Nandgram Dham
Nandgram Dham Vaishnava Songs · nandgramdham.org/songs

झमज्झम् इति वर्षति

Read in English

दिखाएँ
टेक्स्ट

AI-निर्मित अनुवाद — समीक्षा लंबित

झमज्झम् इति वर्षति स्तनित-चक्र-विक्रीडया विमुष्ट-रवि-मण्डले घन-घटाभिर् आखण्डले ररक्ष धरणिधरोद्धृति-पटुः कुटुम्बानि यः स दारय्तु दारुणम्- व्रज-पुरन्दरस् ते दरम्
अर्थ

जब इन्द्र ने अपने गर्जन-चक्र की क्रीड़ा से झम-झम कर मूसलाधार वर्षा की, सूर्य का मण्डल घने मेघों के समूह से ढँक गया, तब पर्वत उठाने में निपुण उन्होंने व्रज के परिवारों की रक्षा की, वही व्रज के इन्द्र तुम्हारे भयंकर भय का नाश करें।

महा-हेतु-वादैर् विदीर्णेन्द्र-यागं गिरि-ब्राह्मणोपास्ति-विस्तीर्ण-रागम् सपद्य् एक-युक्ती-कृताभीर-वर्गं पुरो दत्त-गोवर्धन-क्ष्माभृद्-अर्घम्
अर्थ

मैं उनकी महिमा गाता हूँ जिन्होंने गम्भीर तर्कों से इन्द्र-यज्ञ को रुकवा दिया, जिन्होंने पर्वत और ब्राह्मणों की पूजा के लिए अपनी भक्ति को विस्तार दिया, जिन्होंने समस्त ग्वाल-समुदाय को तुरन्त एक संकल्प में जोड़ दिया, और जिनके सामने पर्वतराज गोवर्धन को अर्घ्य अर्पित किया गया।

प्रियाशंसिनीभिर् दलोत्तंसिनीभिर् विराजत्-पटाभिः कुमारी-घटाभिः स्तवद्भिः कुमारैर् अपि स्फार-तारैः सह व्याकिरन्तम्- प्रसूनैर् धरम्- तम्
अर्थ

मैं उनकी महिमा गाता हूँ जिन्होंने पत्तों से सजी, शुभचिन्तक युवतियों के समूह के साथ, जो सुन्दर वस्त्रों में देदीप्यमान थीं, और चमकती बड़ी आँखों वाले बालकों के साथ, जो ऊँचे स्वर में उनका गुणगान कर रहे थे, उस पूजा में पृथ्वी पर पुष्प बिखेरे।

गिरि-स्थूल-देहेन भुक्तोपहारं वर-श्रेणि-सन्तोषिताभीर-दारम् समुत्तुङ्ग-शृङ्गावली-बद्ध-चैलं क्रमात् प्रियमाणं परिक्रम्य शैलम्
अर्थ

मैं उनकी महिमा गाता हूँ जिन्होंने पर्वत के विशाल शरीर को ही पूजा का पात्र बनाकर भेंट स्वीकार की, जिन्होंने उत्तम उपहारों से ग्वालों की पत्नियों को सन्तुष्ट किया, जिन्होंने पर्वत की ऊँची चोटियों की पंक्ति में अपना वस्त्र बाँधा, और जो सबके प्रिय होकर उस पर्वत की पद-पद पर परिक्रमा करते रहे।

मख-ध्वंस-सम्रम्भतः स्वर्ग-नाथे समन्तात् किलारब्ध-गोष्ठ-प्रमाथे मुहुर् वर्षति च्छन्न-दिक्-चक्रवाले स-दम्भोलि-निर्घोषम् अम्भोद-जाले
अर्थ

जब अपने यज्ञ के विनाश से क्रुद्ध होकर स्वर्ग के स्वामी इन्द्र ने चारों ओर से ग्वाल-बस्ती को सताना आरम्भ किया, और वज्र-गर्जना से गूँजते घने मेघों का समूह बार-बार बरसने लगा, समस्त क्षितिज मेघाच्छन्न हो गया,

मुहुर् वृष्टि-खिन्नां परित्रास-भिन्नां व्रजेश-प्रधानं तटिं बल्लवानाम् विलोक्याप्त-शीतां गवालीं च भीतां कृपाभिः समुन्नं सुहृत्-प्रेम-नुन्नम्
अर्थ

तब व्रजराज के नेतृत्व में समस्त ग्वाल-समुदाय को निरन्तर वर्षा से थका और भय से व्याकुल देखकर, तथा गायों के झुंड को ठिठुरता और भयभीत देखकर, करुणा से द्रवित होकर और अपने बन्धु-बान्धवों के प्रेम से प्रेरित होकर वे उठ खड़े हुए,

ततः सव्य-हस्तेन हस्तीन्द्र-खेलं समुद्धृत्य गोवर्धनं सावहेलम् अदभ्रं तम् अभ्रंलिहं शैल-राजं मुदा बिभ्रतं विभ्रमज्-जन्तु-भाजम्
अर्थ

और फिर, अपने बाएँ हाथ से, जैसे कोई गजराज खेल-खेल में उठा ले, उन्होंने बिना किसी परिश्रम के गोवर्धन को उठा लिया, बादलों को छूता वह विशाल पर्वतराज, जिसे वे आनन्दपूर्वक ऊपर थामे हुए थे, उस पर एकत्रित भयभीत प्राणियों को आश्रय देते हुए।

प्रवृष्टासि मातः कथं शोक-भारे परिभ्राजमाने सुते मय्य् उदारे अभूवन् भवन्तो विनष्टोपसर्गा न चित्ते विधत्त भ्रमं बन्धु-वर्गाः
अर्थ

हे माता, तुम शोक के भार से इस प्रकार भीगी क्यों हो, जब तुम्हारा ही उदार पुत्र तुम्हारे सामने देदीप्यमान खड़ा है? तुम सब, मेरे बन्धु-बान्धवो, अब सारी विपत्ति से मुक्त हो, अपने मन में कोई भ्रम मत रखो।

हता तावद् ईतिर् विधेया न भीतिः कृतेयं विशाला मया शैल-शाला तद् अस्यां प्रहर्षाद् अवज्ञात-वर्षा विहस्यामरेशं कुरुध्वं प्रवेशम्
अर्थ

विपत्ति का नाश हो चुका है, अब भय की कोई आवश्यकता नहीं। मैंने इस पर्वत को एक विशाल आश्रय-भवन बना दिया है। सो आनन्द से, वर्षा की तनिक भी परवाह किए बिना, देवराज पर हँसो और इसके भीतर आ जाओ!

इति स्वैरम् आज्श्वासितैर् गोप-वृन्दैः परानन्द-सन्दीपितास्यारविन्दैः गिरेर् गत्रम् आसाद्य हर्म्योपमानं चिरेणाति-हृष्टैः परिष्टूयमानम्
अर्थ

इस प्रकार आश्वस्त होकर, समस्त ग्वाल-समुदाय, जिनके कमल-मुख परम आनन्द से दमक उठे थे, उस पर्वत के शरीर के निकट आए, जो अब मानो एक भवन बन गया था, और इतनी लम्बी विपत्ति के बाद अत्यन्त प्रसन्न होकर चारों ओर से उसकी स्तुति करने लगे।

गिरीन्द्रं गुरुं कोमले पञ्च-शाखे कथं हन्त धत्ते सखा ते विशाखे पुरस्ताद् अमुं प्रेक्ष्य हा चिन्तयेदं मुहुर् मामकीनां मनो याति भेदम्
अर्थ

हे विशाखा, तेरा सखा अपने कोमल हाथ पर इस भारी पर्वतराज को कैसे थामे हुए है? यह अपनी ही आँखों के सामने देखकर, हाय, मेरा मन इसी चिन्ता से बार-बार टूट रहा है।

स्थनद्भिः कठोरे घनैर् ध्वान्त-घोरे भ्रमद्-वात-माले हताशे 'त्र काले घन-स्पर्शि-कूटं वहन्न् अन्न-कूटं कथं स्यान् न कान्तः सरोजाक्षि तान्तः
अर्थ

बादल कठोरता से गरज रहे हैं, अन्धकार से भयावह हैं, वायु प्रचण्ड वेग से घूम रही है, इस घड़ी में सारी आशा टूट चुकी है, हे कमल-नयनी, तेरा प्रियतम, जो इस बादलों को छूती चोटी को और ढेर सारे भोग को साथ थामे हुए है, वह भला पूरी तरह थक क्यों न जाए?

न तिष्ठन्ति गोष्ठे कठोराङ्ग-दण्डाः कियन्तो 'त्र गोपाः समन्तात् प्रचण्डाः षिरीष-प्रसूनावली-सौकुमर्ये धृता धूर् इयं भूरिर् अस्मिन् किम् आर्ये
अर्थ

इस बस्ती में अब एक भी हृष्ट-पुष्ट, बलिष्ठ ग्वाला खड़ा नहीं बचा, चारों ओर कितने ही बलवान हैं! फिर भी शिरीष-पुष्प की पंक्ति जैसे कोमल एक पर यह विशाल भार डाल दिया गया, हे आर्ये, क्या यह उचित है?

गिरे तात गोवर्धन प्रार्थनेयं वपुः स्थूल-नाली-लघिष्ठं विधेयम् भवन्तं यथा धारयन्न् एष हस्ते न धत्ते श्रमं मङ्गलात्मन् नमस् ते
अर्थ

हे प्रिय गोवर्धन पर्वत, मेरी यह प्रार्थना है तुमसे: अपने विशाल शरीर को पतली नरकुल की डण्डी जितना हल्का कर दो, ताकि तुम्हें अपने हाथ पर थामते हुए उसे तनिक भी थकान न हो। हे मंगलमय, तुम्हें प्रणाम है।

भ्रमत्-कुन्तलान्त-स्मित-द्योत-कान्तं लसद्-गण्ड-शोभं कृताशेष-लोभम् स्फुरन्-नेत्र-लास्यं मुरारेस् त्वम् आस्यं वराकूट-शाली स्फुटं लोकयालि
अर्थ

हे सखी, मुरारि के मुख को ध्यान से देख, जो अपनी लहराती लटों के बीच मुसकान की आभा से कितना मनोहर लगता है, जिसके कपोल सौन्दर्य से चमककर असीम अभिलाषा जगाते हैं, जिसकी आँखें चमक से नाचती हैं, और जो उत्तम फसल के खेत-सा सुहावना और समृद्ध है।

निपीयेति राधा-लता-वाँ-मरन्दं वर-प्रेम-सौरभ्य-पूराद् अमन्दम् दधानं मदं भृङ्गवत् तुङ्ग-कूजं वराङ्गी-चलापङ्ग-भङ्गाप्त-पूजम्
अर्थ

इस प्रकार राधा के लता-सम मधुर वचनों का मकरन्द पीकर, उनके परम प्रेम की प्रचुर सुगन्ध से बेसुध मतवाले होकर, अपनी मस्ती में भी भ्रमर की तरह गुनगुनाते हुए, कृष्ण उस सुन्दरी की चंचल कटाक्ष-लीला से ही सम्मानित होते हैं।

कथं नाम दध्यात् क्षुदाक्षाम-तुन्दः शिशुर् मे गरिष्ठं गिरीन्द्रं मुकुन्दः तद् एतस्य तुण्डे हठाद् अर्पयारं व्रजाधीश दध्नाचितं खण्डसारम्
अर्थ

मेरा बालक मुकुन्द, जिसका पेट भूख से दुबला और कमज़ोर है, यह भारी पर्वतराज कैसे उठाए रह सकता है? सो, हे व्रजराज, दही और खाण्ड से बनी यह मिठाई शीघ्र उसके मुँह में रख दो!

महा-भार-निष्ठे स्थिते ते कनिष्ठे लभे वत्स नीलाम्बरोद्दाम-पीडाम् अवष्टभ्य सत्त्वं तद् अस्मै बल त्वं ददस्वाविलम्बं स्व-हस्ताव् अलम्बम्
अर्थ

तेरा छोटा भाई यह अपार भार उठाए खड़ा है, इसलिए हे बलराम, मुझे असीम पीड़ा हो रही है, मेरा हृदय मानो शोक के काले वस्त्र में लिपटा है। सो कृपया अपना बल समेटकर, बिना विलम्ब उसे अपने हाथ का सहारा दो।

इति स्निग्ध-वर्णं समाकर्णयन्तं गिरं मातुर् एनां च निर्वर्णयन्तम् कनिष्ठाग्गुलि-शृङ्ग-विन्यस्त-गोत्रं परिप्रीनित-व्यग्र-गोपाल-गोत्रम्
अर्थ

अपनी माता के इन स्नेह-भरे वचनों को सुनकर, और उनकी ओर कोमलता से निहारते हुए, कृष्ण, जिनकी छोटी उँगली की नोक पर पर्वत टिका हुआ था, समस्त व्याकुल ग्वाल-समुदाय को आनन्दित कर उठे।

अमीभिः प्रभावैः कुतो 'भूद् अकुण्ठः शिशुर् धूलि-केली-पटुः क्षीर-कण्ठः बिभर्त्य् अद्य सप्ताब्दिको भूरि-भारं गिरिं यच् चिराद् एष कैलास-सारम्
अर्थ

किस शक्ति से यह बालक, जो अभी केवल धूल में खेलना ही जानता है, जिसके कण्ठ से अभी दूध की गन्ध आती है, इतना निर्बाध हो गया कि आज, केवल सात वर्ष की आयु में, वह यह अपार भार, कैलास-जैसा ठोस यह पर्वत, धारण किए हुए है?

न शङ्खा धर भ्रंशने 'स्माकम् अस्मान् नखाग्रे स-हेलं वहत्य् एष यस्मात् गिरिर् दिक्-करीन्द्राग्र-हस्ते धरावद् भुजे पश्यतास्य स्फुरत्य् अद्य तावत्
अर्थ

हमें इसके फिसलकर हम पर गिर पड़ने का तनिक भी भय नहीं, क्योंकि वह इसे अपने नख की नोक पर भी सहजता से उठाए हुए है; देखो, आज यह पर्वत उसकी भुजा पर उसी प्रकार टिका है जैसे कहा जाता है कि सारी पृथ्वी दिग्गज के सूँड़ की नोक पर टिकी है।

इति स्फारतारेक्षणैर् मुक्त-भोगैर् व्रजेन्द्रेण सार्धं धृत-प्रीति-योगैः मुहुर् बल्लवैर् वीक्ष्यमानास्य-चन्द्रं पुरः सप्त-रात्रान्तर-त्यक्त-तन्द्रम्
अर्थ

इस प्रकार बड़ी-बड़ी, अपलक आँखों से, अपने सुख-दुख की चिन्ता भूलकर, व्रजराज के साथ मिलकर प्रेम-भक्ति में लीन होकर, ग्वाल-गण उस चन्द्रमुख को अपने सामने बार-बार निहारते रहे, और आगे आने वाली सातों रातें नींद त्यागकर बिताईं।

तडिद्-दाम-कीर्णान् समीरैर् उदीर्णान् विसृष्टाम्बुधारान् धनुर्-यष्टि-हारान् तृणी-कृत्य घोरान् सहस्रांशु-चौरान् दुरन्तो रु-शब्दान् कृतावज्ञम् अब्दान्
अर्थ

बिजली की रेखाओं से जड़े, प्रचण्ड हवाओं से उभरे, वर्षा की धाराएँ बरसाते, इन्द्रधनुषी चापों से सुसज्जित, भयंकर, सूर्य की सहस्र किरणों को चुरा लेने वाले, बेरोक गरजते उन भयावह मेघों को मानो तिनके-सा तुच्छ मानकर, उन्होंने उन सबकी तनिक भी परवाह नहीं की।

अहङ्कार-पङ्कावली-लुप्त-दृष्टेर् व्रजेषावदिष्टं प्रणीतोरु-वृष्टेः बलारेश् च दुर्मानितां विस्फुरन्तं निराकृत्य दुष्टालि-दण्डे दुरन्तम्
अर्थ

बल के शत्रु इन्द्र के असीम, असह्य अहंकार को, जिसकी दृष्टि अपने ही मिथ्या गर्व के दलदल में डूब चुकी थी, और जिसने व्रजराज पर यह भीषण वर्षा बरपाई थी, पूरी तरह ठुकराते हुए, कृष्ण ने उस दुष्ट को उसके अपराध के अनुरूप दण्ड दिया।

विसृष्तोरु-नीराः स-झञ्झ-समीरास् तडिद्भिः कराला ययुर् मेघ-माला रविश् चाम्बरान्तर् विभात्य् एष शान्तः कृतानन्द-पूराः बहिर् यात शूराः
अर्थ

उनका अपार जल समाप्त हो गया, गरजती हवाएँ शान्त हो गईं, बिजली से भयंकर वे मेघ छँटकर चले गए; और अब सूर्य आकाश में फिर से शान्तिपूर्वक चमक रहा है। हमारा आनन्द पूर्ण हो गया, बाहर आओ, हे वीरो सब!

इति प्रोच्य निःसारित-ज्ञाति-वारं यथापूर्व-विन्यस्त-शैलेन्द्र-भारम् दधि-क्षिर-लाजाङ्खुरैर् भाविनीभिर् मुदा कीर्यमाणं यशस्ताविनीभिः
अर्थ

ऐसा कहकर, और उस महान पर्वत को उसके पूर्व स्थान पर पुनः रखकर, अपने बन्धुओं के लिए भय समाप्त होने पर, कृष्ण पर भक्तिमती स्त्रियों ने आनन्दपूर्वक दही, दूध और लावा बरसाया, और इस प्रकार उनकी महिमा दूर-दूर तक फैला दी।

वयं हन्त गोविन्द सौन्दर्यवन्तं नमस्कुर्महे शर्म-हेतोर् भवन्तम् त्वयि स्पष्ट-निष्ठ्यूत-भूयश्-चिद्-इन्दुं मुदा नः प्रसादी-कुरु प्रेम-बिन्दुम्
अर्थ

हे गोविन्द, सौन्दर्य से भरपूर, हम अपने कल्याण के लिए तुम्हें प्रणाम करते हैं; तुम्हारे भीतर चन्द्रमा के समान खुलकर प्रकट होने वाले उस निर्मल प्रेम की केवल एक बूँद भी हम पर आनन्दपूर्वक कृपा करके बरसा दो।

क्षुभ्यद्-दम्भोलि-जृम्भोत्तरल-घन-घटारम्भ-गम्भीर-कर्मा निस्तम्भो जम्भवैरी गिरि-धृति-चटुलाद् विक्रमाद् येन चक्रे तन्वा निन्दन्तम् इन्दीवर-दल-वलभी-नन्दद्-इन्दीन्दराभां तम्- गोविन्दाद्य नन्दालय-शशि-वदनानन्द वन्देमहि त्वाम्
अर्थ

जिनके द्वारा जम्भासुर के शत्रु इन्द्र को, जिसका गम्भीर उपक्रम बेचैन वज्रों की गड़गड़ाहट और घुमड़ते मेघों से आरम्भ हुआ था, पर्वत को उठाए रखने वाले उसी वेगवान पराक्रम से अपना सारा अहंकार त्यागना पड़ा, उन्हीं की हम आज महिमा गाते हैं, हे गोविन्द, जिनका रूप नील कमल-दल के समूह की मनभावन आभा को भी लजा देता है, हे नन्द के चन्द्रमुख परिवार के आनन्द, हम तुम्हें प्रणाम अर्पित करते हैं।