Vaishnava Songs
नंदग्राम धाम
नंदग्राम धाम वैष्णव भजन · nandgramdham.org/songs/hi
दिखाएँ
टेक्स्ट

AI-निर्मित अनुवाद — समीक्षा लंबित

रसासार-सुसारोरुर् असुरारिः ससार सः संसारासिर् असौ रासे सूरीरंसुः स-सारसः
अर्थ

दिव्य रस के सार, असुरों के शत्रु और सुंदर जंघाओं वाले वे, जो संसार के बंधन काटने वाली तलवार हैं, उस रास-नृत्य में उमंग से क्रीड़ा करने की इच्छा से तेजी से चल पड़े।

चर्चोरु-रोचिर् उच्चोर रुचिरो 'रं चराचरे चौराचारो 'चिराच् चिरं रुचा चारुर् अचूचुरत्
अर्थ

वह तेजस्वी हृदय-चोर, समस्त चर-अचर प्राणियों में सर्वाधिक मनोहर, यद्यपि उनका आचरण चोर के समान है, फिर भी उन्होंने तुरंत ही और चिरकाल तक अपनी शोभा बिखेरकर सबको आनंदित कर दिया।

धरे धराधर-धरं धराधर-धुरा-रूढम् धीर-धीर् आरराधाधि- रोधं राधा धुरन्धरम्
अर्थ

स्थिर बुद्धि वाली राधा उनकी पूजा करती हैं और उन्हें आलिंगन में लेती हैं, जो पर्वत को धारण करते हैं, पर्वतों का भार उठाने में दृढ़ हैं, शोक को रोकते हैं और हर भार उठाने वालों में सबसे आगे हैं।

निनुन्नानोननं नूनं नानूनोन्नाननो 'नुनीः नानेनानां निनुन् नेनं नानौन् नानाननो ननु
गन्धाकृष्ट-गुरून्मदालिनि वने हार-प्रभाति-प्लुतम् सम्पुष्णन्तम् उपस्कृतध्वनि यामी-वीचि-श्रियो रञ्जकम् सद्यस् तुङ्गित-विभ्रमं सु-निभृते शीतानिलैः सौख्यदे देवं नाग-भुजं सदा रसमयं तं नौमि कञ्चिन् मुदे
अर्थ

सघन सुगंध से मतवाले भौंरों से वन गूंज रहा है और उसमें भोर की लालिमा फैली है। वे मार्ग को पोषित और अलंकृत करते हैं, यमुना की लहरों की शोभा को आनंदित करते हैं। उस गहन एकांत में, शीतल पवन से सुख पाकर, उनकी क्रीड़ा की उमंग तुरंत और बढ़ उठी। सर्प जैसी सुंदर भुजाओं वाले, सदा रस से भरे उन अनोखे देव को मैं आनंद से प्रणाम करता हूं।

रासे सारङ्ग-सङ्घाचित-नव-नलिन-प्राय-वक्षः-स्थ-दामा बर्हालङ्कार-हार-स्फुरद्-अमल-महा-राग-चित्रे जयाय गोपालो दास-वीथी-ललित-हित-रव-स्फार-हासः स्थिरात्मा नव्यो 'जस्रं क्षणोपाश्रित-वितत-बलो वीक्ष्य रङ्गं बभासे
अर्थ

रास में गोपाल अपने वक्ष पर ताज़े कमलों जैसी माला पहने हैं, जिस पर भौंरे जुटे हैं। विजय के लिए वे मोरपंख के आभूषण से और निर्मल, गहरी शोभा के बीच चमकते हार से सजे हैं। स्थिर मन वाले, सदा नवीन गोपाल की खुली, हितकारी हंसी हर मार्ग पर फैल रही है, और क्षण-क्षण उनका बल उनके चारों ओर जुटता जा रहा है। उन्होंने रंगस्थल को देखा और शोभा से चमक उठे।

कल-वाक्य सदालोक कलोदार मिलावक कवलाद्यद्भुतानूक कनूताभीर-बालक
अर्थ

हे ग्वाल-बालक! आपकी वाणी मधुर है, सज्जन आपके दर्शन पाते हैं, आप सब कलाओं में उदार हैं, आप रक्षक हैं, कौर आदि लीलाओं से आप अद्भुत हैं, शिवजी आपके अनुगामी हैं और ब्रह्माजी आपकी स्तुति करते हैं। कृपया मेरे सामने प्रकट हों।

तायि-सार-धराधारा- तिभायात-मदारिहा हारि-दामतया भाति राधाराध-रसायिता
अर्थ

श्रीकृष्ण का वह रूप चौड़े और दृढ़ गोवर्धन पर्वत को धारण करने से अत्यन्त दीप्तिमान है, उन शत्रुओं का संहार करता है जिनका गर्व नहीं गया, मनोहर माला से शोभित है और राधा की प्रेममयी आराधना के रस से प्राप्त होता है।

सा मल्ल-रङ्गे रमया फुल्ल-सारा मुदेधिता श्रमनीर-धरा तुष्टा बल्लवी-रास-देवता
अर्थ

मल्ल-भूमि में गोपियों के रास के वे अधिदेवता, लक्ष्मी के चिह्न से शोभित, बल से भरे, हर्ष से बढ़े हुए और पसीने की बूँदें धारण किए, सन्तुष्ट हुए।

शुभासार-ससार-श्रीः प्रभा-सान्द्र-मसार-भा भारसा महसावित्त तरसा रस-सारिताम्
अर्थ

उनसे मंगल की वर्षा होती है, उनकी सम्पदा न्याय से युक्त है, उनकी कान्ति घने इन्द्रनील मणि जैसी है, और अपने तेज से वे पृथ्वी का भार हरते हैं। उन्होंने शीघ्र ही रस के अनुसरण का भाव अपना लिया।

रासावहा हाव-सारा सा ललास स-लालसा बलारामा मार-लाव- हास-माद-दमासहा
अर्थ

वे रास को प्रवर्तित करते हैं, हाव-भाव ही उनका बल है, वे रास के लिए लालायित हैं, अपने बल से आनन्दित रहते हैं, उनकी मुस्कान कामदेव को परास्त करती है, और यौवन की उमंग में वे कोई बन्धन सहन नहीं करते। इस प्रकार उन्होंने लीला की।

तार-प्रस्फार-तालं- स-रभस-सरलं- भासुरास्यं- सु-भालम् पाप-घ्नं- गोप-बालं- करण-हर-कलं- नीर-भृद्-वर-नीलम् चारु-ग्रीवं- रुचालं- रत-मद-तरलं- चेतसा पीत-चेलम् सित-प्रस्फीत-शीलं- वरय वर-बलं- वासुदेवं- स-बलम्
अर्थ

उनके हाथों की ताली ज़ोर से गूंजती है, वे उमंग से भरे और निष्कपट हैं। उनका मुख दमकता है, ललाट सुंदर है। वे पाप का नाश करने वाले ग्वाल-बालक हैं, हर काम में कुशल, श्रेष्ठ वर्षा-मेघ जैसे श्याम। उनकी ग्रीवा सुंदर और शोभायमान है, उनका मन प्रेम के मद से चंचल है, वे पीले वस्त्र पहने हैं और उनका स्वभाव निर्मल और तेजस्वी है। ऐसे श्रेष्ठ, महाबली वसुदेव-पुत्र को, बलराम सहित, मैं चुनता हूं और उनकी स्तुति करता हूं।