नित्यानन्द प्रभु और चैतन्य महाप्रभु के साथ संगति

श्री चैतन्य-चरितामृत में पार्षदों के दो महान परिवार-वृक्ष दिए गए हैं: चैतन्य महाप्रभु के अपने वृक्ष की शाखाएँ और श्री नित्यानन्द प्रभु के वृक्ष की शाखाएँ। वहाँ नामित अधिकांश पार्षद इन दोनों में से केवल एक सूची में आते हैं। जगदीश पण्डित का नाम दोनों में है। यही दोहरा स्थान, किसी भी दूसरी बात से अधिक, दिखाता है कि दोनों प्रभु उन्हें अपना मानते थे।

दोनों परिवार वृक्षों की शाखाओं में नामित #

चैतन्य-चरितामृत आदि-लीला 10.70 जगदीश पण्डित को चैतन्य महाप्रभु के परिवार-वृक्ष की इकतीसवीं शाखा बताता है। उसी श्लोक में उनके साथ हिरण्य महाशय का नाम बत्तीसवीं शाखा के रूप में आता है। अगले ही अध्याय, आदि-लीला 11.30 में, कृष्णदास कविराज गोस्वामी फिर उनका नाम लेते हैं। इस बार वे उन्हें नित्यानन्द प्रभु के अपने वृक्ष की पन्द्रहवीं शाखा बताते हैं। वे यह यादगार वर्णन भी देते हैं कि उनसे कृष्ण-प्रेम वर्षा की धाराओं के समान बरसता था और पूरे ब्रह्माण्ड को पवित्र करता था। गौड़ीय-इतिहास परम्परा इस सम्बन्ध को और भी सीधे शब्दों में बताती है। उसके अनुसार नित्यानन्द प्रभु जगदीश के जीवन और प्राण थे, और नित्यानन्द प्रभु उन्हें अपने अन्तरंग पार्षदों में गिनते थे, ठीक वैसे ही जैसे स्वयं महाप्रभु ने बचपन से ही जगदीश पर कृपा की थी (देखें जन्म, परिवार और प्रारम्भिक जीवन)। महाप्रभु के बहुत कम पार्षदों को एक साथ दोनों वृक्षों में नाम से स्थान पाने का सम्मान मिला है। जगदीश पण्डित उनमें से एक हैं। एक प्रकार से यही बात दिखाती है कि परम्परा ने उन्हें किस तरह याद रखा, भले ही उनके जीवन के दूसरे तथ्य कम हों या उन पर मतभेद हो।

पानीहाटी के चिड़ा-दधि महोत्सव में उपस्थिति #

गौड़ीय-इतिहास परम्परा में एक और विवरण दर्ज है, लेकिन दूसरे स्वतन्त्र स्रोत इसकी पुष्टि नहीं करते। इसके अनुसार जगदीश पण्डित पानीहाटी में चिड़ा-दधि महोत्सव में उपस्थित थे। यह चिवड़ा और दही का वह प्रसिद्ध उत्सव था, जिसका आयोजन नित्यानन्द प्रभु के आदेश पर रघुनाथ दास गोस्वामी ने उस नगर में किया था। यह घटना रघुनाथ दास गोस्वामी के इतिहास से गहराई से जुड़ी है। यदि यह बात सही है, तो जगदीश बंगाल में नित्यानन्द प्रभु के पार्षदों की सबसे प्रसिद्ध सभाओं में से एक में उपस्थित थे। वहाँ उनके साथ महाप्रभु के वे दूसरे पार्षद भी थे, जिन्होंने उस सभा में भाग लिया। यहाँ यह विवरण वैसे ही दिया गया है, जैसा परम्परा में मिलता है, स्वतन्त्र रूप से पुष्ट तथ्य के रूप में नहीं।

हरिनाम-संकीर्तन के प्रचार हेतु पुरी भेजे जाना #

सन्न्यास ग्रहण करने से पहले महाप्रभु ने जगदीश पण्डित को नीलाचल, अर्थात् जगन्नाथ पुरी, जाकर कृष्ण-भक्ति और हरिनाम-संकीर्तन का प्रचार करने की आज्ञा दी। यह सामूहिक कीर्तन उस युग की मुख्य साधना बनता जा रहा था। पुरी पहुँचकर जगदीश ने भगवान जगन्नाथ के दर्शन किए। परम्परा के अनुसार विग्रह को देखकर वे प्रेम से अभिभूत हो गए। बंगाल की ओर लौटते समय उन्हें उतनी ही गहरी विरह की पीड़ा हुई। इसी विरह की पीड़ा के कारण, किसी भी दूसरी बात से अधिक, आगे की घटना हुई। भगवान जगन्नाथ ने स्वप्न में जगदीश को दर्शन दिए और उनसे कहा कि वे उनका विग्रह ले जाएँ और स्वयं उसकी सेवा करें। इस वृत्तान्त के अनुसार, उसी समय जगन्नाथ ने उड़ीसा के राजा को भी दर्शन दिए। उन्होंने राजा को आज्ञा दी कि अगली बार जब काष्ठ के विग्रह को विधिपूर्वक बदला जाए (नव-कलेवर संस्कार), तो बदला जाने वाला पुराना विग्रह जगदीश पण्डित को दिया जाए। यही वह विग्रह है, जो आज समाधि-स्थ विग्रह के नाम से जाना जाता है।

जगन्नाथ को बंगाल घर लाना #

इसके बाद जो हुआ, उसी घटना के लिए जगदीश पण्डित को स्थानीय लोग सबसे अधिक याद करते हैं। जब विग्रह उनकी देखरेख में सौंपा गया, तो जगदीश ने जगन्नाथ से पूछा कि वे इतने भारी विग्रह को पैदल इतनी दूर बंगाल तक कैसे ले जा सकेंगे। जगन्नाथ ने उत्तर दिया कि वे स्वयं को कॉर्क के समान हल्का कर लेंगे। जगदीश को बस उन्हें नए वस्त्र से ढककर एक डण्डे पर उठाना था, और जहाँ विग्रह अन्त में नीचे रखा जाए, वहीं बस जाना था। दो ब्राह्मण बारी-बारी से विग्रह को उठाते रहे, और जगदीश गंगा के तट पर चाकदह के निकट के गाँव तक पहुँच गए। तब एक अनपेक्षित घटना हुई। जब जगदीश नदी में स्नान कर रहे थे, तब विग्रह कुछ समय के लिए एक ब्राह्मण के पास छोड़ा गया था। उसी समय विग्रह अचानक इतना भारी हो गया कि उसे उठाया नहीं जा सका। स्नान से लौटकर जगदीश तुरन्त समझ गए कि जगन्नाथ ठीक इसी स्थान पर रहना चाहते हैं। जब यह समाचार फैला कि पुरी से एक जगन्नाथ विग्रह यहाँ आया है, तो हज़ारों स्थानीय लोग दर्शन के लिए आए। जगदीश आगे मायापुर नहीं गए। वे अपनी पत्नी के साथ वहीं बस गए। कहा जाता है कि बाद में दो अवसरों पर नित्यानन्द प्रभु और चैतन्य महाप्रभु, दोनों उस गाँव में इस नए विग्रह के दर्शन करने आए। उन्होंने वहाँ संकीर्तन किया और दम्पति के साथ प्रसाद ग्रहण किया। उस विग्रह का, और उसके चारों ओर जगदीश ने जो घर-परिवार बसाया, उसका आगे क्या हुआ, यह तिरोभाव और विरासत में बताया गया है।