Vaishnava Songs
नंदग्राम धाम
नंदग्राम धाम वैष्णव भजन · nandgramdham.org/songs/hi

भाद्र कृष्ण अष्टमीते देबकी उदरे

भाद्र-कृष्ण-अष्टमीते देबकी-उदरे जन्मिलेन कृष्णचन्द्र श्री-मथुरा-पुरे
अर्थ

भाद्र मास में, कृष्ण-पक्ष की अष्टमी की रात को, श्री मथुरापुरी नगरी में देवकी के गर्भ से भगवान कृष्णचन्द्र प्रकट हुए।

शिशु-रूपे आलो करे कर अन्धकारे मथुराय देब-गण पुष्प-बृष्टि करे
अर्थ

नवजात शिशु के तेजोमय रूप ने कारागार के अन्धकार को प्रकाशित कर दिया। देवता मथुरा आए और उन पर फूलों की वर्षा की।

वसुदेब थु-इल निया नन्द-घोषेर घरे नन्देर अलये कृष्ण दिन दिन बाडे
अर्थ

वसुदेव शिशु को लेकर व्रज में नन्द के घर आए। नन्द के घर में वह बालक दिन-प्रतिदिन बढ़ने लगा।

नन्द-घोष थु-इल नाम श्री-नन्द-नन्दन यशोदा राखिलेन नाम यादु बाछा-धन
अर्थ

नन्द के घर में वह बालक नन्द का पुत्र (नन्दनन्दन) कहलाया। यशोदा ने बालक को अपना प्यारा धन (यादु-धन) कहकर पुकारा।

उपानन्द नाम राखे सुन्दर गोपाल ब्रज-बालक नाम राखे ठाकुर राखाल
अर्थ

उपानन्द ने बालक का नाम सुन्दर गोपाल (सुन्दर ग्वाल-बालक) रखा। व्रज के बालकों ने प्रभु को राखाल (रक्षक) कहकर पुकारा।

सुबल राखिल नाम ठाकुर काना-इ श्रीदाम राखिल नाम राखल राजा भा-इ
अर्थ

सुबल ने प्रभु को कानाई (कृष्ण) कहा। श्रीदामा ने प्रभु को राजा और भाई कहकर पुकारा।

ननी-चोरा नाम राखे यतेक गोपिनी केलेसोणा नाम राखे राधा-बिनोदिनी
अर्थ

गोपियों ने बालक का नाम नवनीत-चोर (माखन-चोर) रखा। राधा की क्रीड़ाप्रिय सखियों ने उन्हें केलेसोना (साँवला धन) कहा।

कुबजा राखिल नाम पतित-पाबन हरि चन्द्राबली थु-इल नाम मोहन बंशी-धारी
अर्थ

कुब्जा ने उन्हें पतित-पावन (पतितों को पावन करने वाले) और हरि (भक्तों के दुःख हर लेने वाले) कहा। चन्द्रावली ने उन्हें मोहन (मनमोहन) और वंशीधारी (बाँसुरी धारण करने वाले) कहा।

अनन्त राखिल नाम अन्त ना पा-इया कृष्ण-नाम राखे गर्ग ध्यानेते जानिया
अर्थ

उसने भी उन्हें अनन्त (अन्तहीन) कहा। ध्यान में मग्न गर्ग मुनि ने बालक का नाम कृष्ण रखा।

कण्व-मुनि नाम राखे देब चक्र-पाणि बन-माली नाम राखे बनेर हरिणी
अर्थ

कण्व मुनि ने बालक को देव (प्रभु) और चक्रपाणि (हाथ में चक्र धारण करने वाले) नाम दिए। वन की हिरनियों ने उन्हें वनमाली (वन के फूलों की माला पहनने वाले) कहा।

गज-हस्ती नाम राखे श्री-मधुसूदन अजामिल नाम राखे देब नारायण
अर्थ

गजेन्द्र ने उन्हें श्री मधुसूदन (मधु का वध करने वाले) नाम से पुकारा। अजामिल ने प्रभु को नारायण नाम से पुकारा।

पुरन्दर नाम राखेन देब श्री-गोबिन्द कुन्ती-देबी राखे नाम पाण्डब-आनन्द
अर्थ

इन्द्र ने उन्हें श्री गोविन्द नाम से पुकारा। कुन्ती देवी ने उन्हें पाण्डवानन्द (पाण्डवों का आनन्द) नाम से पुकारा।

द्रौपदी राखिल नाम देब दीन-बन्धु पापी तापी राखे नाम करुणार सिन्धु
अर्थ

द्रौपदी ने प्रभु को दीनबन्धु (दीनों के मित्र) नाम से पुकारा। सन्तप्त पापियों ने उन्हें करुणासिन्धु (दया के सागर) नाम से पुकारा।

सुदाम राखिला नाम दारिद्र्य-भञ्जन ब्रज-बासी नाम राखे ब्रजेर जीबन
अर्थ

सुदामा ब्राह्मण ने उन्हें दारिद्र्य-भंजन (दरिद्रता को चूर-चूर कर देने वाले) नाम से पुकारा। व्रजवासियों ने उन्हें व्रज-जीवन (व्रज के प्राण) नाम से पुकारा।

दर्प-हारी नाम राखे अर्जुन सु-धीर पशुपति नाम राखे खग-राज-बीर
अर्थ

सन्त अर्जुन ने उन्हें दर्पहारी (अभिमान हरने वाले) कहा। भगवान शिव ने उन्हें खगराज-वीर (देवताओं के वीर राजा) कहा।

युधिष्ठिर नाम राखे देब यदु-बर बिदुर राखिल नाम काङ्गालेर ठाकुर
अर्थ

युधिष्ठिर ने उन्हें यदुवर (यदुओं में श्रेष्ठ) कहा। विदुर ने उन्हें कांगाल ठाकुर (कंगालों के स्वामी) कहा।

बासुकि राखिल नाम देब सृष्टि-स्थिति ध्रुबलोके नाम राखे ध्रुबेर सारथि
अर्थ

वासुकि ने प्रभु को सृष्टि-स्थिति (सृष्टि और पालन करने वाले) कहा। ध्रुवलोक के लोगों ने प्रभु को ध्रुव-सारथि (ध्रुव के सारथी) नाम से पुकारा।

नारद राखिला नाम भक्त-प्राण-धन भीष्मदेब नाम राखे लक्ष्मी-नारायण
अर्थ

नारद ने प्रभु को भक्त-प्राण-धन (भक्तों के प्राणों के धन) नाम से पुकारा। भीष्मदेव ने प्रभु को लक्ष्मी-नारायण नाम से पुकारा।

सत्यभामा नाम राखे सत्येर सारथि जाम्बुबती नाम राखे देब युद्धा-पति
अर्थ

सत्यभामा ने उन्हें सत्या-सारथि (सत्यभामा के सारथी) नाम से पुकारा। जाम्बवती ने प्रभु को युद्धापति (युद्ध के स्वामी) नाम से पुकारा।

. बिश्वामित्र नाम राखे संसारेर सार अहल्या राखिल नाम पाषाण-उद्धार
अर्थ

विश्वामित्र ने उन्हें संसार-सार (सब लोकों में श्रेष्ठ) कहा। अहल्या ने उन्हें पाषाण-उद्धार (अहल्या को पत्थर से छुड़ाने वाले) कहा।

भृगु-मुनि नाम राखे जगतेर हरि पञ्च-मुखे राम-नाम जपे त्रिपुरारि
अर्थ

भृगु मुनि ने उन्हें जगद्धारी (जगत के रक्षक) कहा। अपने पाँच मुखों से भगवान शिव प्रभु का राम नाम जपते हैं।

कुञ्ज-केशी नाम राखे बलि सदाचारी प्रह्लाद राखिल नाम नृसिंह मुरारि
अर्थ

सदाचारी बलि ने उन्हें कुंजकेशी कहा। श्री प्रह्लाद ने उन्हें नृसिंह और मुरारि नामों से पुकारा।

दैत्यारि द्वारका-नाथ दारिद्र्य-भञ्जन दयामय द्रौपदीर लज्जा-निबारण
अर्थ

प्रभु को दैत्यारि (दैत्यों के शत्रु), द्वारकानाथ (द्वारका के स्वामी), दारिद्र्य-भंजन (दरिद्रता को चूर-चूर कर देने वाले), दयामय (दयालु) और द्रौपदी-लज्जा-निवारण (द्रौपदी की लज्जा दूर करने वाले) नामों से भी पुकारा गया।

स्वरूपे सभाय हय गोलोकेते स्थिति बैकुण्ठे क्षीरोदकशायी कमलार पति
अर्थ

गोलोक में प्रभु अपना मूल स्वरूप प्रकट करते हैं। वैकुण्ठ में वे क्षीरोदकशायी (क्षीरसागर में शयन करने वाले) और कमलापति (लक्ष्मी के पति) के नाम से जाने जाते हैं।

रसम्य रसिक नागर अनुपाम निकुञ्ज-बिहारी हरि नब-घन-श्याम
अर्थ

प्रभु को रसमय (अमृत रस से भरे), रसिक (रस का आस्वादन करने में निपुण), नागर (नायक), अनुपम (जिनकी तुलना नहीं), निकुंज-विहारी (वन-कुंजों में लीला करने वाले), हरि (सब अमंगल हर लेने वाले) और नवघन-श्याम (नए बादल के समान श्याम) भी कहा जाता है।

शालग्राम दामोदर श्री-पति श्री-धर तारक-ब्रह्म सनातन परम ईश्वर
अर्थ

प्रभु शालग्राम (शालग्राम-शिला के रूप में प्रकट), दामोदर (जिनकी कमर रस्सी से बाँधी गई), श्रीपति और श्रीधर (सौभाग्य की देवी के पति), तारक ब्रह्म (उद्धार करने वाले), सनातन (नित्य) और परमेश्वर (परम नियन्ता) नामों से भी जाने जाते हैं।

कल्प-तरु कमल-लोचन हृषीकेश पतित-पाबन गुरु ज्ञान-उपदेश
अर्थ

प्रभु कल्पतरु (कल्पवृक्ष), कमल-लोचन (कमल जैसे नेत्रों वाले), हृषीकेश (इन्द्रियों के स्वामी), पतित-पावन (पतितों को पावन करने वाले), गुरु (आदि गुरु) और ज्ञानोपदेश (आदि उपदेशक) नामों से भी जाने जाते हैं।

चिन्तामणि चतुर्-भुज देब चक्र-पाणि दीन-बन्धु देबकी-नन्दन यदु-मणि
अर्थ

प्रभु चिन्तामणि (चिन्तामणि रत्न), चतुर्भुज (चार भुजाओं वाले), चक्रपाणि (हाथ में चक्र धारण करने वाले), दीनबन्धु (दीनों के मित्र), देवकीनन्दन (देवकी के पुत्र) और यदुमणि (यदुओं के रत्न) नामों से भी जाने जाते हैं।

अनन्त कृष्णेर नाम अनन्त महिमा नारदादि ब्यासदेब दिते नारे सीमा
अर्थ

कृष्ण के नाम अनन्त हैं। उनकी महिमा अनन्त है। नारद, व्यास या कोई भी ऋषि भगवान कृष्ण के नामों और महिमा का अन्त नहीं जानता।

. नाम भज नाम चिन्त नाम कर सार अनन्त कृष्णेर नाम महिमा अपार
अर्थ

इसलिए भगवान कृष्ण के पवित्र नामों का भजन करो। उनका ध्यान करो। कृष्ण के नामों को परम मूल्यवान और सारभूत मानो। कृष्ण के नाम अनन्त हैं। कृष्ण की महिमा के सागर का कोई किनारा नहीं है।

शङ्ख-भरि सुबर्ण गो-कोटि करे दान तथापि ना हय कृष्ण-नामेर समान
अर्थ

कोई एक करोड़ गायों और एक अरब भार सोने का दान कर दे, तो भी वह कृष्ण के पवित्र नाम के कीर्तन के बराबर नहीं होता।

ये-इ नाम से-इ कृष्ण भज निष्ठा करि नामेर सहित आछेन आपनि श्री-हरि
अर्थ

श्रद्धा के साथ भगवान कृष्ण का भजन करो। भगवान कृष्ण अपने नाम से अभिन्न हैं। जब उनका पवित्र नाम उच्चारित होता है, तब भगवान कृष्ण स्वयं वहाँ उपस्थित रहते हैं।

ब्रह्मा आदि देब यारे ध्याने नाहि पाय ये हरि बञ्चित हैले कि हबे उपाय
अर्थ

ध्यान में लीन होकर भी ब्रह्मा और अन्य देवता भगवान कृष्ण को नहीं देख पाते। यदि भगवान कृष्ण किसी को ठगना चाहें, तो उनकी उस ठगी को रोकने का कौन-सा उपाय बचता है?

हिरण्यकशिपुर उदर-बिदारण प्रह्लादे करिल रक्षा देब नारायण
अर्थ

हिरण्यकशिपु का पेट चीरकर भगवान नारायण ने प्रह्लाद की रक्षा की।

बलिर छैल्ते प्रभु ह-इला बामन द्रौपदीर लज्जा हरि कैल निबारण
अर्थ

महाराज बलि को ठगने के लिए भगवान कृष्ण ने वामन रूप प्रकट किया। भगवान कृष्ण ने द्रौपदी की लज्जा दूर की।

अष्टोत्तर-शत नाम ये करे पठन अनायासे पाय राधा-कृष्णेर चरण
अर्थ

जो इन 108 पवित्र नामों का पाठ करता है, वह सहज ही श्री श्री राधा-कृष्ण के चरण पा लेता है।

भक्त-बाञ्छा पूर्ण कर नन्देर नन्दन मथुराय कंस-ध्वंस लङ्काय राबण
अर्थ

नन्द के पुत्र भक्तों की इच्छाएँ पूर्ण करते हैं। मथुरा में उन्होंने कंस का वध किया। लंका में उन्होंने रावण का वध किया।

बकासुर बध आदि कालिय-दमन द्विज हरि-दास कहे नाम-सङ्कीर्तन
अर्थ

उन्होंने बकासुर और अन्य अनेक असुरों का वध किया। उन्होंने कालिय का दमन किया। ब्राह्मण हरि दास भगवान कृष्ण के पवित्र नामों का यह गीत गाता है।

इस भजन के बारे में

पद
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