“हरे कृष्ण” के परिणाम

भक्तिविनोद ठाकुर · कल्याण-कल्पतरु

• पद 7भजन
  श्री-चैतन्य-नाम सुने उदिबे पुलक
  राधा-कृष्णामृत-पाने हैबो अशोक
• पद 7अर्थ
  श्री चैतन्य के नाम को सुनकर कब मेरे रोमांच उठेंगे? राधा-कृष्ण के अमृत का पान करके कब मैं शोक मुक्त हो जाऊँगा?

भक्तिविनोद ठाकुर · कल्याण-कल्पतरु

• पद 8भजन
  उठिया स्मरिबो पुनः अचेतन-काले
  जा' देखिनु कृष्ण-लीला भासि' अङ्खि-जले
• पद 8अर्थ
  चेत में लौटकर मैं फिर उस कृष्ण-लीला का स्मरण करूँगा जो मैंने अचेत अवस्था में देखी थी, और आँखों के जल में बह जाऊँगा।

भक्तिविनोद ठाकुर · गीतमाला

• पद 4भजन
  हास्याद्भुत बीर आर कोरुण ओ रौद्राकर
  भयानक-बीभत्स-बिभेदे
  रति सप्त गौणी होय सब कृष्ण-भक्ति-मोय
  शोभा पाय रसेर प्रभेदे
• पद 4अर्थ
  सात गौण रस ये हैं: हास्य, अद्भुत, वीर, करुण, रौद्र, भयानक और बीभत्स। ये सभी सुंदर हैं और कृष्ण-भक्ति से भरे हुए हैं।

भक्तिविनोद ठाकुर · गीतमाला

• पद 2भजन
  स्नेहादि जे भाब छोय प्रेम नामे परिचोय
  साधारण जनेर निकटे
  जे भाब कृष्णेते जाँर सेइ भाबे कृष्ण ताँर
  ए रहस्य रसे नित्य बटे
• पद 2अर्थ
  स्नेह से आरम्भ होने वाले ये छह भाव सामान्य लोगों के बीच 'प्रेम' नाम से ही जाने जाते हैं। भक्त जिस भाव से कृष्ण से प्रेम करता है, कृष्ण भी उसी भाव से उस भक्त से प्रेम करते हैं। रस का यह रहस्य नित्य है।

भक्तिविनोद ठाकुर · गीतमाला

• पद 5भजन
  ललिता बिशाखा चित्रा तुङ्गबिद्या चम्पलता
  इन्दुलेखा रङ्ग-देबी सती
  सुदेबीति अष्ट-जन परम-प्रेष्ठ सखी-गण
  राधा-कृष्णे सेबे एक मति
• पद 5अर्थ
  ललिता, विशाखा, चित्रा, तुंगविद्या, चम्पलता, इन्दुलेखा, रंगदेवी और सुदेवी, ये आठ परम-प्रेष्ठ सखियाँ हैं। ये सब एक चित्त से श्री श्री राधा-कृष्ण की सेवा करती हैं।

भक्तिविनोद ठाकुर · गीतमाला

• पद 2भजन
  एसो एसो सखी श्री-ललिता-गणे
  जानिबे तोमारे आज
  गृह-कथा छाडि' राधा-कृष्ण भजो
  त्यजिया धरम-लाज
• पद 2अर्थ
  "सखी, आओ, हमारे साथ आओ। हम जानती हैं कि तुम ललिता के दल की हो। घर-गृहस्थी की बातें और धर्म-लाज का भय छोड़कर आओ, राधा-कृष्ण की भक्ति करो।"

भक्तिविनोद ठाकुर · गीतमाला

• पद 4भजन
  कृष्ण-लीला-स्थल गोबर्धन श्रेष्ठतर
  राधा-कुण्ड श्रेष्ठतम सर्ब-शक्ति-धर
• पद 4अर्थ
  कृष्ण-लीला के स्थानों में गोवर्धन और भी श्रेष्ठ है, परन्तु राधा-कुण्ड सबसे श्रेष्ठ है। यह सारी शक्तियों से सम्पन्न है।"

भक्तिविनोद ठाकुर · गीतमाला

• पद 4भजन
  कबे बा ए दासी संसिद्धि लभिबे
  राधा-कुण्डे बास कोरि'
  राधा-कृष्ण-सेबा सतत कोरिबे
  पूर्ब स्मृति परिहोरि'
• पद 4अर्थ
  यह दासी यह सिद्धि कब प्राप्त करेगी? कब राधा-कुण्ड में निवास करते हुए, अपने पूर्व जन्मों की स्मृति भुलाकर, मैं सदा श्री श्री राधा-कृष्ण की सेवा करूँगी?

भक्तिविनोद ठाकुर · बाउल संगीत

• पद 3भजन
  तुमि गुरु बोल्छो वटे, साधु-गुरु निष्कपटे,
  कृष्ण-नाम् देनो कर्ण-पुटे, से कि एमोन् होय् मेकि?
• पद 3अर्थ
  तुम बड़े विश्वास से स्वयं को साधु गुरु के रूप में प्रस्तुत करते हो, और भोले-भाले लोगों के कान में कृष्ण-नाम कहकर उन्हें दीक्षा देने में लगे रहते हो, क्या यह व्यवहार एक बड़ा नाटक नहीं है?

भक्तिविनोद ठाकुर · बाउल संगीत

• पद 3भजन
  सखी-भावे भज्छेन ता'रे, निजे हो'ये नन्द-लाला
  कृष्ण-दासेर् कथार् छले महा-जनके दिच्छेन शला
• पद 3अर्थ
  इन युवतियों को सखी मानकर वह स्वयं को नंद-लाल समझने लगता है। सभी को कृष्ण-दास बनने का उपदेश देने की आड़ में वह वास्तव में अपने को ही 'कृष्ण' बना बैठता है, और इस छलपूर्ण उपदेश से यह कलियुग का चेला भगवान के सच्चे भक्तों पर मानो तीखा भाला चला देता है।

भक्तिविनोद ठाकुर · बाउल संगीत

• पद 4भजन
  आत्मानात्म-सुविवेके, प्रेम-लताय चित्त-भेके,
  भजन-साधन-वारिसेके कोरोह उल्लास्
  चाँद-बाउल् बोले, एमन हो'ले, हो'ते पार्बे कृष्ण-दास्
• पद 4अर्थ
  आत्मा और अनात्मा का सच्चा विवेक रखते हुए, हृदय में ही त्यागी का वेश धारण करो, और भजन-साधना की वर्षा से सींचकर अपनी प्रेम-लता को खिला दो। चाँद बाउल कहते हैं, जब ऐसा होगा, तभी तुम सचमुच भगवान कृष्ण के सेवक बन सकोगे।

भक्तिविनोद ठाकुर · बाउल संगीत

• पद 3भजन
  तुमि शुद्ध चिदानन्द, कृष्ण-सेवा ता'र् आनन्द,
  पञ्च-भूतेर् हाते पोडे' हाय्, आछो एकटी मेष
  एखोन साधु-सङ्गे, चित्-प्रसङ्गे,
  तोमार् उपाय अवशेष
• पद 3अर्थ
  तू वास्तव में चिदानंद स्वरूप है, जिसका सुख केवल कृष्ण-सेवा में ही है। हाय, तू पाँच भौतिक तत्त्वों अर्थात् पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश के हाथों में पड़ गया है, और उनकी पकड़ में एक असहाय भेड़ के समान बन गया है। परन्तु अब तेरे उद्धार का अंतिम उपाय साधुओं का…

नरोत्तम दास ठाकुर · प्रार्थना

• पद 4भजन
  पाब राधा-कृष्ण-पा घुचिबे मनेर घा
  दूरे जाबे ए-सब विकल
  नरोत्तम दासे कय एइ वाञ्च्छा सिद्धि हय
  देह प्राण सफल सकल
• पद 4अर्थ
  राधा-कृष्ण के चरण पाकर मेरे मन के सारे घाव मिट जाएँगे, और यह सब दुःख दूर हो जाएगा। नरोत्तम दास कहते हैं कि इस प्रकार मेरी सारी कामनाएँ पूर्ण होंगी, और यह देह और प्राण सर्वथा सफल हो जाएँगे।

नरोत्तम दास ठाकुर · प्रार्थना

• पद 3भजन
  राधा-कृष्णेर रूप-माधुरी हेरब दु’नयन भरि
  निकुञ्जेर द्वारे द्वारी रहिब गो
  तोमरा सब व्रजवसी पुरा-ओ मनेर अभिलाष-ए
  कबे श्री कृष्णेर बँशी शुनब गो
• पद 3अर्थ
  मैं राधा-कृष्ण की रूप-माधुरी को आँखें भरकर निहारूँगा, और निकुंज के द्वार पर द्वारपाल बनकर रहूँगा। हे व्रजवासियो! तुम सब मेरे मन की अभिलाषा पूरी करो। मैं कब श्री कृष्ण की बाँसुरी सुनूँगा?

स्तवामृत-लहरी

• पद 8भजन
  स्वरूप मम नेत्रयोः पुरत एव कृष्णो हसन्न्
  अपैति न कर-ग्रहं बत ददाति हा किं सखे
  इति स्खलति धावति श्वसिति घूर्णते यः सदा
  विराजतु चिराय मे हृदि स गौरचन्द्रः प्रभुः
• पद 8अर्थ
  “स्वरूप दामोदर, मुस्कुराते हुए कृष्ण मेरी आँखों के सामने क्यों नहीं आते? हे सखे, वे मेरी ओर अपना हाथ क्यों नहीं बढ़ाते?” ऐसा कहते हुए वे बार-बार डगमगाते, दौड़ते, दीर्घ श्वास लेते और काँपते रहते हैं। वह भगवान गौरचन्द्र सदा मेरे हृदय में विराजमान रहें।

वैष्णव आचार्यों के और भजन

• पद 2भजन
  कृष्ण कृपा की आनन्द मूर्ति,
  दीनन करुणा-निधान
  ज्ञान-भक्ति-प्रेम तीनो प्रकाशत,
  श्री गुरु पतित पावन
• पद 2अर्थ
  हे मन, बस सद्गुरु के चरण-कमलों की सेवा करो। श्री गुरु कृष्ण की कृपा के आनन्द के साकार रूप हैं, इसलिए वे संसार में दुःख भोगते दीन जीवों के लिए करुणा के भंडार हैं। वे दिव्य ज्ञान, शुद्ध भक्ति और प्रेम, इन तीनों को प्रकट करते हैं। श्री गुरु पतित बद्ध जीवों के…

वैष्णव आचार्यों के और भजन

• पद 2भजन
  जमुना किनारे कृष्ण कन्हैया मुरली मधुर बजावे
  ग्वाल-बाल के सङ्ग कान्हा माखन मिश्री खावे
• पद 2अर्थ
  हे कृष्ण कन्हैया, आप यमुना के किनारे खड़े होकर अपनी मुरली पर मधुर स्वर बजाते हैं। हे कान्हा, आप अपने ग्वाल-बाल मित्रों के संग माखन-मिश्री खाते हैं।

श्री क्षणदा-गीत-चिन्तामणि

• पद 3भजन
  राम अबतारे अनुज आछिल
  लक्ष्मान बलिय नाम
  कृष्ण अबतारे गोकुल-बिहारे
  ज्येष्ठ भाइ बलराम
• पद 3अर्थ
  जब भगवान रामचन्द्र इस पृथ्वी पर अवतरित हुए, तब निताई उनके छोटे भाई बने और उनका नाम लक्ष्मण था। जब भगवान कृष्ण अवतरित हुए और गोकुल में लीलाएँ कीं, तब निताई उनके बड़े भाई बलराम बने।

श्री क्षणदा-गीत-चिन्तामणि

• पद 4भजन
  युगे युगे राम सुजन-प्रतिपालक
  पाषण्डीर करिते बिनाश
  श्री-कृष्ण-चैतन्यचन्द्र ठाकुर श्री-नित्यानन्द
  गुण गाय बृन्दाबन दास
• पद 4अर्थ
  युग-युग में वे बलराम हैं। वे साधु भक्तों की रक्षा करते हैं और पाषण्डियों का विनाश करते हैं। इस प्रकार वृन्दावन दास श्री कृष्ण चैतन्यचन्द्र और ठाकुर श्री नित्यानन्द की महिमा गाते हैं।

श्री क्षणदा-गीत-चिन्तामणि

• पद 8भजन
  श्री कृष्ण-चैतन्य नित्यानन्दचान्द जान
  वृन्दावन दास तछु पद-युगे गान
• पद 8अर्थ
  इस प्रकार वृन्दावन दास श्री कृष्ण चैतन्य और श्री नित्यानन्दचंद्र की महिमा का गान करते हैं।