“हरे कृष्ण” के परिणाम

श्री क्षणदा-गीत-चिन्तामणि

• पद 4भजन
  कृष्णेर अग्रज नाम महा-प्रभु बलराम
  कलि-युगे श्री-नित्यानन्द
  गौर-रसे निमगन करा-इल जग-जन
  दूरे रहु बलराम मन्द
• पद 4अर्थ
  वे भगवान् कृष्ण के बड़े भाई हैं। उनका नाम महाप्रभु बलराम है। परन्तु कलियुग में उनका नाम श्री नित्यानन्द है। उन्होंने संसार के सभी लोगों को भगवान् गौर के प्रेमोन्माद के सुधा-रस में डुबो दिया है। केवल मूर्ख बलराम दास को उन्होंने नहीं डुबाया। केवल बलराम दास ही…

श्री गौरांग और गोविन्द की महिमा में आचार्यों के भजन

• पद 4भजन
  उत्तम अधम जन सबे पा-इल प्रेम-धन
  निता-इ-चैतन्य-कृपा-लेशे
  सम्मुखे शमन देखि कृष्ण-दास बड दुखी
  ना पा-इया प्रेमेर उद्देशे
• पद 4अर्थ
  चैतन्य महाप्रभु और निताई की कृपा के एक कण से ही, उत्तम से लेकर अधम तक, सभी को अब प्रेम के महान धन का अधिकार मिल गया है। सामने यमराज को खड़ा देखकर कृष्ण दास बहुत दुःखी हैं। हाय! कृष्ण दास को उस प्रेम-धन का लेश भी नहीं मिल सका।

श्री गौरांग और गोविन्द की महिमा में आचार्यों के भजन

• पद 1भजन
  सिंह-द्वार त्यजि गोरा समुद्र आडे धाय
  कोथा कृष्ण कोथा कृष्ण सभारे सुधाय
• पद 1अर्थ
  सिंहद्वार को छोड़कर श्री गौर समुद्र की ओर दौड़ते हैं। "कृष्ण कहाँ हैं? कृष्ण कहाँ हैं?" वे पुकारते हैं।

श्री गौरांग और गोविन्द की महिमा में आचार्यों के भजन

• पद 3भजन
  राम-अबतारे अनुज आछिल
  लक्ष्मण बलिया नाम
  कृष्ण-अबतारे गोकुल-नगरे
  ज्येष्ठ भा-इ बलराम
• पद 3अर्थ
  जब भगवान रामचंद्र इस जगत में अवतरित हुए, तब निताई प्रभु राम के छोटे भाई थे और उनका नाम लक्ष्मण था। जब भगवान कृष्ण गोकुल-नगर में अवतरित हुए, तब निताई प्रभु कृष्ण के बड़े भाई बलराम थे।

श्री गौरांग और गोविन्द की महिमा में आचार्यों के भजन

• पद 4भजन
  चरण-कमल-तले भकत भ्रमर बुले
  आध बाणी अमिञा प्रकाश
  इत्थं कलि-युगे जीबे उद्धार ह-इल सबे
  कहे दीन दुःखी कृष्ण-दास
• पद 4अर्थ
  भक्तजन भगवान नित्यानन्द के चरण-कमल के भँवरे बन गए हैं। भगवान नित्यानन्द के अधूरे वचन दिव्य अमृत के समान हैं। भगवान नित्यानन्द कलियुग में सभी पतित जीवों का उद्धार करते हैं। ऐसा दीन-दुखी कृष्णदास कहते हैं।

श्री गौरांग और गोविन्द की महिमा में आचार्यों के भजन

• पद 6भजन
  श्री-कृष्ण-चैतन्य प्रभु नित्यानन्द जान
  बृन्दाबन दास तछु पद युग गान
• पद 6अर्थ
  इस प्रकार वृन्दावन दास भगवान श्री कृष्ण चैतन्य और भगवान नित्यानन्द के चरणों की महिमा का गान करते हैं।

श्री गौरांग और गोविन्द की महिमा में आचार्यों के भजन

• पद 3भजन
  रामा-इ सु-पात्र हैया राजा-आज्ञा चाला-इया
  कोतोयाल हैला हरि-दास
  कृष्ण-दास लैया डाड्य केह या-इते नारे भाड्य
  लिखन पढने श्रीनिबास
• पद 3अर्थ
  रामाई पंडित उस हाट के प्रबंधक बने। राजा की आज्ञा से उन्होंने हरिदास ठाकुर को वहाँ का कोतवाल बनाया। कृष्णदास द्वारपाल थे। कोई धोखा न कर सके, इसलिए श्रीनिवास को हिसाब-किताब लिखने का काम सौंपा गया।

श्री गौरांग और गोविन्द की महिमा में आचार्यों के भजन

• पद 4भजन
  तो सबार लागिया कृष्णेर अबतार
  शुन भा-इ गौराङ्ग सुन्दर नदीयार
• पद 4अर्थ
  हे मेरे भाइयों, कृपया सुनो। नदिया के श्री गौरांगसुंदर स्वयं भगवान कृष्ण ही हैं, वही कृष्ण जो तुम्हारे साथ रहने के लिए इस जगत में अवतरित हुए हैं।

श्री गौरांग और गोविन्द की महिमा में आचार्यों के भजन

• पद 4भजन
  कृष्णेर अग्रज नाम महाप्रभु बलराम
  कलि-युगे श्री-नित्यानन्द
  गौर-रसे निमगन करा-इल जग-जन
  दूरे रहु बलराम मन्द
• पद 4अर्थ
  कृष्ण के बड़े भाई का नाम महाप्रभु बलराम था, कलियुग में वे ही श्री नित्यानन्द हुए। उन्होंने संसार के लोगों को गौर-प्रेम के रस में डुबा दिया है। हा! केवल बलरामदास दूर ही रह गए, मूर्ख बलरामदास उस रस से वंचित रह गए।

श्री गौरांग और गोविन्द की महिमा में आचार्यों के भजन

• पद 4भजन
  पूरुबे यबन-आदि कत कत अपराधी
  तरा-इछ शुनियाछे काणे
  कृष्ण-दास अनुमानि ठेलिते नारिबे बुमि
  यदि घृणा ना करह मने
• पद 4अर्थ
  तुमने कितने ही यवनों और अन्य अपराधियों का उद्धार पहले ही कर दिया है। अपने ही कानों से मैंने सुना है कि तुमने उनका किस प्रकार उद्धार किया। मैं, कृष्ण दास, यह सोचता हूँ, हे प्रभु, यदि तुम्हारे हृदय में मेरे प्रति घृणा नहीं है, तो कृपया मुझे दूर मत करो।

श्री गौरांग और गोविन्द की महिमा में आचार्यों के भजन

• पद 6भजन
  तार नाम ल-इते ना गले मोर हिया
  कृष्ण-दास कहे मु-इ बड अभागिया
• पद 6अर्थ
  हाय! प्रभु का पवित्र नाम न मेरे कंठ में ठहरता है, न मेरे हृदय में। कृष्ण दास कहते हैं, मैं अत्यंत दुर्भागी हूँ।

श्री गौरांग और गोविन्द की महिमा में आचार्यों के भजन

• पद 3भजन
  कृष्ण-मूर्ति गोबर्धन महा-भाग्ये दरशन
  मोर किये हबे हेन कर्म
  कृष्णेर राधिका यैछे श्री कुण्ड ताहार तैछे
  काय मने कबे हबे मर्म
• पद 3अर्थ
  यदि मैं भाग्यशाली हुआ तो गोवर्धन पर्वत पर कृष्ण की मूर्ति के दर्शन करूँगा। क्या मैं ऐसा कर सकूँगा? कब मेरा तन, मन और हृदय राधा-कुण्ड और श्याम-कुण्ड की ओर दौड़ेगा?

श्री गौरांग और गोविन्द की महिमा में आचार्यों के भजन

• पद 2भजन
  श्री-गुरु-चरण आर श्री-कृष्ण-चैतन्य
  पाद-पद्म पा-ओय-इया मोरे कर धन्य
• पद 2अर्थ
  मुझे यह महान धन प्रदान करें, गुरु के चरणों और श्री कृष्ण चैतन्य के चरण-कमलों की शरण।

श्री गौरांग और गोविन्द की महिमा में आचार्यों के भजन

• पद 1भजन
  भज मन सतत ह-इया निर्द्वन्द्व
  राधा-कृष्ण परम-सुख-दायक रसमय परमानन्द
• पद 1अर्थ
  हे मेरे मन, इस संसार के द्वन्द्वों से मुख मोड़ लो। सदा श्री राधा-कृष्ण की भक्ति करो, जो अमृत के समान मधुर हैं, जो आनन्द से भरे हैं, और जो भक्तों को आनन्द देते हैं।

रूप गोस्वामी

• पद 2भजन
  कृष्ण-प्रियावली-मुख्या
  गान्धर्वा ललिता-सखी
  विशाखा-सख्य-सुखिनी
  हरि-हृद्-भृङ्ग-मञ्जरी
• पद 2अर्थ
  कृष्ण की प्रिय सखियों में अग्रगण्य; गान्धर्वा, ललिता की सखी; विशाखा के सान्निध्य से आनंदित होने वाली; हरि के हृदय रूपी भ्रमर के लिए पुष्प-कलिका।

भक्तिविनोद ठाकुर

• पद 3भजन
  ए सब् ना छेडे' किसे पा'बे राधा-कृष्ण
  (जतने छाडो, छाडो हे)
  साधु-सङ्ग विना आर् कोथा तव इष्ट
  (साधु-सङ्ग कोरो, कोरो हे) …
• पद 3अर्थ
  इन सबको त्यागे बिना तू राधा-कृष्ण को कैसे पाएगा? बड़ी सावधानी से इन्हें त्याग दे, त्याग दे। साधु-संग के बिना तेरा वास्तविक कल्याण और कहाँ है? साधु-संग कर, कर। वैष्णवों के चरणों में लीन हो जा, तेरा सारा अनिष्ट दूर हो जाएगा। एक बार सोचकर तो देख।

जगन्नाथ दास बाबाजी

• पद 4भजन
  …भ्रमर कोकिल सब बोसि तरु डाले
  रति जय राधा-कृष्ण राधा कृष्ण बोले
  कोहे जगन्नाथ कोबे होबे शुभ दिने
  सखी सहे दोंहाकारे हेरिबो विपिने
• पद 4अर्थ
  …चंवर लेकर उनकी सेवा करने लगती हैं; भौंरे और कोयलें, वृक्षों की डालियों पर बैठे, 'राधा-कृष्ण, राधा-कृष्ण' पुकारते हैं, जबकि रात्रि बीतती जाती है। जगन्नाथ दास कहते हैं, कब वह शुभ दिन आएगा जब मैं सखियों के साथ इन दोनों को वन में निहार सकूंगा?…

रूप गोस्वामी

• पद 1भजन
  कलौ यं विद्वंसः स्फुटम् अभियजन्ते द्युति-भराद्
  अकृष्णाङ्गं कृष्णं मख-विधिभिर् उत्कीर्तनमयैः
  उपास्यं च प्राहुर् यम् अखिल-चतुर्थाश्रम-जुषां
  स देवश् चैतन्याकृतिर् अतितरां नः कृपयतु
• पद 1अर्थ
  इस कलियुग में विद्वान मुनिजन उच्च संकीर्तन के यज्ञ द्वारा खुलकर उन कृष्ण की उपासना करते हैं, जिन्होंने अपनी ही प्रभा की अधिकता के कारण अपना श्याम वर्ण त्याग दिया है, और वे उन्हें चतुर्थ आश्रम अर्थात् संन्यास में स्थित सबके उपास्य देव घोषित करते हैं।…

नरहरि सरकार

• पद 9भजन
  कृष्णो देवः कलि-युग-भवम् लोकम् आलोक्य सर्वम्
  पापासक्तम् समजनि कृपा-सिन्धु-चैतन्य-मूर्तिः
  तस्मिन् येषाम् न भवति सदा कृष्ण-बुद्धिर् नराणाम्
  धिक् तान् धिक् तान् धिग् इति धिग् इति व्याहरेत् किम् मृदङ्गः
• पद 9अर्थ
  भगवान कृष्ण इस कलियुग के सभी लोगों को पाप में डूबा हुआ देखकर करुणा-सागर भगवान चैतन्य के रूप में प्रकट हुए। उनकी उपस्थिति में भी जिन मनुष्यों के मन में सदा कृष्ण की चेतना नहीं जगती, उन्हें धिक्कार है, उन्हें धिक्कार है, धिक्कार है, धिक्कार है, मानो मृदंग भी…

रघुनाथ दास गोस्वामी

• पद 4भजन
  कुञ्जे कुञ्जे पशुप-वनिता-वाहिनीभिः समस्तात्
  स्वैरम् कृष्णः कुसुम-धनुषो राज्य-चर्चाम् करोतु
  एतत् प्रार्थ्यम् सखि मम यथा चित्त-हारी स धूर्तो
  बद्धम् चेतस् त्यजति किम् उ वा प्राण-मोषम् करोति
• पद 4अर्थ
  कुञ्ज-कुञ्ज में, चारों ओर से बहती गोपांगनाओं की भीड़ से घिरे, कृष्ण स्वच्छन्दतापूर्वक पुष्प-धनुर्धारी कामदेव का ही राज्य चलाएँ। हे सखी, बस यही मेरी प्रार्थना है, क्या वह चोर, जिसने मेरा हृदय चुरा लिया है, कभी मेरे बँधे हुए मन को मुक्त करेगा, या वह बस मेरे…