राग मार्ग की एक झलक
अब मैं राग-मार्ग के भजन की विधि बताता हूँ, जैसा मुझे उचित लगता है। यह वाणी लोक और वेद दोनों का सार है। सखियों की अनुगामी बनकर, व्रज में सिद्ध-देह पाकर, इसी भाव से सेवा करने पर प्राण शीतल होंगे।
श्री राधिका की सखियाँ अनगिनत हैं, इसलिए मैं केवल प्रमुख सखियों का वर्णन करूँगा। ललिता, विशाखा, सुचित्रा, चम्पकलता, रंगदेवी, सुदेवी...
तुंगविद्या और इन्दुरेखा, ये आठ सखियाँ प्रमुख सखियाँ कहलाती हैं। ये श्री राधिका की सबसे प्रिय सहचरियाँ हैं और सदा गहरे प्रेम से राधा-कृष्ण की सेवा करती हैं। ये राधा-कृष्ण से अत्यंत घनिष्ठ रूप से जुड़ी हैं।
समान स्नेह वाली (सम-स्नेहा) और असमान स्नेह वाली (विषम-स्नेहा), इन दोनों प्रकार की सखियों को यहाँ न गिनो। मैं केवल अधिक स्नेह वाली (अधिक-स्नेहा) सखियों का वर्णन करता हूँ। वे सदा राधा-कृष्ण के साथ रहती हैं और कृष्ण-कथा तथा उनकी लीला के आनन्द में डूबी रहती हैं। इन सभी को नर्म-सखी कहा जाता है।
श्री रूप मञ्जरी सबमें श्रेष्ठ हैं। श्री रति मञ्जरी, लवंग मञ्जरी, मञ्जुलाली, श्री रस मञ्जरी, कस्तूरिका आदि उनके साथ बड़े उत्साह और आनन्द से प्रेम-सेवा करती हैं।
इन सखियों का अनुगमन करते हुए मैं उनसे प्रेम-सेवा की भिक्षा माँगूँगा और उनके संकेत से ही सारी सेवाएँ समझ लूँगा। राधा-कृष्ण के रूप और गुणों से मैं सदा मोहित और अनुरक्त रहूँगा, और सखियों के बीच निवास करूँगा।
वृन्दावन में राधा-कृष्ण दोनों के चारों ओर सखियाँ रहती हैं और समय पर आनंदपूर्वक सेवा करती हैं। सखी का संकेत मिलने पर मैं चामर डुलाऊँगा और उनके चन्द्रमुख में ताम्बूल दूँगा।
इस प्रकार सोचते हुए मैं निरंतर युगल-चरणों की सेवा करूँगा और सदा प्रेमपूर्ण अनुराग में रहूँगा। साधन के समय जो भाव मन में रहेगा, वही सिद्ध-देह में प्राप्त होगा। राग-मार्ग की यही विधि है।
साधना के समय जो धन चाहा जाता है, वही सिद्ध-देह में प्राप्त होता है। यह केवल परिपक्व और अपरिपक्व अवस्था का भेद है। अपरिपक्व अवस्था में इसे साधन-भक्ति अर्थात् नियमित भक्ति कहते हैं, और परिपक्व होने पर यही प्रेम-भक्ति कहलाती है। यही भक्ति के लक्षण और तत्त्व का सार है।
नरोत्तम दास कहते हैं: मेरे साथ ऐसा हो कि मैं अनुराग के साथ व्रज में निवास करूँ, और सखियों की गिनती में मुझे भी गिना जाए। तभी मेरी अभिलाषा पूरी होगी।
इसके अतिरिक्त, साधक को इस प्रकार चिन्तन करना चाहिए: 'मैं अपनी भावना के अनुरूप सखियों की एक संगिनी हूँ। उनकी आज्ञा के अनुसार सेवा में लगी रहती हूँ, और उनकी कृपा के आभूषणों से सजी हूँ।'
साधक को सदा कृष्ण का स्मरण करना चाहिए, और कृष्ण के किसी प्रिय सेवक को, जो उसे अपने मन के अनुकूल लगे, चुनना चाहिए। उस सेवक और कृष्ण की प्रेम-कथाओं में लीन रहकर साधक को सदा व्रज में निवास करना चाहिए। यदि शरीर से व्रज जाना संभव न हो, तो मन से वहाँ निवास करना चाहिए। (भक्तिरसामृतसिन्धु १.२.२९४)