पञ्च सखी मध्ये चार नित्य सिद्ध राधिकार
श्री राधा की पाँच प्रकार की सखियों में से अन्तिम चार नित्य-सिद्ध हैं, उन्होंने कभी साधन नहीं किया। पहले प्रकार की सखियाँ, जिन्हें केवल 'सखी' कहा जाता है, अपने साधन के बल से व्रजराज की नगरी में निवास पाती हैं।
ये सखियाँ दो प्रकार की हैं, एक वे जो साधन द्वारा सिद्ध होती हैं, और दूसरी वे जो साधन से परे हैं। ये दोनों ही 'सिद्ध' कहलाती हैं। गोपी-देह प्राप्त कर वे राग-भाव से युगल की सेवा करती हैं।
कृष्ण की ओर आकृष्ट अनेक महान मुनि और साक्षात उपनिषद् गोपी-रूप नहीं पा सके। उन्होंने बड़े साधन के साथ भजन किया, फिर भी उन्हें व्रज के अद्भुत भाव की अंतिम सिद्धि नहीं मिली।
तथापि, गहन भजन के द्वारा अनेक महान ऋषि और साक्षात वेद गोपी बन गए। उन्होंने किसी नित्य-सखी के चरण पकड़े, और उस नित्य-सखी की कृपा के बल से सालोक्य-मुक्ति प्राप्त की। इस प्रकार उन्हें श्री श्री राधा-कृष्ण की प्रत्यक्ष सेवा प्राप्त हुई।
इस प्रकार अनेक देवियाँ सखियों के लोक को प्राप्त हुईं, स्वयं सखी बन गईं, और भगवान कृष्ण की प्रत्यक्ष सेवा करने लगीं। व्रज की किसी गोपी की कृपा के बिना कोई भी उस युवा दिव्य युगल को प्राप्त नहीं कर सकता।