नागपत्नियों की स्तुति (कालिय की पत्नियाँ)
नागपत्नियों ने कहा: इस अपराधी को जो दण्ड मिला है, वह निश्चय ही उचित है, क्योंकि आपका अवतार दुष्टों का दमन करने के लिए ही हुआ है। आप अपने शत्रु और अपने पुत्रों पर समान दृष्टि रखते हैं, क्योंकि जब आप किसी जीव को दण्ड देते हैं, तब उसके फल में उसका परम कल्याण ही देखते हैं।
आपने यहाँ जो किया है, वह वास्तव में हम पर आपकी कृपा है, क्योंकि आप दुष्टों को जो दण्ड देते हैं, वह निश्चय ही उनके सारे पापों को दूर कर देता है। यह देहधारी जीव, हमारा पति, इतना पापी है कि इसे सर्प का शरीर मिला है, इसलिए इस पर आपके क्रोध को भी आपकी कृपा ही समझना चाहिए।
क्या हमारे पति ने पिछले जन्म में अभिमान त्यागकर और दूसरों को सम्मान देते हुए भली-भाँति तप किया था? या क्या इसने सब जीवों पर दया करते हुए धर्म का पालन किया था, जिसके कारण आप, जो सब जीवों के प्राण हैं, इस पर प्रसन्न हुए हैं?
हे देव, हम नहीं जानतीं कि कालिय को आपके चरणों की धूल का स्पर्श पाने का यह अधिकार किस पुण्य से मिला है। इसी की कामना से लक्ष्मीदेवी ने सारी इच्छाएँ त्यागकर और कठोर व्रत धारण करके सदियों तक तप किया था।
जिन्होंने आपके चरणों की धूल का आश्रय पा लिया है, वे स्वर्ग का राज्य, असीम साम्राज्य, ब्रह्मा का पद या पृथ्वी का शासन कभी नहीं चाहते। उन्हें योग की सिद्धियों या मोक्ष तक की इच्छा नहीं होती।
हे नाथ, यह सर्पराज कालिय अज्ञान के गुण में जन्मा है और क्रोध के वश में रहता है, फिर भी इसने वह पा लिया है जो दूसरों के लिए दुर्लभ है। कामनाओं से भरे जो देहधारी जीव जन्म-मृत्यु के चक्र में भटक रहे हैं, वे आपके चरणों की धूल पाने मात्र से सारे ऐश्वर्य अपनी आँखों के सामने प्रकट होते देख सकते हैं।
हम आप भगवान, परम पुरुष को प्रणाम करती हैं। आप सब जीवों के हृदय में परमात्मा रूप से रहते हुए भी सर्वव्यापक हैं। आप सारे भौतिक तत्त्वों के मूल आश्रय होते हुए भी उनकी सृष्टि से पहले विद्यमान हैं। और सबके कारण होते हुए भी आप परमात्मा होने से सारे भौतिक कार्य-कारण से परे हैं।
ज्ञान और विज्ञान के भण्डार, अनन्त शक्तियों वाले परम सत्य ब्रह्म, आपको हमारा प्रणाम है। आप भौतिक गुणों और विकारों से सर्वथा मुक्त हैं, फिर भी भौतिक प्रकृति के आदि प्रेरक आप ही हैं।
हम आपको प्रणाम करती हैं, जो स्वयं काल हैं, काल के आश्रय हैं और काल की सारी अवस्थाओं के साक्षी हैं। आप ही यह विश्व हैं और उससे अलग रहकर उसे देखने वाले भी आप ही हैं। आप इसके रचयिता हैं और इसके सारे कारणों का समग्र रूप भी आप ही हैं।
हम आपको प्रणाम करती हैं, जो पंचभूतों, इन्द्रिय-अनुभव के सूक्ष्म आधारों, इन्द्रियों, प्राणवायु, मन, बुद्धि और चेतना के परम आत्मा हैं। आपकी ही व्यवस्था से अणु-आत्माएँ प्रकृति के तीन गुणों को भूल से अपना स्वरूप मान लेती हैं, और इस कारण उनका अपने सच्चे स्वरूप का अनुभव ढक जाता है। हम आपको प्रणाम करती हैं, जो अनन्त परमेश्वर, परम सूक्ष्म और सर्वज्ञ भगवान हैं, सदा अपरिवर्तनशील दिव्य स्थिति में स्थित रहते हैं, विभिन्न दर्शनों के परस्पर विरोधी मतों को भी स्वीकृति देते हैं, और व्यक्त किए गए विचारों तथा उन्हें व्यक्त करने वाले शब्दों को धारण करने वाली शक्ति हैं।
हम आपको बारम्बार प्रणाम करती हैं। आप सारे प्रामाणिक प्रमाणों के मूल हैं, शास्त्रों के रचयिता और उनके परम स्रोत हैं, और आपने स्वयं को उन वैदिक ग्रन्थों में भी प्रकट किया है जो इन्द्रिय-भोग की ओर प्रवृत्त करते हैं और उनमें भी जो भौतिक संसार से निवृत्ति सिखाते हैं।
हम वसुदेव के पुत्र भगवान कृष्ण और भगवान राम को, तथा भगवान प्रद्युम्न और भगवान अनिरुद्ध को प्रणाम करती हैं। विष्णु के सभी साधु भक्तों के स्वामी को हमारा सादर प्रणाम है।
हे प्रभु, आपको प्रणाम है, जो भौतिक और आध्यात्मिक अनेक प्रकार के गुणों को प्रकट करते हैं। आप भौतिक गुणों से स्वयं को ढक लेते हैं, फिर भी उन्हीं गुणों की क्रियाएँ अन्ततः आपके अस्तित्व को प्रकट कर देती हैं। आप गुणों से अलग रहकर उनके साक्षी हैं, और केवल आपके भक्त ही आपको पूर्ण रूप से जान सकते हैं।
हे हृषीकेश, इन्द्रियों के स्वामी, आप हमारा प्रणाम स्वीकार करें, क्योंकि आपकी लीलाएँ अचिन्त्य रूप से महिमामयी हैं। सारी व्यक्त सृष्टि के किसी रचयिता और प्रकाशक की आवश्यकता से आपके अस्तित्व का अनुमान होता है। आपके भक्त आपको इस प्रकार समझ लेते हैं, पर अभक्तों के लिए आप आत्म-तृप्ति में लीन होकर मौन रहते हैं।
आपको प्रणाम है, जो ऊँची और नीची सभी वस्तुओं की गति जानते हैं और जो सबके अध्यक्ष और नियन्ता हैं। आप इस विश्व-सृष्टि से भिन्न हैं, फिर भी आप ही वह आधार हैं जिस पर भौतिक सृष्टि का भ्रम विकसित होता है, और इस भ्रम के साक्षी भी आप ही हैं। वास्तव में आप ही सारे जगत के मूल कारण हैं।
हे सर्वशक्तिमान प्रभु, भौतिक कार्यों में लगने का आपका कोई प्रयोजन नहीं है, फिर भी आप अपनी नित्य काल-शक्ति के द्वारा इस विश्व की सृष्टि, पालन और संहार की व्यवस्था करते हैं। यह आप प्रकृति के प्रत्येक गुण के अलग-अलग स्वभाव को जगाकर करते हैं, जो सृष्टि से पहले सुप्त पड़े रहते हैं। केवल अपनी दृष्टि से आप लीला-भाव में ब्रह्माण्ड के नियन्त्रण के ये सारे कार्य पूर्ण रूप से सम्पन्न करते हैं।
इसलिए तीनों लोकों में जितने भी भौतिक शरीर हैं, चाहे वे सत्त्वगुण में शान्त हों, रजोगुण में अशान्त हों या तमोगुण में मूढ़ हों, वे सब आपकी ही रचना हैं। फिर भी जिन जीवों के शरीर सत्त्वगुण में हैं, वे आपको विशेष प्रिय हैं, और उन्हीं का पालन करने तथा उनके धर्म की रक्षा करने के लिए आप इस समय पृथ्वी पर उपस्थित हैं।
स्वामी को अपनी सन्तान या प्रजा का किया हुआ अपराध कम से कम एक बार तो सह लेना चाहिए। इसलिए हे परम शान्त आत्मा, आप हमारे मूर्ख पति को क्षमा कर दीजिए, जो यह नहीं समझ सका कि आप कौन हैं।
हे भगवान, कृपा कीजिए। साधु पुरुषों के लिए हम जैसी स्त्रियों पर दया करना उचित है। यह सर्प अपने प्राण त्यागने वाला है। हमारे पति को, जो हमारे प्राण हैं, हमें लौटा दीजिए।
अब कृपया हमें, अपनी दासियों को, बताइए कि आपकी आज्ञा से हमें क्या करना चाहिए। जो कोई श्रद्धा से आपकी आज्ञा का पालन करता है, वह निश्चय ही सब प्रकार के भय से मुक्त हो जाता है।
इस भजन के बारे में
- रचयिता
- कृष्ण द्वैपायन व्यास
- ग्रन्थ
- श्रीमद्भागवत की स्तुतियाँ
- भाव
- पद
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