गर्भ स्तुति (देवकी के गर्भ में श्रीकृष्ण की स्तुति)

देवताओं ने प्रार्थना की: हे प्रभु, आप अपने व्रत से कभी नहीं डिगते, क्योंकि आपका हर संकल्प सत्य है और उसे कोई रोक नहीं सकता; सृष्टि, पालन और संहार, इन तीनों अवस्थाओं में विद्यमान आप ही परम सत्य हैं। जो पूरी तरह सत्यनिष्ठ नहीं है, वह आपकी कृपा नहीं पा सकता, इसलिए दम्भी लोग उसे कभी नहीं पाते। सृष्टि के सभी तत्त्वों में आप ही वास्तविक सत्य के रूप में सक्रिय हैं, इसलिए आप अन्तर्यामी कहलाते हैं; आप सबके प्रति समान हैं, आपके उपदेश सबके लिए और सब कालों के लिए हैं, और आप ही समस्त सत्य के मूल हैं। इसलिए हम आपको प्रणाम करते हुए आपकी शरण ग्रहण करते हैं; कृपया हमारी रक्षा कीजिए।

यह शरीर, चाहे समष्टि हो या व्यष्टि, मानो एक आदि वृक्ष है। भौतिक प्रकृति की भूमि पर पूरी तरह टिके इस वृक्ष पर सुख और दुःख, ये दो प्रकार के फल लगते हैं; सत्त्व, रज और तम, इन तीन गुणों का संग इसकी तीन जड़ें हैं; और शरीर-सुख के फलों के चार स्वाद हैं, धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष, जिनका अनुभव शोक, मोह, जरा, मृत्यु, भूख और प्यास, इन छह परिस्थितियों के बीच पाँच ज्ञानेन्द्रियों द्वारा होता है। त्वचा, रक्त, मांस, मेद, अस्थि, मज्जा और वीर्य इसकी सात छालें हैं, और पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश, मन, बुद्धि और मिथ्या अहंकार, ये पाँच स्थूल और तीन सूक्ष्म तत्त्व इसकी आठ शाखाएँ हैं। आँखें, कान, नथुने, मुख, गुदा और जननेन्द्रिय इसके नौ छिद्र हैं, शरीर में बहने वाले दस प्राण-वायु इसके दस पत्ते हैं, और इस शरीर-रूपी वृक्ष पर दो पक्षी बैठे हैं: एक जीवात्मा और दूसरा परमात्मा।

हे प्रभु, आदि वृक्ष के समान अनेक रूपों में प्रकट इस भौतिक जगत के कारण केवल आप ही हैं। आप ही इसका पालन करते हैं, और प्रलय के बाद सब कुछ आप ही में सुरक्षित रहता है। जिनकी चेतना आपकी माया से ढकी है, वे इस अभिव्यक्ति के पीछे आपको नहीं देख पाते, किन्तु विद्वान भक्तों की दृष्टि ऐसी नहीं होती।

हे प्रभु, आप सदा पूर्ण ज्ञानमय हैं। सभी जीवों का कल्याण करने के लिए आप विभिन्न अवतारों में प्रकट होते हैं, जो सब भौतिक सृष्टि से परे दिव्य हैं। इन अवतारों में प्रकट होकर आप धर्मात्मा भक्तों को आनन्द देते हैं, किन्तु अभक्तों के लिए आप संहारक हैं।

हे कमलनयन प्रभु, समस्त अस्तित्व के आश्रय आपके चरणकमलों में ध्यान लगाकर और उन्हीं चरणों को अज्ञान-सागर पार करने की नौका मानकर मनुष्य महाजनों के, अर्थात् महान सन्तों, ऋषियों और भक्तों के पदचिह्नों पर चलता है। इस सरल विधि से वह अज्ञान के सागर को ऐसे पार कर लेता है जैसे कोई बछड़े के खुर से बने गड्ढे को लाँघ जाता है।

हे सूर्य के समान तेजस्वी प्रभु, आप अपने भक्तों की इच्छा पूरी करने को सदा तत्पर रहते हैं, इसलिए आप वांछा-कल्पतरु कहलाते हैं। जब आचार्य भयंकर अज्ञान-सागर को पार करने के लिए पूरी तरह आपके चरणकमलों की शरण लेते हैं, तो जिस विधि से वे पार होते हैं, उसे इस पृथ्वी पर छोड़ जाते हैं; और क्योंकि आप अपने अन्य भक्तों पर अत्यन्त दयालु हैं, आप उनकी सहायता के लिए उसी विधि को स्वीकार करते हैं।

हे कमलनयन, जो अभक्त सर्वोच्च पद पाने के लिए कठोर तप और व्रत करते हैं, वे भले ही स्वयं को मुक्त मान लें, पर उनकी बुद्धि अशुद्ध रहती है। आपके चरणकमलों का आदर न करने के कारण वे अपनी कल्पित श्रेष्ठता के पद से नीचे गिर जाते हैं।

हे माधव, हे भगवान, हे लक्ष्मीपति, आपसे पूर्ण प्रेम करने वाले भक्त यदि कभी भक्ति-मार्ग से गिर भी जाएँ, तो वे अभक्तों की तरह नहीं गिरते, क्योंकि आप तब भी उनकी रक्षा करते हैं। इसलिए वे निर्भय होकर अपने विरोधियों के सिरों पर पैर रखते हुए चलते हैं और भक्ति में आगे बढ़ते रहते हैं।

हे प्रभु, पालन के समय आप अनेक अवतार धारण करते हैं, जिनके शरीर भौतिक गुणों से परे दिव्य होते हैं। इस प्रकार प्रकट होकर आप जीवों को यज्ञ आदि वैदिक कर्म, योग, तप, तपस्या और अन्ततः समाधि, अर्थात् आपके चिन्तन में आनन्दमय तल्लीनता, सिखाकर उनका सब प्रकार से कल्याण करते हैं। इस प्रकार वैदिक विधियों से आपकी पूजा होती है।

हे प्रभु, हे समस्त कारणों के कारण, यदि आपका दिव्य शरीर भौतिक गुणों से परे न होता, तो कोई जड़ और दिव्य का भेद न समझ पाता। केवल आपकी उपस्थिति से ही मनुष्य भौतिक प्रकृति के नियन्ता, आपके दिव्य स्वरूप को समझ सकता है। जब तक कोई आपके दिव्य रूप की उपस्थिति से प्रभावित न हो, तब तक आपके दिव्य स्वभाव को समझना अत्यन्त कठिन है।

हे देव, जो लोग केवल कल्पना के मार्ग पर अटकलें लगाते हैं, वे आपके दिव्य नाम और रूप का निश्चय नहीं कर पाते। आपके नाम, रूप और गुणों का निश्चय केवल भक्ति द्वारा ही हो सकता है।

जो भक्त विविध कार्यों में लगे रहते हुए भी अपना मन पूरी तरह आपके चरणकमलों में लगाए रखते हैं, और आपके मंगलमय दिव्य नामों तथा रूपों का निरन्तर श्रवण, कीर्तन और चिन्तन करते हैं तथा दूसरों को उनका स्मरण कराते हैं, वे सदा दिव्य स्तर पर स्थित रहते हैं और इस प्रकार भगवान को समझ पाते हैं।

हे हरि, हम भाग्यशाली हैं कि आपके प्रकट होने से इस पृथ्वी पर असुरों का भारी बोझ तुरन्त दूर हो गया है। निश्चय ही हम बड़े भाग्यशाली हैं, क्योंकि अब हम इस पृथ्वी पर और स्वर्गलोकों में आपके चरणकमलों को सुशोभित करने वाले कमल, शंख, गदा और चक्र के चिह्न देख सकेंगे।

हे परमेश्वर, आप कोई साधारण जीव नहीं हैं जो अपने सकाम कर्मों के फलस्वरूप इस भौतिक जगत में जन्म लेता हो। इसलिए इस जगत में आपके प्रकट होने या जन्म लेने का आपकी आनन्द-शक्ति के सिवा कोई दूसरा कारण नहीं है। इसी प्रकार आपके अंश जीवों के जन्म, मृत्यु और जरा जैसे दुःखों का भी कोई कारण नहीं है, सिवाय इसके कि वे आपकी बहिरंगा शक्ति के वश में चलते हैं।

हे परम नियन्ता, आपने पहले मत्स्य, अश्व, कच्छप, नृसिंहदेव, वराह, हंस, भगवान रामचन्द्र, परशुराम और देवताओं में वामनदेव के रूप में अवतार लेकर अपनी कृपा से सारे जगत की रक्षा की। अब इस जगत के उपद्रवों को घटाकर फिर से अपनी कृपा से हमारी रक्षा कीजिए। हे कृष्ण, हे यदुश्रेष्ठ, हम आपको सादर प्रणाम करते हैं।

हे माता देवकी, आपके और हमारे सौभाग्य से स्वयं भगवान, परम पुरुष, बलदेव आदि अपने सभी अंशों सहित इस समय आपके गर्भ में हैं। इसलिए आपको कंस से डरने की आवश्यकता नहीं, जिसने भगवान के हाथों मरना निश्चित कर लिया है। आपके शाश्वत पुत्र श्रीकृष्ण सम्पूर्ण यदुवंश के रक्षक होंगे।