लोकों का विजेता बन जाता है। मेरे पुत्र, मैं इस ब्रह्माण्ड का रचयिता इसलिए बना कि मैंने इस कवच का पाठ किया और इसे ताबीज़ में धारण किया।
इस प्रार्थना का पाठ करने और इसे ताबीज़ में धारण करने से देवी लक्ष्मी तीनों लोकों की रक्षिका बनीं, भगवान् शिव संहारक बने, और देवता दिशाओं के स्वामी बने।
अब मैं यह कवच कहूँगा, जिसमें वेदों के सब मन्त्र समाए हुए हैं। इस कवच की कृपा से दुर्वासा मुनि ने तीनों लोकों को जीत लिया। इस प्रार्थना का पाठ करने और इसे ताबीज़ में धारण करने से वे दूसरों को दण्ड देने में समर्थ हो गए, और अपने क्रोध के कारण वे भयंकर माने जाने लगे।
इस कवच के ऋषि प्रजापति ब्रह्मा हैं। छन्द गायत्री है। देवता सर्वशक्तिमान परम पुरुषोत्तम भगवान् नृसिंह हैं।
क्ष्रौं। जिसके अक्षर चन्द्रमाओं की माला की तरह दमकते हैं, वह महान मन्त्र मेरे सिर की रक्षा करे। मैं सर्वशक्तिमान, भयंकर, मंगलमय और परम उग्र भगवान् नृसिंह को प्रणाम करता हूँ, जो परम पुरुषोत्तम भगवान् विष्णु हैं, जो अग्नि की तरह जलते हैं, जिनके मुख चारों ओर हैं और जो मृत्यु की भी मृत्यु हैं। यह बत्तीस अक्षरों वाली प्रार्थना मन्त्रों का राजा है, मन्त्रों का सुर-द्रुम वृक्ष है।
“क्ष्रौं” शब्द मेरी गर्दन की रक्षा करे। “भगवते” (परम पुरुषोत्तम भगवान् को) शब्द मेरे हृदय की रक्षा करे। “नरसिंहाय” (भगवान् नृसिंह को) शब्द मेरी आँखों की रक्षा करे। “ज्वाला-मालिने” (जो ज्वालाओं की माला पहनते हैं) शब्द मेरे सिर की रक्षा करे।
“दीप्त-दंष्ट्राय” (जिनके दाँत चमकते हैं), “अग्नि-नेत्राय” (जिनकी आँखें अग्नि हैं), “सर्व-रक्षो-घ्नाय” (सब राक्षसों के संहारक) और “सर्व-भूत-विनाशनाय” (सब भूतों के संहारक) शब्द मेरी नाक की रक्षा करें।
“सर्व-ज्वर-विनाशाय” (सब ज्वरों से रक्षा करने वाले), “दह दह” (जला दो! जला दो!), “पच पच” (जला दो! जला दो!), “रक्ष रक्ष” (रक्षा करो! रक्षा करो!), “स्वाहा” और पूरा मन्त्र मेरे मुख की रक्षा करें।
ॐ नमो रामचन्द्राय (भगवान् रामचन्द्र को दण्डवत् प्रणाम)। भगवान् रामचन्द्र मेरे गुप्त अंगों की रक्षा करें। भगवान् रामचन्द्र मेरे हाथों की रक्षा करें। ॐ नमो नारायणाय (भगवान् नारायण को दण्डवत् प्रणाम)। भगवान् नारायण मेरे पैरों की रक्षा करें। भगवान् नारायण मेरी दोनों बगलों की रक्षा करें। आं ह्रीं क्रौं क्ष्रौं च हुं फट्।
ॐ नमो भगवते (परम पुरुषोत्तम भगवान् को दण्डवत् प्रणाम)। भगवान् मेरे पैरों की रक्षा करें। भगवान् मेरी कमर और कूल्हों की रक्षा करें। ॐ नमो वासुदेवाय (भगवान् वासुदेव को दण्डवत् प्रणाम)। भगवान् वासुदेव मेरी पीठ की रक्षा करें। क्लीं कृष्णाय (भगवान् कृष्ण को दण्डवत् प्रणाम)। भगवान् कृष्ण मेरी जाँघों की रक्षा करें।
क्लीं कृष्णाय (भगवान् कृष्ण को दण्डवत् प्रणाम)। भगवान् कृष्ण सदा मेरे घुटनों की रक्षा करें। यह मन्त्रों में सबसे उत्तम है। क्लीं ग्लौं क्लीं श्यामलांगाय नमः (श्यामल अंगों वाले भगवान् कृष्ण को दण्डवत् प्रणाम)। भगवान् कृष्ण मेरे पैरों की रक्षा करें।
क्ष्रौं नरसिंहाय क्ष्रौं (भगवान् नृसिंह को दण्डवत् प्रणाम)। भगवान् नृसिंह सदा मेरे शरीर के सब अंगों और अवयवों की रक्षा करें।
मेरे बच्चे, यों मैंने तुम्हें सब मन्त्रों के समूह का साकार रूप यह कवच बता दिया। स्नेह के कारण मैंने तुम्हें यह बताया है, परन्तु इसे किसी और को नहीं सुनाना चाहिए।
अपने गुरु की पूजा करने के बाद इस कवच को स्वीकार करना चाहिए। तब मनुष्य को सारा पुण्य प्राप्त होता है। तब उसे सारी सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं।
इसकी पुरश्चर्या-विधि एक सौ आठ पाठ की मानी गई है; श्रेष्ठ साधक फिर उसके दशांश से हवन आदि करता है।
जो इस कवच का ठीक से पाठ करता है, वह साधु स्वभाव का हो जाता है। अपनी स्वाभाविक होड़ भुलाकर लक्ष्मी और सरस्वती दोनों उसके घर में निवास करती हैं।
फूलों की आठ अंजलियाँ चढ़ाकर और केवल एक बार इस मूल-मन्त्र का पाठ करके मनुष्य एक हजार वर्ष की पूजा का फल पा लेता है।
यदि कोई इस मन्त्र को भोजपत्र पर लिखकर ताबीज़ में रखे और उसे गले में या दाहिनी भुजा पर पहने, तो भगवान् नृसिंह स्वयं उसके साथ रहेंगे।
स्त्री को यह ताबीज़ बायीं भुजा पर पहनना चाहिए। पुरुष को इसे दाहिने हाथ पर पहनना चाहिए। जो भी इस पवित्र ताबीज़ को पहनता है, उसे सब सिद्धियाँ प्राप्त हो जाती हैं।
इस ताबीज़ को पहनने से जो स्त्री बाँझ हो, जिसकी केवल एक सन्तान हो, जिसकी सन्तानें मर गई हों, या जिसकी सन्तानें खो गई हों, वह अनेक अच्छी सन्तानों की माता बन जाती है।
इस कवच की कृपा से मनुष्य इसी संसार में रहते हुए मुक्त हो जाता है। वह तीनों लोकों को हिला देता है। वह तीनों लोकों पर विजय पा लेता है।
उसे देखते ही भूत, प्रेत, पिशाच, राक्षस और दानव दूर भाग जाते हैं। वे दूसरे देश की ओर दौड़ जाते हैं।
जिस घर या गाँव में यह कवच रखा होता है, वहाँ से ये दुष्ट आत्माएँ दूर भाग जाती हैं।
इस भजन के बारे में
- रचयिता
- कृष्ण द्वैपायन व्यास
- पद
- 25