रत्य् आस्वाद हेतु जत बिभाब नामेते ख्यात
रस का आस्वादन कराने वाले कारण विभाव कहलाते हैं। इसके दो भेद हैं: आलम्बन (मूल कारण) और उद्दीपन (सहायक कारण)। आलम्बन भी दो प्रकार का है: आश्रय, यानी प्रेम करने वाला भक्त, और विषय, यानी प्रियतम कृष्ण।
भगवान कृष्ण स्वयं नायकों के शिरोमणि हैं, गुणों के रत्न हैं। वे समस्त दिव्य गुणों के नित्य धाम हैं और सबसे बड़े से भी बड़े हैं। जो भक्त उनके भाव में अनुरक्त हैं और गुणों से सम्पन्न हैं, उनमें कुछ सिद्ध हैं और कुछ साधक हैं।
जो वस्तुएँ प्रेम-भाव को जगाती हैं, वे उद्दीपन कहलाती हैं। ये सभी वस्तुएँ कृष्ण से सम्बन्धित होती हैं, जैसे उनकी मुस्कान, शरीर की सुगन्ध, शृंगी (भैंसे के सींग का बाजा), बाँसुरी, शंख, निवास-स्थान, भ्रमर, चरण-चिह्न और पैरों के नूपुरों की झंकार।
तुलसी, भक्ति के चिह्न, और भक्तों का दर्शन भी उद्दीपनों में सम्मिलित हैं, जो भक्ति-रस के अमृत का आस्वादन कराते हैं। यह सब श्रील रूप गोस्वामी और श्रील सनातन गोस्वामी द्वारा सिखाया गया है।