विवाह और वियोग

उपलब्ध स्रोतों के अनुसार, विष्णुप्रिया देवी की अपनी कथा वास्तव में उस रात से आरंभ होती है, जो उनके पति के घर छोड़ने से पहले की रात थी। विवाह की पूरी कथा महाप्रभु के अपने पृष्ठ पर विवाह और गृहस्थ जीवन में दी गई है, इसलिए उसे यहाँ दोहराया नहीं गया है। उस पृष्ठ पर बताया गया है कि शची देवी ने उन्हें कैसे चुना, श्री चैतन्य महाप्रभु विवाह की पालकी में सनातन मिश्र के घर कैसे पहुँचे, और उनके कुछ वर्षों का गृहस्थ जीवन कैसा था। यह पृष्ठ कथा का वह भाग बताता है, जो विष्णुप्रिया का अपना है। इसमें वह बातचीत है, जो महाप्रभु का इरादा जानने के बाद उन्होंने महाप्रभु से की थी। और इसमें वह सुबह है, जब वे जागीं और उन्होंने पाया कि महाप्रभु जा चुके हैं।

कुछ वर्षों का गृहस्थ जीवन #

सभी वर्णन इस बात पर सहमत हैं कि विष्णुप्रिया ने महाप्रभु की पत्नी के रूप में जो वर्ष बिताए, वे बाहर से देखने में सामान्य थे और गिनती में थोड़े थे। इस समय तक महाप्रभु नवद्वीप के सबसे प्रशंसित युवा विद्वान बन चुके थे। वे शास्त्रार्थ में बड़े-बड़े पण्डितों को हराते थे और अपनी पाठशाला चलाते थे। विष्णुप्रिया अपनी सास शची देवी के साथ घर सँभालती थीं। गंगा के घाट पर बचपन के दिनों से ही वे शची देवी को जानती थीं और उनकी सेवा करती आई थीं। उपलब्ध विवरणों में इस समय किसी झगड़े या निराशा का कोई संकेत नहीं मिलता। विष्णुप्रिया की अपनी कथा में इस गृहस्थ जीवन का महत्त्व एक सरल कारण से है। यह वास्तविक और सामान्य था, और आगे जो हुआ, उसके कारण यह बहुत थोड़े समय का रहा।

"मुझे बताइए, यह सत्य नहीं है" #

महाप्रभु के संन्यास लेने के इरादे की बातें उनकी अपनी घोषणा से पहले ही घर तक पहुँच चुकी थीं। लोचन दास ठाकुर के चैतन्य-मंगल में बताया गया है कि जब विष्णुप्रिया ने अंत में महाप्रभु से सीधे पूछा, तब क्या हुआ। "हे प्राणनाथ, मुझे बताइए," उन्होंने कहा (प्राणनाथ का अर्थ है, जीवन के स्वामी), "क्या यह सत्य है वह अफवाह जो मैंने सुनी है, कि आप संन्यास ग्रहण कर मुझे छोड़ देंगे? यदि मैं आपका साथ खो दूँ, तो विष पीकर प्राण त्याग देना ही उचित होगा।" ग्रंथ के अनुसार महाप्रभु ने कोमल और करुणा भरे शब्दों में उत्तर दिया। उन्होंने कहा कि विष्णुप्रिया उन्हें प्राणों के समान प्रिय हैं और चिंता करने की कोई आवश्यकता नहीं है। लेकिन उन्होंने यह भी कहा कि इस संसार में एकमात्र सत्य कृष्ण और वैष्णव ही हैं। पिता, माता, पति या पत्नी, बाकी हर संबंध अंत में एक मिथ्या उपाधि मात्र है। उन्होंने विष्णुप्रिया से शोक न करने को कहा। उन्होंने कहा कि वे कृष्ण को सदा अपने हृदय में धारण करें और इस प्रकार अपने नाम, विष्णुप्रिया, अर्थात् "विष्णु को प्रिय," का वास्तविक अर्थ पूरा करें।

इसके बाद ग्रंथ एक अद्भुत बात बताता है। महाप्रभु ने उन्हें अपना चतुर्भुज रूप, अर्थात् स्वयं विष्णु का रूप, दिखाया, ताकि वे प्रत्यक्ष देख सकें कि उनके पति वास्तव में कौन हैं। ग्रंथ कहता है कि इससे उनका तात्कालिक शोक तो दूर हो गया, लेकिन उनकी आसक्ति दूर नहीं हुई। विष्णुप्रिया ने अपनी इच्छा से महाप्रभु को केवल भगवान ही नहीं, बल्कि अपना पति भी मानना जारी रखा। उनके चरणों में गिरकर विष्णुप्रिया ने कहा कि महाप्रभु की सेवा के बिना उनके पास कुछ भी नहीं है। महाप्रभु ने अपनी दृष्टि से उनका आलिंगन किया और उन्हें एक वचन दिया: "मैं यहाँ-वहाँ भ्रमण करूँगा। किन्तु मैं जहाँ भी जाऊँ, सदैव तुम्हारे पास ही रहूँगा।" अंत में विष्णुप्रिया समझ गईं कि महाप्रभु की स्वतंत्र इच्छा के सामने कोई तर्क नहीं चल सकता। तब उन्होंने अपना उत्तर दिया: "आप वही कीजिए जिसमें आपकी प्रसन्नता हो, हे प्रभु। कोई भी आपके दिव्य मिशन में बाधा न बने।"

यह स्पष्ट होना चाहिए कि यह बातचीत किस प्रकार के स्रोत से आती है। यह प्रसंग न तो श्री चैतन्य-चरितामृत में है और न ही चैतन्य-भागवत में। यह केवल चैतन्य-मंगल में मिलता है, जो बाद का एक जीवनी-ग्रंथ है। यहाँ यह gaudiyahistory.iskcondesiretree.com पर प्रकाशित एक अंग्रेज़ी अनुवाद के माध्यम से लिया गया है, और इसे बंगाली मूल ग्रंथ से मिलाकर नहीं जाँचा गया है। इसलिए इसे यहाँ भक्ति-साहित्य की परंपरा के एक भाग के रूप में दिया गया है। यह ऐसी घटना नहीं है, जिसकी स्वतंत्र पुष्टि पहले लिखे गए उन दो जीवनी-ग्रंथों में होती हो, जो अधिक पढ़े जाते हैं।

वह सुबह जब विष्णुप्रिया ने महाप्रभु को ढूँढा #

महाप्रभु रात में घर से निकले और संन्यास लेने के लिए लगभग अकेले ही कटवा की ओर चल पड़े। उस प्रस्थान और संन्यास-संस्कार का पूरा वर्णन महाप्रभु के अपने पृष्ठ पर संन्यास आश्रम का ग्रहण में मिलता है। वासुदेव घोष का एक भक्ति-गीत thegaudiyatreasuresofbengal.com पर अनुवाद के साथ सुरक्षित है। यह गीत बताता है कि विष्णुप्रिया के साथ आगे क्या हुआ। जब वे जागीं, तो उन्होंने देखा कि जिस शय्या पर महाप्रभु विश्राम कर रहे थे, वह खाली है। बिखरे बालों और अस्त-व्यस्त वस्त्रों के साथ वे शची देवी के द्वार तक दौड़ीं। फिर दोनों अंधेरे में दीपक जलाकर सड़क पर निकलीं और उनका नाम पुकारने लगीं, "निमाई, निमाई," यहाँ तक कि नवद्वीप के पड़ोसी भी जाग गए और खोज में साथ हो गए। अंत में एक राहगीर ने उन्हें बताया कि उसने विश्वंभर को अकेले कंटक नगर की ओर जाते देखा है। कंटक नगर को ही कटवा भी कहा जाता है। यह भी एक भक्ति-रचना है, शास्त्र का श्लोक नहीं, और इसे यहाँ उसी रूप में दिया गया है।

कोई संदेश कभी नहीं आया #

यहाँ साफ़ शब्दों में बताना चाहिए कि उपलब्ध स्रोतों में क्या नहीं मिलता। उस रात महाप्रभु के नवद्वीप छोड़ने के बाद, श्री चैतन्य-चरितामृत या चैतन्य-भागवत का कोई भी श्लोक यह नहीं बताता कि महाप्रभु ने विष्णुप्रिया देवी को कोई और सीधा संदेश भेजा। बाद के व्यापक साहित्य में भी ऐसा कोई प्रसंग नहीं मिलता। अपनी अंतिम बातचीत में महाप्रभु ने उन्हें वचन दिया था कि वे जहाँ भी जाएँ, जैसे ही विष्णुप्रिया उन्हें अपने हृदय में धारण करेंगी, वे उनके पास होंगे। उपलब्ध प्रमाणों के अनुसार, ऐसा लगता है कि यही वचन महाप्रभु से उन्हें व्यक्तिगत रूप से मिला अंतिम संदेश था। अपने शेष लंबे जीवन में उन्होंने जो कुछ भी सहा और किया, वह केवल इसी एक वचन के बल पर किया।