उत्कलिका वल्लरी

मैं अकेला वृन्दावन के हृदय में आ गया हूँ। विरह की तरंगों से व्याकुल होकर मैं पुकार रहा हूँ, और अब अपने हृदय में बंद आँसुओं की जलती हुई कठोर मुहर को तोड़ रहा हूँ।

हे वृन्दावन, यहाँ तुम्हारी सेवा में लगकर परम आनंद का मार्ग शीघ्र किसने नहीं पाया? इसलिए मैं विनम्र होकर अपने लिए माँगता हूँ: मेरे मन को उस दिव्य युगल के दर्शन का सबसे अच्छा उपाय सिखाओ, मुझे मार्ग दिखाओ, हाय, कृपा करो!

हे देवी वृन्दा, श्रुति और स्मृति दोनों ऊँचे स्वर में कहती हैं कि यहाँ, तुम्हारे वन में, मुरारि कृष्ण सदा अपनी प्रिया के साथ विहार करते हैं। यह जानकर, हे वृन्दा, मैं तुम्हारे चरणों में नमन करता हूँ। शीघ्र अपनी कृपा दिखाओ, जिससे मेरी लालसा का वृक्ष अंततः फल दे।

हे गुणवती वृन्दा-देवी, यह प्राणी चिरकाल से अपने हृदय में तुम्हारे दोनों स्वामियों के चरणों पर टिकी आशाएँ संजोए हुए है। अब वह तुरंत तुमसे अनुमति माँगता है कि वह उनसे प्रार्थना कर सके। कृपया प्रसन्न हो जाओ, और मुझ पर करुणा से भीगी दृष्टि डालो।

उन (कृष्ण) को, जो दीप्ति के अंकुर-सा शरीर धारण करते हैं, जो खिले हुए नील कमलों के गुच्छे के समान मनोहर है, और जो सुंदर किरणों की उन राशियों से चमकते हैं जो स्वर्ण की कांति को भी मात देती हैं।

जो मेघ पर बिजली की रेखा के समान रेशमी वस्त्र की आभा से ढके हैं, और कस्तूरी की कांति से मेल खाते रंग वाले मोहक रेशमी वस्त्र से सुशोभित हैं।

देदीप्यमान माधुर्य को प्रकट करते हुए, स्वयं लक्ष्मीपति से भी बढ़कर सौंदर्य लिए, ऐसी उदात्त दीप्ति जो इन्दिरा (लक्ष्मी) और मधुर गोप-ग्राम की सुंदर युवतियों के समूह को भी चकित कर देती है।

उन (कृष्ण) को, जो स्थिर गुण-रत्नों के उस भण्डार के रोहण पर्वत हैं जिसका उदय दूसरों के लिए दुर्लभ है; और उन (राधा) को, जो ऐसे सद्गुणों से सम्पन्न हैं जो समस्त गुणवती नारियों के हृदय को अपार विस्मय से भर देते हैं।

उन (कृष्ण) को, जो व्रज के किशोरों की अनुपम मंडली के मुकुट को सजाने वाले मरकत-मणियों के राजा हैं; और उन (राधा) को, जो विश्व में प्रकाशित गोकुल में शोभायमान नवयुवतियों की शिरोमाला हैं।

कृष्ण, जिन्होंने राधा को अपने हृदय-सागर का मकर बना लिया है; राधा, जिन्होंने कृष्ण को अपने हृदय-चंद्रमा का मृग-चिह्न बना लिया है। कृष्ण का मन अपनी प्रिया की सुगंध से उन्मत्त है, और राधा की हर इंद्रिय अपने प्रियतम की सुगंध ने हर ली है।

कृष्ण, जिनकी बाँसुरी प्रेम की मूर्ति, श्रेष्ठ कार्त्तिक-देवी की कीर्ति गाकर मुखर हो उठती है; और राधा, जिनकी जिह्वा विश्व को आनन्द देने वाले मुकुन्द के नाम-समूह के कीर्तन का रस जानती है।

वे (कृष्ण), जो अपने कमल-नेत्रों की मधुरता से व्रज की नवयुवतियों की शिरोमणि के हृदय-रूपी हंस को बाँध लेते हैं; और वे (राधा), जिनकी तिरछी दृष्टि गोपराज के पुत्र के हृदय रूपी राजसी मत्स्य को पकड़ने में कुशल जाल है।

कृष्ण, जिनकी वंशी-ध्वनि गोपराज के मित्र की पुत्री के दृढ़ धैर्य-सागर को पीने में घड़े से जन्मे ऋषि अगस्त्य के समान है; और राधा, जिनके महती वीणा के साथ गाए गए, कला में सर्वश्रेष्ठ, पूजनीय गान ने सबको मोहने वाले कृष्ण के हृदय-मृग को मोहित कर दिया है।

किसी के मुँह से अनायास 'राधिका' नाम निकलते ही वे अपनी सारी क्रीड़ा-कलाएँ भूल जाते हैं; और वे, जिनका सारा अस्तित्व 'कृष्ण' नाम के दो अक्षर सुनते ही जड़ता के भारी आवेग से ढक जाता है।

और आप, हे गोपराज के पुत्र, और आप, हे गोकुल के श्रेष्ठतम गोप की पुत्री, यह अभागा प्राणी, अपने सिर पर हाथ जोड़कर, कुछ थोड़ी-सी कृपा के लिए विनम्रतापूर्वक याचना करता है।

आह, आप दोनों के हृदय करुणा के बहते अमृत से लबालब सरोवर हैं; आप प्रसन्न हों! यहाँ इस अधम व्यक्ति को उस प्रेम की एक झलक भी दीजिए, जो आपके दर्शन की ज़मानत है।

आप दोनों की माधुरी, श्याम कृष्ण नवयौवन की सुंदरता में, गौर राधा निर्मल दीप्ति और यश में, दोनों मिलकर समस्त सौंदर्य के मुकुट-आभूषण, वह माधुरी मेरे हृदय में सदा चमकती रहे।

हे गोपों की दो सर्वश्रेष्ठ संतानों, मैं साष्टांग प्रणाम करके आप दोनों से प्रार्थना करता हूँ, लीलापूर्वक मुझे अपनी सेवा प्रदान करें, लीलापूर्वक मुझे अपनी सेवा प्रदान करें।

नमन करके, दीन वचनों से मैं आपसे याचना करता हूँ, हे गोपराज-पुत्र: इस व्यक्ति को उनकी कृपा का पात्र बनाइए, जो व्रज की युवतियों की मुकुट-माला हैं।

हे ऊर्जेश्वरी, मीठे वचनों से आपका सम्मान करते हुए मैं यह सबसे श्रेष्ठ वर माँगता हूँ: आपका बनकर रहने से बकासुर को मारने वाले कृष्ण मुझ पर और भी अधिक कृपा करें।

हे उनके प्रेमी जनों के समूह, जो गोपों की दोनों श्रेष्ठ संतानों के साथ चारों दिशाओं में विहार करते हो, मेरी करुण पुकार सुनो, और मुझ पर कृपा करो।

हे देवी ललिता, पर्वतीय कुंजों और कुटीरों में अत्यंत निपुण वह दिव्य युगल सदा तुम्हारे प्रति सचेत रहता है, इसलिए तुम्हारे लिए कुछ भी असंभव नहीं है। कृपापूर्वक मुझे अपना बना लो।

हे विशाखा, गौर और श्याम रूपों के प्रेम में तुम्हें सर्वोच्च स्थान प्राप्त है, उस घनिष्ठता के द्वारा अपने प्रिय युगल से मेरे लिए करुणा से भीगी दृष्टि प्राप्त कराओ।

हे सुबल, तुम व्रज में गोपों की दोनों श्रेष्ठ संतानों के परमप्रिय मित्र हो, इसलिए आज कृपापूर्वक इस दुःखी आत्मा को उनके समक्ष प्रस्तुत करो, भले ही क्षणभर के लिए ही सही।

हे प्राणनाथों के प्रेम से अभिभूत सखियो, कृपापूर्वक सुनो, क्षणभर के लिए सुनो कि यह दीन प्राणी, विनम्र हृदय से क्या निवेदन करता है: क्या उसे तुम सबके साथ, एक क्षण के लिए भी, कभी उन दोनों की एक साथ प्रेममयी सेवा प्राप्त होगी?

कहाँ यह अत्यंत नीच प्राणी, और कहाँ वह लक्ष्य जो प्रेमासक्ति से धन्य जनों के लिए भी दुर्लभ है? फिर भी यह नित्य-नवीन, भारी लालसा का बोझ मुझे बेचैन किए रहता है।

हे प्रभु, आपकी बाँसुरी की धुन, जिसकी महिमा ऊर्जेश्वरी के नूपुरों की उस झंकार से और भी बढ़ गई है, जो ब्रह्मा के हंस के प्रचुर कूजन को भी फीका कर देती है, समस्त स्वर-जगत पर सर्वोच्च साम्राज्य पा चुकी है। प्रेमवश वह परम पूजनीय ध्वनि कब मेरे इन मंद कानों तक पहुँचेगी?

हे वृन्दावनेश्वरी, आपकी महती वीणा की वह ध्वनि, जो स्तम्भ (जड़ता) फैलाती है और मयूर-पंख मुकुटधारी की बाँसुरी के स्वर को भी ज़ोर से भंग कर देती है, कब क्षणभर के लिए ही सही, मेरे कानों की अतिथि बनेगी?

हे परम प्रभुओ, सचमुच वह दिन किसका होगा, जब आपका मधुर गीत, माधुर्य की समृद्ध तरंगों से उमड़ता हुआ, मेरे कानों के संचित पापों को धो डालेगा?

हे परम निपुण प्रेमी युगल, आप दोनों से प्रवाहित होने वाली सुगंध की धारा, जो आपके गौर और श्याम अंगों पर सजे कस्तूरी और केसर को शोभित करती है, जिसकी महिमा का एक कण भी अन्य सभी सुगंधों को ढक लेता है, क्या वह कभी यहाँ मेरे लिए घ्राण-इंद्रिय रूपी भ्रमर का उत्सव बनेगी?

अपनी तर्जनी मुँह में डालकर, यह व्यक्ति बार-बार वन की भूमि पर पुकारता है: हे स्वामी-युगल, कृपा कीजिए, क्षणभर के लिए कृपा कीजिए! बिजली और मेघ की वह छटा मेरी आँखों के सामने चमक उठे!

हे व्रज के मधुर जनों के चूड़ामणि, यह व्यक्ति आप दोनों से कुछ माँगता है, आपके चरणों के चंद्र-सदृश नखों से बहती चाँदनी, क्षणभर के लिए ही सही, मेरी आँखों को विस्मय से भर दे।

कुंज के आँगन में आलिंगनबद्ध, गौर-श्याम अंगों में दीप्तिमान, अनायास परस्पर दृष्टि-मिलन से उमड़ते आनंद से युक्त, भ्रमरों से चमकते स्वर्ण-जूही के गुच्छे के समान मनोहर, आप दोनों की वह शोभा बढ़े और मेरी आँखों को विस्मय से भर दे।

महान से महान व्यक्ति भी विचार में भी आपके प्रत्यक्ष दर्शन की तनिक भी क्षमता नहीं पा सकते, फिर भी यह प्राणी, आप दोनों को अपनी आँखों के मार्ग पर प्रकट होते देखने की कामना से, अपने भय और लज्जा को जीतकर निगल गया है।

अथवा, हे वृन्दावन के सम्राट-युगल, वास्तव में मेरा क्या दोष है? आपके गुणों की सदा नवीन माधुरी किसे उन्मत्त नहीं कर देती?

आह, हे व्रज के श्रेष्ठ नर्तक-युगल, क्या मेरे लिए वह शुभ घड़ी कभी आएगी, जब आपके दोनों चंद्रमुख, प्रज्वलित करुणा के अमृत से दीप्त, अपनी सेवक-सखियों के चकोर-हृदयों को विस्मय से भरते हुए, मेरी आँखों के मार्ग पर आ जाएँगे?

हे स्वामी-युगल, क्या आपकी प्रिय सखियों के उस उत्कृष्ट आचरण से, जो पीछे से धावा बोलने वाले सहायकों जैसा है, अत्यन्त गहन चालों से, टेढ़ेपन के भारी आडम्बर से, और आपके प्रणय-कलह की क्रीड़ा भरी नोंक-झोंक से यहाँ मेरे कानों के लिए विस्मय रचा जाएगा?

हे अघासुर को मारने वाले कृष्ण, जब वे चुपके से आपकी बाँसुरी चुरा लेती हैं, और आप उत्सुक होकर चारों ओर नज़र दौड़ाते हुए पूछते फिरते हैं, और सखियाँ मुस्कुराते, नटखट चेहरों से आपको छकाती हैं, तब आप उस दृश्य से मेरी आँखों को कब तृप्त करेंगे?

हे देवी, जब कृष्ण, स्वयं अपने अधर की पंखुड़ी पर निशान बनाकर ललिता से कहते हैं कि यह तुम्हारी सखी ने किया है, और राधा की भौंहें कुछ ऊपर उठ जाती हैं तथा उनकी मुस्कुराती आँखों के कोने चमक उठते हैं, तब हे राधे, आपके मुख की वह शोभा मुझे कब आनंद प्रदान करेगी?

यह नीच प्राणी भला उस वस्तु की कामना करने का भी अधिकारी कैसे हो सकता है, जो केवल उत्तम जनों के योग्य है? फिर भी, हे दुःखियों के रक्षक, जो ऊँच-नीच का सारा हिसाब भुला देते हैं, आपकी कृपा की दीप्ति ही विजयी हो।

हे दामोदर, जब भाग्यवश आपके पिता के मित्र की पुत्री राधा से आपका मिलन चूक जाता है, और क्रोध से भड़की ललिता के भय से आपके नेत्र घबराकर इधर-उधर घूमते हैं, और समय पर बोलने में चतुर शारिकाएँ शीघ्र ही आपको उलाहना देती हैं, तब आप मेरी आँखों को भरपूर आनन्द कब देंगे?

जब रासलीला के आरंभ में केशव कमल-नयन गोपियों की सारी भीड़ को छोड़कर आपको वृन्दावन के किसी एकांत स्थान में ले जाते हैं, और 'स्वाधीन-प्रियतमा' (जिसका प्रियतम उसके वश में हो) का पद पाकर आपके अंग सम्मानित होते हैं, तब यह दूर से देखकर क्या मेरा हृदय शीघ्र ही गर्व से नहीं भर उठेगा?

हे व्रजेश, प्रातःकाल आपके सुंदर केश राधा के लाल महावर से रंगे हैं, और आँखें आलस से अधखुली और भारी हैं। चन्द्रावली की सखियाँ, फीकी और घबराई हुई, आपको तिरछी नज़र से देखती हैं। ऐसे में आपके मुख की शोभा मुझे कब ऐसा आनंद और हर्ष देगी?

जल-क्रीड़ा के उमंग भरे उत्सव में जब अधरामृत पीने की शर्त लगती है, और कृष्ण जीतकर, आपको गले से लगाए हुए, उत्सुकता से पीने को आगे बढ़ते हैं, हे देवी, उस क्षण मैं आपका वह मुख कब देखूँगा: अधखुली, हल्की लाल आँखें, खेल-भरी नाराज़गी से तनी टेढ़ी भौंहें, और एक साथ मुस्कान और आँसू?

हे गोपराज-पुत्र, जब राधा सखियों के साथ धीरे-धीरे पास आकर आनंद से आपके फूल चुरा रही हों, तब मैं कब देखूँगा कि आप अचानक आगे आकर, मुस्कान छिपाए, भानुमती के वक्ष से बलपूर्वक उत्तरीय छीन रहे हैं?

जब वसंतोत्सव पूरे उल्लास पर हो और सखियों की भीड़ से भरा हो, तब हे व्रजराज के पुत्र, मैं आपको कब देखूँगा कि मेरी स्वामिनी की मुस्कान से उज्ज्वल चंचल चितवन के इशारे पर आप यहाँ छिपी हुई गुण-मंजरी का मुख चूम रहे हैं?

जब आप दोनों कालिन्दी के तट पर वन-विहार से थककर सुंदर माधवी-कुंज की देहरी पर विश्राम करते हैं, तब यह व्यक्ति, अपने बंधे केशों को खोलकर, उनसे कब आपके चरण-कमलों को कोमलता से पोंछ पाएगा?

हे कुंज के राजा-रानी, कब, हाय कब, मैं भौंरों से भरे कुंज में आप दोनों के लिए कोमल, निर्मल फूलों की शय्या बिछाऊँगा, और कोमल पत्तों को जोड़कर ऐसा तकिया बनाऊँगा जो कामदेव के संग्राम का भार सह सके?

जब आप क्रीड़ा-शय्या पर विराजमान हों, तब मैं आपकी प्रिय सखियों के साथ मिलकर कब आपके चरण-कमल धोऊँगा? वह जल सूर्यपुत्री यमुना की धारा से लाया गया होगा, भौंरों की पंक्तियों-सा चमकता हुआ, और सोने के कलशों में भरकर आपके सामने रखा जाएगा।

हे स्वामी-युगल, जब आप दोनों क्रीड़ा-शय्या पर लेटे हों, बार-बार मुस्कुराते हुए और खेल-खेल में जीत के लिए खूब हँसी-ठिठोली करते हुए, तब क्या मैं वहाँ कुंज में, संध्या के आरंभ में, धीरे-धीरे आपके चरण-कमल दबाऊँगा?

आह, हे वृन्दावन के स्वामी-युगल, आप सदा प्रेम के आनंदमय संग्राम के लिए तत्पर हैं और आपके हृदय हर्ष से भरे हैं। जब आप पान-क्रीड़ा की ओर उन्मुख हों, तब क्या मैं यहाँ आप दोनों को मधु-वारुणी से भरा प्याला अर्पित करूँगा?

कब मैं, बेल के पंखे की मनोहर हवा से, आप दोनों सदा नवीन व्रज के युवा प्रेमियों की सेवा करूँगा, जब आप पुष्प-बिछी शय्या पर लेटे हों, आँखें धीरे-धीरे खुल रही हों, परिश्रम से पसीने की बूँदों से भीगे केश हों, और आप एक-दूसरे से धीमे स्वर में बातें कर रहे हों?

हे दानवों के संहारक, कब मैं देवी के निर्देश पर आपके खिसकते हुए जूड़े को खोलूँगा, जिसका मयूर-पंख शिखर से गिर चुका है और जिसकी निर्मल पुष्प-पंक्तियाँ बिखर रही हैं, और आपके केशों को ऐसी वेणी में गूँथूँगा जिसका सिरा कमल से सजा हो?

हे कमल-मुखी, कब मैं, आनंदपूर्वक, आपके क्रीड़ा से कंधों पर बिखरे, मयूर-पंख के समान केशों के समूह को चोटी में गूँथकर, उसे खिली हुई जूही की माला से सजाऊँगा?

हे व्रजराज, जब परस्पर होड़ से बँधे प्रबल पासे के खेल में आप जीतकर भी व्रज-युवतियों की चूड़ामणि की तिरछी चितवन से घायल हो जाते हैं, तब कब हम, उनकी प्रिय सखियों में गिने जाकर, दाँव पर लगे आपके मृग को पकड़ेंगे?

हे देवी, क्या वह शुभ दिन कभी उदय होगा, जब जुए में माधव को पराजित करके आप मुझे केवल अपनी दृष्टि के संकेत से उनके आहत अभिमान पर उपहास करने की आज्ञा देंगी?

हे प्रभु, क्या इस व्यक्ति के लिए वह दिन कभी आएगा, जब आप बार-बार उसका सम्मान करते हुए उससे अपने पिता के प्रिय मित्र की पुत्री राधा के ईर्ष्यायुक्त मान को दूर करने का उपाय पूछेंगे?

'शारी पक्षी द्वारा कहा गया तुम्हारा आदेश सुनकर मैं प्रसन्न होकर तुम्हारे कुण्ड के पास ठहरा हूँ; सखी, तुम देर क्यों कर रही हो?' 'मेरे इस संदेश-पुष्प को श्रीदामा की बहन के पास ले जाओ', हे दामोदर, आप कब ऐसा कहकर इस व्यक्ति को भेजेंगे?

आपके वचनों का छिपा भाव मैं समझ जाऊँगी: 'मान ही मेरा धन है, मैं इस छली को फिर नहीं देखूँगी; स्त्री-वेश में यहाँ घुसते हुए सुबल के इस मित्र को अपनी बातों से रोक दो!' क्या तब मैं सूझबूझ से, बनावटी डाँट और चतुराई से उस गोपश्रेष्ठ का रास्ता रोकूँगी?

हे अघासुर को मारने वाले मुकुन्द, 'आपके प्रिय युवा बैल पर बैल का रूप धरे एक दानव ज़ोर से हमला कर रहा है', ऐसी झूठी खबर देकर मैं कब आपको चन्द्रावली के घर से वन की ओर खींच लाऊँगी, और अपनी स्वामिनी के पास ले जाऊँगी?

हे देवी, जब ऐसा घना अंधकार हो जो सारे संसार को निगल ले और जिसे सुई से ही भेदा जा सके, तब मैं कब आपके तेजस्वी शरीर को भौंरे-से काले वस्त्र से ढककर, और आपकी रत्न-जड़ित करधनी और नूपुर उतारकर ताकि वे भेद न खोल दें, आपको आपके नए गुप्त अभिसार पर ले चलूँगा?

हे प्रभु, जब आप हर्षपूर्वक अपने मुख का पान देवी के मुख में डालेंगे, और वे प्रेम से उपजी विपरीतता के कारण उसे आपके समक्ष पत्ते पर डाल देंगी, तब इसके गुप्त भाव को समझकर, यह व्यक्ति, झुककर और रोमांच से पुलकित होकर, उसी पान को गुप्त रूप से कब चखेगा?

जब आप दोनों प्रणय-मान में एक-दूसरे की ओर नहीं देखते, यद्यपि दोनों उत्कण्ठा से भरे हैं और प्रत्येक अपने हठ की रक्षा कर रहा है, तब कब मैं 'मुकुन्द, आप अपनी तिरछी चितवन के इस नृत्य से मुझे क्यों धकेल रहे हैं? रुकिए!' जैसे झूठे वचनों से आप दोनों के मुख पर मुस्कान ला दूँगा?

हे स्वामी-युगल, क्या मुझे वह अवसर कभी मिलेगा, जब विशाल कुंज के भीतर, प्रेम-भक्ति से प्रेरित होकर, यह व्यक्ति आपके साथ लंबे समय तक देवी के ललाट पर सुगंधित, रंग-बिरंगे लेपों से पत्र-लता की सुंदर आकृतियाँ बनाएगा?

जिस प्रेम से आप दोनों की सेवा का यह सौभाग्य सहज ही प्राप्त होता है, उस प्रेम की झलक तक मेरे भीतर स्वप्न में भी नहीं जगती। फिर भी, हे परम स्वामी-युगल, आपके व्रज के सहारे यहाँ रहने मात्र से जन्मा आशा का बंधन मुझे दृढ़ बनाए रखता है।

जिस स्थान पर आपकी होकर निर्मल प्रेम से सुशोभित महान आत्माएँ भी एक साधारण तिनके के रूप में जन्म लेने की कामना करती हैं, वहाँ, व्रज-वन में, आपने मुझ जैसे दुष्ट जन को भी निवास दिया है। मैं इस सभा के समक्ष आपकी उसी कृपा की स्तुति करता हूँ, जो अधम से अधम तक भी पहुँचती है।

हे तमाल कल्पवृक्ष, आपके अंग उस माधवी लता (राधा) से मधुर हैं, जिसने वन-राज्य का साम्राज्य-वैभव पाया है, और आपकी फैलती सुगंध सम्पूर्ण वृन्दावन में खिलती है। आपकी कीर्ति की एक झलक की छाया से ही सारा संसार ताप से मुक्त रहता है; तो आपके चरणों के पास रहने वाले मनुष्यों को फल मिल जाए, इसमें क्या आश्चर्य?

हे श्री वृन्दावन की कल्पलता, आपकी लीलाओं की मधु-धारा से उल्लसित, कृष्ण रूपी श्याम मेघ के अमृत से सींची गई, और चारों ओर सुगंध फैलाती आपकी विपुल मधुरता से समस्त ब्रह्मांड तृप्त हो गया है। तब इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि पृथ्वी पर जिन लताओं और पौधों ने आपके चरणों की धूलि पाई है, वे खूब फलते-फूलते हैं।

हे गोपों की दो श्रेष्ठ संतानों, मैं आपसे बार-बार यही एक वरदान माँगता हूँ, जन्म-जन्म में मेरा प्रेम आपके चरण-कमलों के अतिरिक्त और किसी के लिए न हो।

इस प्रकार यह "उत्कलिका-वल्लरी" (लालसा की लता) आप दोनों के समक्ष प्रकट हुई है, आप जो वृन्दा के वन में अपनी नित्य लीलाओं में सदा लीन रहते हैं। यद्यपि यह केवल शब्दों में अर्पित है, फिर भी इस उमड़ते हुए निवेदन को सुनकर आप मुझे मेरे हृदय की कामना की पूर्ति प्रदान करें।

शक संवत् में, जो "चन्द्राश्व-भुवन" नामक कालगणना से जाना जाता है, पौष मास में, गोकुल-निवासी मेरे द्वारा यह "उत्कलिका" नामक लता रची गई।