Vaishnava Songs
नंदग्राम धाम
नंदग्राम धाम वैष्णव भजन · nandgramdham.org/songs/hi

वन्याश्रित मुरारिः कन्याः

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AI-निर्मित अनुवाद — समीक्षा लंबित

वन्याश्रित मुरारिः कन्याः सन्यायम् उन्मादयन् अन्याभिलाषितां ते धन्यार्पित-सौहृदो हन्यात्
अर्थ

मुरारि, जिन्होंने वहाँ की युवतियों को मोहित करते हुए जल के समीप आश्रय लिया, और जिनकी मित्रता केवल भाग्यशालियों को ही प्राप्त होती है, वे हमारे भीतर से उनके अतिरिक्त और किसी वस्तु की कामना को नष्ट कर दें।

सहसि व्रतिनीरभितः कृतिनीर् गिरिजास्तवने सलिलाप्लवने कलितोल्लसनः किल दिग्-वसनास् तट-भाक्-पटिका रस-लम्पटिकः स्फुट-बाल्य-युतः पशुपाल-सुतः
अर्थ

निर्भीक होकर, व्रत रखने वाली पुण्यात्मा युवतियों के चारों ओर, जो जल में स्नान करके गिरिजा की पूजा कर रही थीं, वह शरारती, रसिक ग्वाल-बालक, जिसका बालपन साफ़ झलक रहा था, नदी-तट पर आ पहुँचा, और वे मानो उसके सामने उघड़ी रह गईं।

कुतुकी कलयन् मतिम् उल्लालयन्न् उपगत्य मनोभववत्-कमनो हृतवान् सिचयान् सुहृदाम् निचयान्तरगं तरसा प्रियकं सवरसाद् अधिरुह्य नगं तट-कानन-गम्
अर्थ

उस शरारती ने अपनी योजना बनाते हुए, कामदेव के समान लालसा से उद्वेलित मन से, पास जाकर अपनी प्रिय सखियों के ढेर लगे वस्त्र चुरा लिए, फिर शीघ्र और आनन्दपूर्वक तट के वन में खड़े एक वृक्ष पर चढ़ गया।

कृपया स्नपयन्न् अथ तास् त्रपयन् पृथुलं स-रटी-धृत-धौत-पटी- पटलो हसित-प्रभयोल्लसितः शृणुत प्रमदा गिरम् अश्रमदाम्
अर्थ

फिर, मानो दया दिखाते हुए उनके स्नान को लम्बा खींचते हुए, उसने धुले हुए वस्त्रों के ढेर को आनन्दपूर्वक ऊँचा उठाकर युवतियों को अत्यन्त लज्जित कर दिया। हँसते हुए, अत्यन्त प्रसन्न भगवान् के वे आनन्दमय वचन अब सुनिए, जो समस्त कष्ट को हर लेने वाले हैं।

उपगत्य हितम् अभितः सहिता यदि वा क्रमतः स्फुट-विभ्रमतः सिचयान् नयत च्छलनं न यतः कथितं न मया जनुषः समयाद् अनृतं ललिता यशसोज्ज्वलिता विदुर् इन्दु-हृदस् तद् अमी सुहृदस् तनवै न हसाद् उदितं सहसा बत यूयम् इत व्रततः श्रमिता इति सङ्कथयन् पटुतां प्रथयन्न्
अर्थ

"आओ, चाहे साथ-साथ या एक-एक करके, खुलकर और बिना बहाने के, अपने वस्त्र ले जाओ, इसमें कोई छल नहीं है। मैंने जन्म से आज तक कभी झूठ नहीं बोला। इसे सत्य जानो, यह मेरी सुकीर्ति से उज्ज्वल है, जिनका हृदय निर्मल है वे समझ सकते हैं कि ये एक सच्चे हितैषी के वचन हैं। मैं यह हँसी में नहीं, गम्भीरतापूर्वक कह रहा हूँ, क्योंकि तुम अपना व्रत निभाते-निभाते थक गई हो," ऐसा कहकर उसने अपनी चतुराई प्रकट की।

अतिचञ्चल हे विश मा कलहे वितराद्य पटं कुरु मा कपटं करवाम सदा वचनं रसदास् तव दास्य-परा न वयं त्व् अपरा न हि चेत् त्वरितं निखिलं चरितम् खलु राज्ञि तव प्रबले कितव प्रगदाम मदोद्धत-घोर-मदो वचनं च रुषा प्रसरत्-परुषाक्षरम् इत्य् उदितं सरुषा रुदितम् जडता-कलिले यमुना-सलिले विलसद्-वपुषां गुरु-कम्प-जुषाम् चल-चारु-दृशां बहुधा सुदृशाम्
अर्थ

"हे अत्यन्त चंचल! झगड़ा मत करो। अभी हमारे वस्त्र दे दो, छल मत करो; हे रस देने वाले, हम सदा तुम्हारी बात मानेंगी। हम तुम्हारी ही सेवा में लगी हैं, किसी और की नहीं। यदि तुमने तुरन्त वस्त्र नहीं लौटाए, तो हे धूर्त, हे मद से उद्दण्ड, हम तुम्हारी सारी करतूतें बलवान राजा को बता देंगी!" इस प्रकार क्रोध में उनके मुख से कठोर वचन निकल पड़े और वे रोष से रो पड़ीं; यमुना के ठिठुराने वाले जल में उनके सुन्दर शरीर ज़ोर से काँप रहे थे और उनकी मोहक आँखें चंचलता से इधर-उधर घूम रही थीं।

निशमय्य ततः प्रणयी सतत- स्मित-चन्द्रिकया स्फुरितो'धिकया यदि यूयम् ऋते मम वाग्-अमृते भवथ ग्रहिला नियतं महिला उपसृत्य ततः प्रियकात् पततः स्वपति-पदकान् स्व-परिच्छदकान् उररीकुरुत प्रमदाद् गुरुतस् त्यजतानुचितं हृदि सङ्कुचितं न हि चेन् नितरां न पटान् वितराम्य् उरु-वीर्य-चये मयि किं रचयेन् नृपतिः परितः स रुषा भरितः
अर्थ

यह सुनकर उसकी स्नेहमयी मुस्कान और उज्ज्वल हो उठी और उसने कहा: "यदि तुम स्त्रियाँ मेरे अमृतमय वचनों की अवहेलना करते हुए अपनी बात पर अड़ी ही रहोगी, तो आओ, वृक्ष के पास आकर अपने-अपने वस्त्र आनन्दपूर्वक ले लो। यह अनुचित, संकोचपूर्ण हिचकिचाहट छोड़ दो, क्योंकि यदि तुमने ऐसा न किया तो मैं निश्चय ही इन्हें नीचे नहीं दूँगा। जिसकी शक्ति की कोई सीमा नहीं, उसके सामने कोई क्रोधित, शक्तिशाली राजा भी क्या कर सकता है?"

स्फुटम् इत्य् अमलं निगदन् कमलं भ्रमयन्न् उदितः शशिवन् मुदितः स्वकराम्बरिणीर् अथ ता हरिणी-नयनाः कलयन् स्व-शिरश् चलयन् बत नग्नतया स्पृहयोन्नतया जल-मज्जनतः कृत-वर्जनतः कपतेर् जनिता लघुता वनितास् तद् अलं दुरित-क्षतये स्फुरित- द्युति-सुन्दरयोर् युगलं करयोः शिरसि प्रयता द्रुतम् अर्पयता- रुणम् इत्य् अधुना
अर्थ

इन स्पष्ट, निर्मल वचनों को कहते हुए, हाथ में कमल घुमाता हुआ, वह चन्द्रमा के समान आनन्दित होकर उठ खड़ा हुआ। उन मृगनयनी युवतियों को अपने ही हाथों को वस्त्र बनाकर ढके देखकर, सिर हिलाते हुए उसने कहा: "अरे युवतियो, उत्सुक लालसा में नियम छोड़कर नग्न होकर जल में स्नान करके तुमने जल के स्वामी वरुण का अनादर किया है। इसलिए बस, उस दोष को मिटाने के लिए श्रद्धा से शीघ्र अपने दोनों कान्तिमान, अरुण हाथ सिर पर रख लो," ऐसा उसने अब कहा।

निज-वाङ्-मधुना परिलभ्य मदं हृदि विभ्र-मदम् किरतीभिर् अलं नयनं विरलं रचिताञ्जलिभिः प्रमदावलिभिः प्रणतो मधुरः कृतक-मधुरः
अर्थ

अपने ही वचनों के मधुर मद से उसका हृदय भीतर ही भीतर प्रसन्न था। तब उन आनन्दित युवतियों ने सुन्दर तिरछी चितवन के साथ हाथ जोड़कर उस मधुर, नटखट और चतुराई से मन मोहने वाले के आगे सिर झुकाया।

सुभगङ्करणं वसना-भरणम् विहितानतये ललना-ततये ददद्-अङ्कुरित-प्रणय-च्छुरितः परितो हृषिते मदनोत्तृषिते त्रपया नमिते प्रिय-सङ्गमिते नव-राग-धरे द्युति-भाग-धरे हसिताङ्कुरतः स्फुरिते पुरतः स्थगिते रसना-विलसद्-वसना-कुलिते पृथुना स्फुट-वेपथुना चलद्-अग्र-करे प्रमदा-प्रकरे विहितेष्ट-वरः
अर्थ

लाज से झुकी उन सुन्दर स्त्रियों की पंक्ति को, उसने चारों ओर उमड़ते कोमल स्नेह के साथ, प्रसन्न होकर उनके वस्त्र और आभूषण लौटा दिए। वे आनन्दित थीं, फिर भी मिलन की लालसा से भरी थीं; लाज से झुकी थीं, और अन्त में उन्हें प्रियतम से मनचाहा मिलन मिल गया। उनका नया प्रेम खिल उठा, उनकी कान्ति चमकने लगी, चेहरों पर हल्की मुस्कान फूट पड़ी, करधनी और वस्त्र लहराने लगे, सारा शरीर साफ़ काँप रहा था, और उँगलियों के सिरे आनन्द से थरथरा रहे थे। इस प्रकार उस समस्त प्रसन्न समूह को उसने वही वर दिया, जो हर एक चाहती थी।

प्रणयि-प्रवरः सुतरां सुखिभिर् वलितः सखिभिर् बहुधाखुराली-विलसन्-मुरली- नव-काकली-कलिभिर् उत्कलिका-कुलम् उन्नमयन् सुदृशां रमयन् धियम् उन्मदनः कृपया सदन-प्रहित-प्रमदः कलित-प्रमदः
अर्थ

वह, प्रेमियों में सर्वश्रेष्ठ, अब अत्यन्त प्रसन्न होकर, अपने आनन्दित साथियों से घिरा हुआ, अपनी बाँसुरी की सदा-नूतन, मर्मरित धुनों को नाना प्रकार से बजाते हुए, उन सुन्दर नेत्रों वाली युवतियों के हृदय में उत्कण्ठा की लहरें जगाने लगा। उनके मन को आनन्द से उन्मत्त करते हुए, अपनी कृपा से उनके घरों तक हर्ष पहुँचाते हुए, वह स्वयं लीलामय आनन्द का साक्षात् स्वरूप है।

कुसुम-स्तवकं श्रवणे नवकं दधद्-आभरणं जगतां शरणम्
अर्थ

कान में ताजे पुष्पों का गुच्छा आभूषण-रूप में धारण किए हुए, वह जो सम्पूर्ण सृष्टि का आश्रय है,

जय केशि-हर प्रमाण विहार त्वम् अतिप्रणयं स्वजने प्रणयन् मयि दुर्हृदये भगवन् विदये कलयेर् अरुणाधर हे करुणाम्
अर्थ

हे केशी को मारने वाले, आपकी जय हो, आपकी लीलाएँ ही परम प्रेम का प्रमाण हैं! आप अपने जनों को गहरा स्नेह देते हैं। हे भगवन्, विदा की इस घड़ी में मुझ जैसे दुष्ट-हृदय पर भी कृपा कीजिए, हे अरुण अधरों वाले!

यस्य स्फूर्ति-लवाङ्कुरेण लघुनाप्य् अन्तर् मुनीनां मनः स्पृष्टं मोक्ष-सुखाद् विरज्यति झटित्य् आस्वाद्यमानाद् अपि प्रेम्णस् तस्य मुकुन्द साहसितया शक्नोतु कः प्रार्थने भूयाज् जन्मनि जन्मनि प्रचयिनी किन्तु स्पृहाप्य् अत्र मे
अर्थ

हे मुकुन्द, आपके प्रेम की एक क्षीण-सी चिनगारी भी जब मुनियों के हृदय का स्पर्श करती है, तो चखते ही वे मुक्ति के सुख के लिए अपनी सारी रुचि खो बैठते हैं, ऐसे प्रेम की याचना करने की धृष्टता भला कौन कर सकता है? फिर भी मेरी यही एक कामना है कि यह प्रेम जन्म-जन्मान्तर मुझमें बढ़ता ही रहे।