बारह गोपालों की सामान्य सूचियों के अलावा, एक उत्सव ही वह सबसे स्पष्ट अवसर है, जिस पर नित्यानन्द प्रभु के साथ महेश पण्डित की अपनी उपस्थिति दर्ज है। दो अलग-अलग स्रोत इस उत्सव का वर्णन थोड़े अलग नामों से करते हैं। इस पृष्ठ पर केवल वही बताया गया है, जो स्रोत उनके बारे में वास्तव में कहते हैं। यह उत्सव एक बिल्कुल दूसरे भक्त की कथा के लिए प्रसिद्ध है। यहाँ उसे केवल आवश्यक पृष्ठभूमि के रूप में लिया गया है।
चिड़ा-दधि महोत्सव, जिसे दण्ड महोत्सव भी कहा जाता है #
यह उत्सव पानिहाटी का चिड़ा-दधि महोत्सव है, अर्थात् चिड़ा और दही का उत्सव। आज इसे मुख्य रूप से रघुनाथ दास गोस्वामी के जीवन के एक बड़े मोड़ के रूप में याद किया जाता है। संकोची युवा रघुनाथ इतने लम्बे समय तक नित्यानन्द प्रभु से दूर रहे थे, इसलिए नित्यानन्द प्रभु ने उन्हें चोर कहा। उन्होंने रघुनाथ को पकड़ लिया और अपने चरण उनके सिर पर रखे। फिर उन्होंने रघुनाथ को विनोद में एक दण्ड दिया: रघुनाथ को उस दिन पानिहाटी में एकत्रित हर वैष्णव के लिए चिड़ा और दही का भोज कराना होगा। रघुनाथ ने ठीक वैसा ही किया। यह "दण्ड" नित्यानन्द प्रभु द्वारा आयोजित सबसे आनन्दमय सभाओं में से एक बन गया। इसीलिए परम्परा इस एक ही घटना को दो नामों से याद करती है। भोज के कारण इसे चिड़ा-दधि महोत्सव कहा जाता है। जिस दण्ड से यह भोज हुआ, उसके कारण इसे दण्ड महोत्सव, अर्थात् दण्ड का उत्सव, भी कहा जाता है।
गौड़ीय इतिहास (Gaudiya History) की महेश पण्डित की जीवनी में केवल इतना लिखा है कि उन्होंने पानिहाटी के चिड़ा-दधि महोत्सव में भाग लिया। उसी वेबसाइट पर अलग से प्रकाशित एक दूसरी प्रविष्टि कहती है कि वे पानिनाटी में आयोजित दण्ड महोत्सव में उपस्थित थे। यह लगभग निश्चित रूप से एक ही स्थान का नाम है, जिसकी वर्तनी थोड़ी अलग लिखी गई है। यह कोई दूसरा उत्सव नहीं है। इसलिए सबसे अधिक सम्भावना यही है कि दोनों प्रविष्टियाँ एक ही अवसर का वर्णन करती हैं, जिसे थोड़े अलग शब्दों में दो बार दर्ज किया गया है। किसी भी विवरण में यह नहीं बताया गया कि महेश पण्डित ने वहाँ स्वयं क्या किया। रघुनाथ दास गोस्वामी की पूरी कथा इसी एक दिन पर टिकी है। लेकिन महेश पण्डित उत्सव में आए अनेक भक्तों में केवल एक नाम के रूप में आते हैं। वे वहाँ उपस्थित थे और उनकी उपस्थिति दर्ज भी है, लेकिन उनका अपना कोई प्रसंग नहीं बताया गया।
नित्यानन्द प्रभु के साथ सप्तग्राम तक #
जो स्रोत उन्हें चिड़ा-दधि महोत्सव में बताता है, वही एक और विवरण जोड़ता है। इसके बाद महेश पण्डित नित्यानन्द प्रभु के साथ सप्तग्राम तक गए। सप्तग्राम गंगा के बंगाल वाले किनारे पर स्थित एक नदी-नगर था। नित्यानन्द प्रभु जब इस क्षेत्र में भक्तों को एकत्रित करते और उन्हें शिक्षा देते हुए घूमते थे, तब सप्तग्राम उनके नियमित पड़ावों में से एक था। महेश पण्डित की कथा में सप्तग्राम और कहीं नहीं आता। वहाँ उनके नाम से जुड़ी कोई घटना नहीं है। स्रोत केवल यह एक तथ्य देते हैं कि वे वहाँ गए। उनका श्रीपाट बाद में चकदह के निकट बना, जो नदी के बहाव की दिशा में वहाँ से अधिक दूर नहीं है। इस बात को साथ रखकर पढ़ें, तो यह विवरण संकेत देता है कि उन्होंने अपने जीवन का बड़ा भाग बंगाल के इसी नदी-तटीय क्षेत्र में बिताया। वे एक स्थान पर टिके नहीं रहे, बल्कि नित्यानन्द प्रभु के भ्रमण और प्रचार में उनके साथ चलते रहे। यह एक छोटा तथ्य है। स्रोत केवल इतना ही बताते हैं कि वे साथ गए, इससे अधिक कुछ नहीं।
