चैतन्य-चरितामृत के अनुसार, पंढरपुर में पाँच से सात दिनों तक दोनों ने बिना किसी विशेष योजना के खुलकर कृष्ण की लीलाओं की चर्चा की। लेकिन किसी समय श्री रंग पुरी की अपनी जिज्ञासा ने बातचीत को कृष्ण से हटाकर अपने साथी की ओर मोड़ दिया। उन्होंने एक सीधा प्रश्न पूछा: यह युवा सन्न्यासी कहाँ जन्मे थे?
एक प्रश्न जिसने एक पुरानी स्मृति खोली #
महाप्रभु ने सीधा उत्तर दिया: नवद्वीप। इस नाम का रंग पुरी पर ऐसा प्रभाव पड़ा, जिसकी उन्हें आशा नहीं थी। कई वर्ष पहले वे स्वयं अपने गुरु श्रील माधवेन्द्र पुरी के साथ यात्रा करते हुए नवद्वीप गए थे। उस स्थान का नाम सुनते ही उनके मन में एक स्मृति उभर आई, जिसे उन्होंने स्पष्ट रूप से काफ़ी विस्तार से याद रखा था। उन्हें जगन्नाथ मिश्र नामक एक ब्राह्मण के घर हुआ एक भोजन याद था। आश्चर्य की बात यह है कि उन्हें उस दिन परोसा गया व्यंजन भी याद था: केले के फूलों की एक अनोखी सब्ज़ी, जैसी उन्होंने न पहले कभी चखी थी और न बाद में। उन्हें जगन्नाथ मिश्र की पत्नी भी याद थीं। रंग पुरी ने उन्हें भक्तिमयी और पतिव्रता बताया। उनके घर से गुज़रने वाले भ्रमणशील सन्न्यासियों के प्रति उनका स्नेह इतना गहरा था कि रंग पुरी ने बिना किसी हिचकिचाहट के उनकी तुलना स्वयं जगत्-जननी से की। रंग पुरी के अनुसार, उन्होंने सन्न्यासियों को ठीक वैसे ही भोजन कराया था, जैसे वे अपने ही पुत्रों को करातीं।
वह नाम, जिसने कड़ी पूरी कर दी #
फिर वह विवरण आया जो वास्तव में मायने रखता था। रंग पुरी को स्मरण आया कि उस दम्पति के एक पुत्र ने घर छोड़ दिया था और असाधारण रूप से कम आयु में संन्यास ग्रहण किया था, शंकरारण्य नाम धारण करके। और उन्हें केवल उस प्रस्थान की स्मृति ही नहीं थी, बल्कि उन्हें उसके अन्त की भी जानकारी मिल चुकी थी: उन्होंने महाप्रभु को बताया कि सन्न्यासी शंकरारण्य ने ठीक इसी पवित्र स्थान, पंढरपुर में, जहाँ अभी वे दोनों बैठे थे, सिद्धि प्राप्त की थी।
महाप्रभु के उत्तर में समझने के लिए कुछ भी बाकी नहीं रहा। उन्होंने कहा, "अपने पूर्वाश्रम में शंकरारण्य मेरे भाई थे, और जगन्नाथ मिश्र मेरे पिता थे।" रंग पुरी जिस सन्न्यासी को नवद्वीप के एक भोजन के समय के एक बालक के रूप में याद करते थे, वे विश्वरूप थे, महाप्रभु के अपने बड़े भाई। विश्वरूप ने महाप्रभु से कई वर्ष पहले सन्न्यास लिया था और दक्षिण में कहीं चले गए थे, जिसके बाद उनका कोई पता नहीं चला। दक्षिण भारत यात्रा में बताया गया है कि जगन्नाथ पुरी छोड़ने का जो कारण महाप्रभु ने सबके सामने बताया था, वह इसी खोए हुए भाई की खोज थी। लेकिन जीवनियाँ स्पष्ट कहती हैं कि तब तक वे जान चुके थे कि विश्वरूप का देहावसान हो चुका है। वह खोज यात्रा का एक कारण भर थी, कोई वास्तविक अनिश्चितता नहीं। इसलिए रंग पुरी की स्मृति ने महाप्रभु को किसी नई जानकारी से वास्तव में चकित नहीं किया। बल्कि बिना माँगे, इसने एक दूसरे व्यक्ति के मुख से उस बात की पुष्टि कर दी, जिसे महाप्रभु पहले ही चुपचाप स्वीकार कर चुके थे। इसने वह स्थान बता दिया, और वह नाम भी, जिसके साथ शंकरारण्य ने देह त्यागा था। इससे यह भी पता चला कि महाप्रभु के अपने गुरु के गुरुभाई रंग पुरी वर्षों तक अनजाने में यह जानकारी आधे भारत में अपने साथ लिए घूमते रहे। उन्हें पता नहीं था कि एक दिन यह जानकारी महाप्रभु के लिए क्या अर्थ रखेगी।
प्रस्थान, और उसके बाद की चुप्पी #
बातचीत समाप्त होने पर श्री रंग पुरी द्वारका-धाम के लिए चल पड़े। श्री चैतन्य महाप्रभु चार दिन और पंढरपुर में रुके। वे भीमा नदी में स्नान करते रहे और उन्होंने एक बार फिर विठ्ठल ठाकुर के मन्दिर के दर्शन किए। इसके बाद उन्होंने उत्तर की ओर अपनी यात्रा जारी रखी। चैतन्य-चरितामृत इसके बाद रंग पुरी का फिर कहीं उल्लेख नहीं करता, न इस अध्याय में, न किसी और में। ग्रन्थ में दोनों की किसी बाद की भेंट का कहीं उल्लेख नहीं है। यह भी नहीं बताया गया कि द्वारका के लिए निकलने के बाद रंग पुरी कहाँ गए या उनका क्या हुआ। जो बचा है, वह केवल पंढरपुर के वे सात दिन हैं। ये दिन इसके लिए पर्याप्त थे कि दशकों पहले के एक साधारण भोजन की एक वृद्ध व्यक्ति की स्मृति श्री चैतन्य महाप्रभु को उनके अपने परिवार का एक समाचार दे सके। जहाँ तक ऐतिहासिक अभिलेख बताते हैं, यह ऐसा एकमात्र समाचार है जो महाप्रभु को कभी किसी दूसरे व्यक्ति के मुख से सीधे मिला।
