“हरे कृष्ण” के परिणाम

भक्तिविनोद ठाकुर · गीतमाला

• पद 1अर्थ
  हे कृष्ण! आप अपने दोनों लीलामय चरण-कमलों से ऊँचे-नीचे सभी लोकों में सर्वत्र विचरण करते हैं। हर क्षण आप अपने भक्तों के दुःख मिटाने के लिए तैयार रहते हैं, इसीलिए सदा आपकी महिमा गाई जाती है।

भक्तिविनोद ठाकुर · गीतमाला

• पद 1अर्थ
  हे कृष्ण! मैं आपके समक्ष एक प्रार्थना रखता हूँ। कृपा करके सुनिए। मेरे ये शब्द व्यर्थ नहीं हैं, इनमें गहरा अर्थ छिपा है। ये हृदय से निकले हैं।

भक्तिविनोद ठाकुर · गीतमाला

• पद 2अर्थ
  आनन्द से विभोर श्रीवास फिर आँगन में आए। सब कुछ भूलकर वे चैतन्य महाप्रभु के साथ नाचने लगे और कृष्ण के गुणों का गान करने लगे।

भक्तिविनोद ठाकुर · गीतमाला

• पद 9अर्थ
  भक्तिविनोद कहते हैं: अपने अपराधों के फलस्वरूप मैंने कृष्ण से मुख मोड़ लिया, और इसी कारण मैं इस माया-जगत का ग्रास बन गया।

भक्तिविनोद ठाकुर · गीतमाला

• पद 4अर्थ
  माधुर्य रस अत्यंत उज्ज्वल और मधुर है। कृष्ण सदा इसी रस के अधीन रहते हैं। इसमें कृष्ण का ऐश्वर्य छिपा रहता है और उनकी मधुरता खुलकर चमकती है। इस रस में भक्त प्रेम करने वाले (आश्रय) हैं, और व्रज के राजकुमार कृष्ण उनके प्रेम के विषय हैं।

भक्तिविनोद ठाकुर · गीतमाला

• पद 1अर्थ
  भगवान कृष्ण की मुस्कान अत्यंत मधुर है। उनका दिव्य शरीर परम सुन्दर है, और उस शरीर में समस्त शुभ लक्षण विद्यमान हैं। उनका शरीर बलवान, दृढ़ और युवा है। वे गम्भीर, वाक्पटु, अत्यंत प्रिय वाणी बोलने वाले, बुद्धिमान, प्रतिभाशाली, कला-भोग में निपुण, अत्यंत चतुर, सुखी…

भक्तिविनोद ठाकुर · गीतमाला

• पद 3अर्थ
  अधिरूढ़ महाभाव दो प्रकार का है: मोदन और मादन। कृष्ण से वियोग की स्थिति में मोदन ही परिवर्तित होकर मोहन का रूप ले लेता है, और तब दिव्योन्माद प्रकट होता है।

भक्तिविनोद ठाकुर · गीतमाला

• पद 2अर्थ
  मधुपान, कृष्ण का स्त्री-वेश धारण करना, सोने का बहाना, द्यूत-क्रीड़ा, वस्त्र खींचना, चुम्बन, आलिंगन, नखों से खरोंचना, एक-दूसरे के बिम्बाधर से अमृत-पान करना और मिलन-सुख, इन्हीं लीलाओं का मैं ध्यान करता हूँ।

भक्तिविनोद ठाकुर · बाउल संगीत

• पद 3अर्थ
  गौरांग के चरणों में मन लगाओ, अन्य सब इच्छाएँ त्याग दो, और व्रजेन्द्र-नंदन कृष्ण की भक्ति करो। यदि तुम इतना भी करोगे, तो मुझे बड़ा सुख मिलेगा।

नरोत्तम दास ठाकुर · प्रेम-भक्ति-चन्द्रिका

• पद 3अर्थ
  जिनका रूप समस्त रसों के अमृत की मूर्ति है, जिनकी फैलती हुई कान्ति ने तारका और पाली नामक गोपियों को वश में कर लिया है, जिन्होंने श्यामा और ललिता नामक गोपियों के मन को मोहित कर लिया है, जो राधा के प्रियतम हैं, उन चन्द्रस्वरूप कृष्ण की जय हो।

श्री क्षणदा-गीत-चिन्तामणि

• पद 1अर्थ
  निताई जैसा मैंने कहीं कोई नहीं देखा। अवधूत का वेश धारण कर वे लोगों को भगवान कृष्ण के पवित्र नाम देते हैं। हे भाइयो, वे हँसते हैं, रोते हैं और नाचते हैं।

श्री क्षणदा-गीत-चिन्तामणि

• पद 8अर्थ
  उनकी अत्यन्त करुणा के विषय में सुनकर कृष्ण दास उनके चरणों में गिर पड़ते हैं और उनकी कृपा की भिक्षा माँगते हैं।

श्री क्षणदा-गीत-चिन्तामणि

• पद 1अर्थ
  एकांत स्थान में बैठकर, भगवान बिना रुके कृष्ण के पवित्र नाम का जाप करते हैं।

श्री क्षणदा-गीत-चिन्तामणि

• पद 4अर्थ
  उनके चरण-कमल अत्यन्त चंचल हैं, उनकी चाल अस्थिर है। अपने कमल-मुख से वे गद्गद स्वर में गीत गाते हैं, कृष्ण की रस-भरी लीलाओं के गीत।

श्री गौरांग और गोविन्द की महिमा में आचार्यों के भजन

• पद 1अर्थ
  कृष्णरूप में अपनी पूर्व लीलाओं के रस का आस्वादन करते हुए भगवान गौर नृत्य करते हैं। उनके चमकते अंग, जो सुमेरु पर्वत के गर्व को चूर करते हैं, कामदेव के मन को मोहित कर लेते हैं।

श्री गौरांग और गोविन्द की महिमा में आचार्यों के भजन

• पद 6अर्थ
  कभी वे कृष्ण के श्याम और सुन्दर त्रिभंग रूप को प्रकट करते हैं। कानु दास कहते हैं: भगवान की इन लीलाओं को कौन समझ सकता है?

श्री गौरांग और गोविन्द की महिमा में आचार्यों के भजन

• पद 4अर्थ
  वे पुकार उठते हैं, "कालिन्दी! यमुना!!" वे प्रेमानन्द की बाढ़ में तैरने लगते हैं। उनका हृदय कृष्ण-रूप में की गई अपनी पूर्व लीलाओं के स्मरण में तल्लीन हो जाता है। यह वंशीदास कहते हैं।

श्री गौरांग और गोविन्द की महिमा में आचार्यों के भजन

• पद 2अर्थ
  …का दान करते हैं। संकीर्तन में वे रसिकों के राजा हैं, स्वर्ण-पर्वत के समान चमकते हैं, और कृष्ण की व्रज-लीलाओं के मधुर-मधुर गीत गाते हैं।…

श्री गौरांग और गोविन्द की महिमा में आचार्यों के भजन

• पद 5अर्थ
  श्री नन्दकुमार (भगवान कृष्ण) और श्रीमती वृषभानुसुता (श्रीमती राधारानी) ने वृन्दावन में अनेक लीलाएँ कीं।

श्री गौरांग और गोविन्द की महिमा में आचार्यों के भजन

• पद 5अर्थ
  जय हो श्री राधा की, रसमयी लीला की नायिका! जय हो श्री कृष्ण की, नन्द के पुत्र! जय जय हो उस गोपाल बालक कृष्ण की, जो कामदेव से भी अधिक मोहक हैं!