“गौर आरती” के परिणाम

रघुनाथ दास गोस्वामी

• पद 1भजन
  गतिं दृष्ट्वा यस्य प्रमद-गज-वर्ये 'खिल-जन
  मुखं च श्री-चन्द्रोपरि दधति थुत्कार-निवहम्
  स्व-कान्त्या यः स्वर्णाचलम् अधरयच् छीधु च वचस्-
  तरङ्गैर् गौराङ्गो हृदय उदयन् मां मदयति
• पद 2भजन
  अलङ्कृत्यात्मानं नव-विविध-रत्नैर् इव वलद्-
  विवर्णत्व-स्तम्भास्फुट-वचन-कम्पाश्रु-पुलकैः
  हसन् स्विद्यन् नृत्यन् सिति-गिरि-पतेर् निर्भर-मुदे
  पुरः श्री-गौराङ्गो हृदय उदयन् मां मदयति

नरोत्तम दास ठाकुर · प्रार्थना

• पद 1भजन
  अरे भाइ! भज मोर गौराङ्ग-चरण
  ना भजिया मैनु दुःखे डुबि गृह-बिष-कूपे
  दग्ध कैल ए पाञ्च पराण
• पद 2भजन
  ताप-त्रय-बिषानले अहर्-निशि हिया ज्वले
  देह सदा हय अचेतन
  रिपु-बश इन्द्रिय हैल गौर-पद पाशरिल
  बिमुख हैल हेन धन
• पद 1अर्थ
  हे भाई! तू गौरांग के चरणों की भक्ति कर। मैंने उनकी भक्ति नहीं की, इसके बदले गृहस्थ जीवन के विषभरे कुएँ में डूब गया, और इसी कारण मेरे ये पाँचों प्राण विष की आग में जल रहे हैं।
• पद 2अर्थ
  दिन-रात मैं त्रिविध दुःखों की विषाग्नि में जलता रहता हूँ, और इसी कारण बार-बार मूर्छित हो जाता हूँ। काम, लोभ और अनगिनत शत्रुओं ने मेरी इन्द्रियों को अपने वश में कर लिया है, और मैं गौरांग के चरणों रूपी महाधन से विमुख हो गया हूँ।

भक्तिविनोद ठाकुर · गीतावली

• पद 3भजन
  ललित-माधब-बामे बृषभानु-कन्या
  सुनील-बसना गौरी रूपे गुणे धन्या
• पद 1अर्थ
  जय जय राधा-कृष्ण के युगल-मिलन की जय! ललिता आदि सखियाँ उनकी आरती कर रही हैं।
• पद 3अर्थ
  चपल माधव के बाईं ओर वृषभानु-नन्दिनी (राधा) हैं, नीले वस्त्रों में सजी, गौर वर्ण वाली, रूप और गुण में धन्य।

रूप गोस्वामी

• पद 17भजन
  श्यामयोर् नव-वयः-सुषमाभ्यां
  गौरयोर् अमल-कान्ति-यशोभ्याम्
  क्वापि वाम् अखिल-वल्गु-वतंसौ
  माधुरी हृदि सदा स्फुरतान् मे
• पद 23भजन
  भाजनं वरम् इहासि विशाखे
  गौर-नील-वपुषोः प्रणयानाम्
  त्वं निज-प्रणयिनोर् मयि तेन
  प्रापयस्व करुणार्द्र-कटाक्षम्
• पद 17अर्थ
  आप दोनों की माधुरी, श्याम कृष्ण नवयौवन की सुंदरता में, गौर राधा निर्मल दीप्ति और यश में, दोनों मिलकर समस्त सौंदर्य के मुकुट-आभूषण, वह माधुरी मेरे हृदय में सदा चमकती रहे।
• पद 23अर्थ
  हे विशाखा, गौर और श्याम रूपों के प्रेम में तुम्हें सर्वोच्च स्थान प्राप्त है, उस घनिष्ठता के द्वारा अपने प्रिय युगल से मेरे लिए करुणा से भीगी दृष्टि प्राप्त कराओ।

रूप गोस्वामी

• पद 1भजन
  नव-गोरोचना-गौरीं प्रवरेन्दीवराम्बराम्
  मणि-स्तवक-विद्योति-वेणी-व्यालाङ्गना-फणाम्
• पद 1अर्थ
  नवीन गोरोचन के समान गौरवर्णा, श्रेष्ठतम नील वस्त्रों से सुशोभित; उनकी गूंथी हुई केश-राशि, रत्नों के गुच्छे से चमकती हुई, सर्प के फण के समान लहराती है।
• पद 10अर्थ
  उनके घुटनों की कान्ति पीले रत्नों की छोटी डिबिया को भी हरा देती है; उनके चरण, मानो शरद के कमल उनकी आरती उतार रहे हों, नूपुरों की मधुर झंकार करते हैं।

भक्तिविनोद ठाकुर · वैष्णव आचार्यों के भजन

• पद 3भजन
  गौर् आमार, जे-सब स्थाने,
  कोरलो भ्रमण रङ्गे
  से-सब स्थान, हेरिबो आमि,
  प्रणयि-भकत-सङ्गे
• पद 4भजन
  मृदङ्ग-बाद्य, शुनिते मन,
  अबसर सदा जाचे
  गौर-बिहित, कीर्तन शुनि',
  आनन्दे हृदोय नाचे
• पद 3अर्थ
  मेरे गौरसुंदर ने जिन-जिन स्थानों में लीला करते हुए विचरण किया, उन सभी स्थानों के दर्शन मैं प्रेमी भक्तों के संग करूँगा।
• पद 4अर्थ
  मेरा मन सदा मृदंग की ध्वनि सुनने का अवसर चाहता है, और गौरचंद्र द्वारा स्थापित कीर्तन सुनकर मेरा हृदय आनंद से नाच उठता है।

भक्तिविनोद ठाकुर · शरणागति

• पद 1भजन
  …कबे तव करुना-प्रकाशे
  श्री-गौराङ्ग-लीला, होय नित्य-तत्त्व,
  एइ दृढ विश्वासे
  `हरि हरि’ बोलि’, गोद्रुम-कानने, …
• पद 2भजन
  निताइ, गौराङ्ग, अद्वैत, श्रीवास,
  गदाधर,—पञ्च-जन
  कृष्ण-नाम-रसे, भासा’बे जगत्,
  कोरि’ महा-सङ्कीर्तन
• पद 1अर्थ
  हे गुरुदेव! आपकी कृपा के प्रकट होने से मुझे कब यह दृढ़ विश्वास होगा कि श्री गौरांग की लीला नित्य सत्य है, और कब मैं 'हरि हरि' पुकारते हुए उन लीलाओं के दर्शन की आशा में गोद्रुम के वन में घूमूँगा?
• पद 2अर्थ
  नित्यानन्द प्रभु, गौरांग महाप्रभु, अद्वैत प्रभु, श्रीवास ठाकुर और गदाधर पंडित, ये पाँच महापुरुष महासंकीर्तन करते हुए सारे जगत को कृष्ण-नाम के रस में सराबोर कर देंगे।

श्री गौरांग और गोविन्द की महिमा में आचार्यों के भजन

• पद 1भजन
  हह मोर कि छार अदृष्ट
  यबे गौर प्रकटिल आमार जनम नैल
  तें-इ मुञि अधम पपिष्ठ
• पद 2भजन
  ना हेरिनु गौरचन्द ना हेरिनु नित्यानन्द
  ना हेरिनु अद्वैत गोसाञि
  ठाकुर श्री-सरकार ना हेरिनु पद तार
  ना हेरिनु श्रीबास गदा-इ
• पद 1अर्थ
  हा! हा! भाग्य ने मुझे क्या दिया? राख के ढेर के समान व्यर्थ वस्तु दी। जब गौर प्रभु ने अपनी लीला प्रकट की, तब मेरा जन्म नहीं हुआ। मैं सबसे नीच, सबसे पापी हूँ।
• पद 2अर्थ
  मैंने गौरचन्द्र प्रभु के दर्शन नहीं किए। मैंने नित्यानन्द प्रभु के दर्शन नहीं किए। मैंने अद्वैत आचार्य के दर्शन नहीं किए। मैंने नरहरि सरकार ठाकुर के चरणों के दर्शन नहीं किए। मैंने श्रीवास और गदाधर के दर्शन नहीं किए।

• पद 1भजन
  आमार निताइ मिले ना भोला मन
  गौर मिले न
  सरा गाय् माखिल तिलक
  गौर मिले ना
• पद 2भजन
  भितर् बहेर थिक न हले
  गौर प्रेम कि कोथाय मिले
  (ओ तरे)टिक् ना हले उपासना
  तिल् देयिना तोर् दे सोन …
• पद 1अर्थ
  हे भूले हुए मन! तुझे न मेरे नित्यानन्द प्रभु मिलते हैं, न गौरांग मिलते हैं। तूने अपने सारे शरीर पर तिलक लगा लिया, फिर भी तुझे गौरचाँद नहीं मिलते।
• पद 2अर्थ
  यदि तू भीतर और बाहर से ठीक नहीं है, तो तुझे गौर प्रभु का सच्चा प्रेम कहीं कैसे मिलेगा। हे मित्र! यदि तेरी उपासना ठीक नहीं है, तो तुझे शुद्ध प्रेम का वह सुवर्ण-खजाना नहीं मिलेगा।

श्री गौरांग और गोविन्द की महिमा में आचार्यों के भजन

• पद 1भजन
  जय जय अद्वैत आचार्य दयामय
  यार हुहुङ्कारे गौर अबतार हय
• पद 2भजन
  प्रेम-दाता सीता-नाथ करुणा-सागर
  यार प्रेम-रसे आ-इल गौराङ्ग नागर
• पद 1अर्थ
  दयामय अद्वैत आचार्य की जय जय हो! उनकी उच्च पुकार के कारण ही भगवान गौर इस जगत में अवतरित हुए।
• पद 2अर्थ
  अद्वैत प्रभु सीता के पति हैं। वे भक्ति और प्रेम के दाता हैं। वे करुणा के सागर हैं। उनके प्रेम के अमृत के कारण ही भगवान गौरांग इस जगत में आए।

वैष्णव आचार्यों के और भजन

• पद 1भजन
  धुले धुले गोरा चाँद
  हरि गुण गाइ
  आसिया वृन्दावने
  नाचे गौर राय्
• पद 3भजन
  गौर बोले हरि हरि
  शारी बोले हरि हरि
  मुखे मुखे शुक शारी
  हरि नाम् गाइ
• पद 1अर्थ
  चन्द्रमा के समान सुन्दर गौर चाँद नाचते हुए, इधर-उधर झूमते हुए, और हरि की महिमा गाते हुए वृन्दावन में पधारते हैं।
• पद 3अर्थ
  गौर कहते हैं, हरि! हरि! एक मादा तोता उत्तर देती है, हरि! हरि! और फिर सभी नर-मादा तोते मिलकर ऊँचे स्वर में हरि-नाम का गान करने लगते हैं।

रूप गोस्वामी

• पद 2भजन
  नवेन्दीवर-सन्दोह-सौन्दर्यास्कन्दन-प्रभम्
  चारु-गोरोचना-गर्व-गौरव-ग्रासि-गौरभम्
• पद 31अर्थ
  हे तुम दोनों, जिनके चरण-कमलों की आरती सम्पूर्ण सौन्दर्य के अपने ही मानदण्ड रूपी दीपक से की जाती है, कब तुम मेरी आँखों को अपने दर्शन का वह अभूतपूर्व उत्सव प्रदान करोगे?

रघुनाथ दास गोस्वामी

• पद 1भजन
  हरिर् दृष्ट्वा गोष्ठे मुकुर-गतम् आत्मानम् अतुलं
  स्व-माधुर्यं राधा-प्रियतर-सखीवाप्तुम् अभितः
  अहो गौडे जातः प्रभुर् अपर-गौरैक-तनु-भाक्
  शची-सूनुः किं मे नयन-सरणीं यास्यति पुनः
• पद 2अर्थ
  जो पुरी के अंतरंग प्रेम के अमृत में नहाकर बार-बार और मधुर हो उठते हैं; गोविंद की निर्मल, निरंतर सेवा से जिनके चरण सदा पूजित हैं; स्वरूप अपने करोड़ों प्राण वारकर जिनके मुख की आरती उतारते हैं; वे शची-नंदन कब फिर मेरे नेत्रों के पथ पर आएँगे?

नरहरि सरकार

• पद 1भजन
  गोपीनाम् कुच-कुङ्कुमेन निचितम् वासः किम् अस्यारुणम्
  निन्दत्-काञ्चन-कान्ति-रास-रसिकाश्लेषेण गौरम् वपुः
  तासाम् गाढ-कराभिबन्धन-वशाल् लोमोद्गमो दृश्यते
  आश्चर्यम् सखि पश्य लम्पट-गुरोः संन्यास-वेशम् क्षितौ
• पद 4भजन
  मोहोन्माद-रसेन गोप-वनिता-सिक्तेन वृन्दावनम्
  यः पूर्वम् जगद्-एक-मङ्गलम् अलम् चक्रे घन-श्यामलः
  सो'यम् गौर-हरिः समस्त-जगतीम् प्रेम्णा समुल्लासयन्
  कारुण्यैक-निकेतनम् विजयते गौडावनी-मण्डले
• पद 1अर्थ
  …उनका वस्त्र गोपियों के वक्षस्थल के कुमकुम से ही रँगा होने के कारण लाल हो गया है? और उनका गौर वर्ण और भी स्वर्णिम क्यों हो उठा है, मानो उसने स्वयं तपे हुए स्वर्ण की आभा को ही आलिंगन कर लिया हो?' उनके सघन, चिपके आलिंगन के कारण उनके रोंगटे खड़े दिखाई देते हैं।…
• पद 3अर्थ
  …में बाढ़ लाकर उमड़ पड़ते हैं, वह शची-नन्दन, इस पृथ्वी की ब्राह्मण-स्त्रियों का सौभाग्य, गौरवपूर्ण विजयी हों!…

भक्तिविनोद ठाकुर · वैष्णव आचार्यों के भजन

• पद 3भजन
  धन जन आर, कोबिता-सुन्दरी,
  बोलिबो ना चाहि देहो-सुख-करी
  जन्मे-जन्मे दाओ, ओहे गौरहरि!
  अहैतुकी भक्ति चरणे तोमार्
• पद 5भजन
  कबे नवद्वीपे, सुरधुनी-तटे,
  गौर-नित्यानन्द बोलि' निष्कपटे
  नाचिया गाइया, बेराइबो छुटे,
  बातुलेर प्राय छारिया बिचार्
• पद 3अर्थ
  धन, अनुयायी, और लौकिक काव्य में वर्णित सुन्दरियाँ, इनमें से किसी भी शारीरिक सुख की मुझे चाह नहीं है। हे गौरहरि! मुझे जन्म-जन्म में अपने चरणों के प्रति निष्काम भक्ति प्रदान करो।
• पद 5अर्थ
  कब मैं नवद्वीप में स्वर्ग-गंगा के तट पर, निष्कपट भाव से 'गौर-नित्यानन्द!' पुकारते हुए, नाचते-गाते, पागल की तरह विवेक छोड़कर दौड़ता रहूँगा?

नरोत्तम दास ठाकुर · वैष्णव आचार्यों के भजन

• पद 1भजन
  गौरा पहु ना भजिया गोइनु
  प्रेम-रतन-धन हेलाय हाराइनु
• पद 4भजन
  विषय-विषम-विष सतत खाइनु
  गौर-कीर्तन-रसे मघन ना हैनु
• पद 1अर्थ
  गौर प्रभु की भक्ति न करके मैंने अपनी आत्मिक मृत्यु को निमंत्रण दिया। अपनी उपेक्षा के कारण मैंने प्रेम रूपी अनमोल रत्न खो दिया।
• पद 4अर्थ
  मैंने सदा विषय-भोग का भयंकर विष पिया है, इसीलिए गौर-कीर्तन के रस में मैं कभी डूब नहीं सका।

श्री क्षणदा-गीत-चिन्तामणि

• पद 2भजन
  परम उदार करुणामय बिग्रह
  भूबन-मङ्गल गुण-धाम
  गौर-पिरीति-रसे कटिर बसन खसे
  अबतार अति अनुपाम
• पद 3भजन
  नाचत गा-ओत हरि हरि बोलत
  अबिरत गौर-गोपाल
  हास प्रकाश मिलित मधुराधरे
  बोलत परम रसाल
• पद 2अर्थ
  वे परम उदार हैं। उनका शरीर करुणा से भरा है। वे सब लोकों का मंगल करते हैं। वे सभी गुणों के धाम हैं। गौर-प्रेम के रस में डूबे रहने से उनकी कटि का वस्त्र खिसक जाता है। अवतारों में उनकी कोई बराबरी नहीं है।
• पद 3अर्थ
  वे गाते और नाचते हैं। वे पुकार उठते हैं, 'हरि! हरि!' वे हर क्षण भगवान् गौर और भगवान् गोपाल के चिन्तन में तत्पर रहते हैं। उनके मधुर अधरों पर मुस्कान बनी रहती है। वे परम मधुर वचन बोलते हैं।

श्री गौरांग और गोविन्द की महिमा में आचार्यों के भजन

• पद 2भजन
  परम उदार करुणामय बिग्रह
  भुबन-मङ्गल गुण-धाम
  गौर-पिरीति रसे कटिर बसन खसे
  अबतार अति अनुपाम
• पद 3भजन
  नाचत गा-ओत हरि हरि बोलत
  अबिरत गौर गोपाल
  हास प्रकाश मिलित मधुराधरे
  बोलत परम रसाल
• पद 2अर्थ
  नित्यानन्द अत्यन्त उदार और करुणामय स्वरूप हैं। वे समस्त लोकों के लिए मंगलकारी और सद्गुणों के धाम हैं। गौर-प्रेम के रस में डूबे उनकी कमर के वस्त्र अस्त-व्यस्त हो जाते हैं। वे कृपापूर्वक इस जगत में अवतरित हुए हैं, उनके समान कोई और नहीं है।
• पद 3अर्थ
  वे नाचते हैं, गाते हैं, 'हरि हरि' पुकारते हैं। बिना रुके वे 'गौर, गोपाल' कहकर पुकारते रहते हैं। वे हंसते हैं, उनके अधरों से निकले वचन मधुरतम अमृत हैं।

श्री गौरांग और गोविन्द की महिमा में आचार्यों के भजन

• पद 1भजन
  हरि हरि आर कि एमन दशा हबे
  गौराङ्ग बलिते अङ्ग पुलके पूरिबे
• पद 4भजन
  से नाम श्रबणे लैते ह-इब चेतन
  उठिया गौराङ्ग बलि करिब गर्जन
• पद 1अर्थ
  हरि! हरि! क्या कभी मुझे वह अवस्था प्राप्त होगी, जब 'गौरांग' नाम कहते ही मेरे रोम-रोम पुलकित हो उठेंगे?
• पद 4अर्थ
  कब प्रभु का नाम सुनते ही मुझे चेत आएगा, मैं उठ खड़ा होकर 'गौरांग!' की गर्जना करूँगा?

वृन्दावन दास ठाकुर

• पद 1भजन
  सहस्र सहस्र काँए लोलिया लोलिया पडे मुखे
  सृजि दु-इ जिह्वाय गौरचन्द्र गुँअ गाय
  पद-पद्मे महा-लक्ष्मी बुके
• पद 2भजन
  गौर गोविन्द-गँअ शुन हे रसिक-जन
  बिष्ँउ महा-बिष्ँउ पर पहुं
  याँर पद-नख-द्युति परम ब्रह्मेर स्थिति
  सुर-मुनि प्राँएर गँअ तुहुं
• पद 1अर्थ
  सहस्रों-सहस्रों कानों से वह ध्वनि लुढ़कती-लुढ़कती हर मुख से झरती है; दो-दो जिह्वाएँ बनाकर सब गौरचंद्र की महिमा गाते हैं; उनके वक्ष पर, उनके चरण-कमलों में महालक्ष्मी विराजमान हैं।
• पद 2अर्थ
  हे रसिक भक्तजन, गौर-गोविंद की महिमा सुनो; वे स्वयं विष्णु हैं, महाविष्णु हैं, परमेश्वर हैं, जिनके पैरों के नखों की ही आभा ब्रह्म-तत्त्व है; आप देवताओं और ऋषियों के प्राण हैं।