नलकूवर और मणिग्रीव की स्तुति

हे कृष्ण, हे कृष्ण, आपका योग-ऐश्वर्य अचिन्त्य है। आप आदि परम पुरुष हैं, निकट और दूर के सभी कारणों के कारण हैं, और इस भौतिक सृष्टि से परे हैं। विद्वान ब्राह्मण जानते हैं कि आप ही सब कुछ हैं और स्थूल तथा सूक्ष्म रूपों वाला यह समस्त ब्रह्माण्ड आपका ही रूप है।

आप ही भगवान और सबके नियन्ता हैं; प्रत्येक जीव का शरीर, प्राण, अहंकार और इन्द्रियाँ आपका ही स्वरूप हैं। आप ही परम पुरुष, अविनाशी नियन्ता विष्णु हैं। आप ही काल हैं, जो तात्कालिक कारण है, और आप ही रज, सत्त्व और तम, इन तीन गुणों से बनी भौतिक प्रकृति हैं; इस भौतिक जगत के मूल कारण आप ही हैं। आप परमात्मा हैं, इसलिए प्रत्येक जीव के हृदय की गहराई में जो कुछ है, वह सब आप जानते हैं।

हे प्रभु, आप सृष्टि से पहले भी विद्यमान हैं। अतः इस भौतिक जगत में भौतिक गुणों से बने शरीर में फँसा हुआ कौन आपको समझ सकता है?

हे प्रभु, आप भगवान हैं, जिनकी महिमा आपकी अपनी शक्ति से ढकी रहती है। आप ही सृष्टि के मूल संकर्षण हैं और चतुर्व्यूह के मूल वासुदेव हैं। आप ही सब कुछ हैं और इसलिए परम ब्रह्म हैं; हम आपको बस सादर प्रणाम करते हैं।

मत्स्य, कच्छप और वराह जैसे साधारण प्राणियों के शरीरों में प्रकट होकर आप ऐसे कार्य करते हैं जो उन प्राणियों के लिए असम्भव हैं, असीम शक्ति और बल से भरे असाधारण, अतुलनीय और दिव्य कार्य। इसलिए आपके ये शरीर भौतिक तत्त्वों से नहीं बने, बल्कि आपके परम व्यक्तित्व के ही अवतार हैं। आप वही भगवान हैं, जो अब इस भौतिक जगत के सभी जीवों के कल्याण के लिए पूर्ण शक्ति सहित प्रकट हुए हैं।

हे परम कल्याणमय, हे परम मंगलमय, हम आपको सादर प्रणाम करते हैं। हे यदुवंश के यशस्वी वंशज और स्वामी, हे वसुदेव-नन्दन, हे परम शान्त, हम आपके चरणकमलों में प्रणाम करते हैं।

हे परम स्वरूप, हम सदा आपके सेवकों के सेवक हैं, विशेषकर नारद मुनि के। अब हमें अपने घर जाने की अनुमति दीजिए। नारद मुनि की कृपा और अनुग्रह से ही हम आपका प्रत्यक्ष दर्शन कर पाए हैं।

अब से हमारी वाणी आपकी लीलाओं का वर्णन करे, हमारे कान आपकी महिमा सुनने में लगे रहें, हमारे हाथ, पैर और अन्य इन्द्रियाँ आपको प्रसन्न करने वाले कार्यों में लगें, और हमारा मन सदा आपके चरणकमलों का स्मरण करे। हमारा सिर इस जगत की हर वस्तु को प्रणाम करे, क्योंकि सब कुछ आपके ही विभिन्न रूप हैं, और हमारी आँखें उन वैष्णवों के दर्शन करें जो आपसे अभिन्न हैं।