Vaishnava Songs
नंदग्राम धाम
नंदग्राम धाम वैष्णव भजन · nandgramdham.org/songs/hi

अभीष्ट प्रार्थनाष्टक

Read in English

दिखाएँ
टेक्स्ट

AI-निर्मित अनुवाद — समीक्षा लंबित

कदा गोष्ठे गोष्ठ-क्षितिप-गृह-देव्या किल तया स-बाष्पं कुर्वत्या विलसति सुते लालन-विधिम् मुहुर् दृष्टां रोहिण्य्-अपिहित-निवेशाम् अवनतां निषेवे ताम्बूलैर् अहम् अपि विशाखा-प्रिय-सखीम्
अर्थ

कब ऐसा होगा कि गोष्ठ में मैं भी विशाखा की प्रिय सखी को पान अर्पित करूँगी? वे रोहिणी की ओट में सिर झुकाए छिपी बैठी हैं, और गोपराज के घर की स्वामिनी यशोदा माता आँसू भरी आँखों से अपने चंचल पुत्र को दुलारती हुई बार-बार उनकी ओर देख रही हैं।

कदा गान्धर्वायां शुचि विरचयन्त्यां हरि-कृते मुदा हारान् वृन्दैः सह स-वयसाम् आत्म-सदने विचित्य श्री-हस्ते मणिम् इह मुहुः सम्पुट-चयाद् अहो विन्यस्यन्ती सफलयति सेयं भुज-लताम्
अर्थ

कब ऐसा होगा कि गान्धर्वा राधा अपने ही घर में अपनी समवयस्क सखियों के साथ बड़े आनन्द से हरि के लिए शुद्ध भाव से आभूषण बनाएँगी? वे अपने सुन्दर हाथ से पिटारियों के ढेर में से बार-बार रत्न चुनेंगी, और आह, उसे उसमें जड़कर अपनी लता-सी भुजा को सफल करेंगी।

कदा लीला-राज्ये व्रज-विपिन-रूपे विजयिनि निजं भाग्यं साक्षाद् इह विदधती वल्लभतया समन्तात् क्रीडन्ती पिक-मधुप-मुख्याभिर् अभितः प्रजाभिः सञ्जुष्टा प्रमदयति सा मां मद्-अधिपा
अर्थ

कब ऐसा होगा कि लीला के राज्य में, व्रज के उस विजयी वन में, चारों ओर कोयलों, भौंरों और अन्य खेलते प्राणियों से घिरी मेरी स्वामिनी राधा, कृष्ण की प्रिया होने से अपना सौभाग्य साक्षात् प्रकट करेंगी और मुझे आनन्दित करेंगी?

कदा कृष्णा-तीरे त्रि-चतुर-सखीभिः समम् अहो प्रसूनं गुम्फन्तीं रविसख-सुताम् आनततया समेत्य प्रच्छन्नं सपदि परिरिप्सोर् बक-रिपोर् निषेधे भ्रू-भङ्गं भृशम् अनुभजे 'हं व्यजनिनी
अर्थ

कब ऐसा होगा कि श्याम नदी के तट पर राधा तीन-चार सखियों के साथ लज्जा से मुख झुकाए फूल गूँथ रही होंगी? बकासुर के शत्रु कृष्ण चुपके से आकर उन फूलों को छीनना चाहेंगे और जल्दी में, व्याकुल होकर मुझसे अपनी विनती करेंगे। तब राधा भौंहें तानकर उन्हें रोकेंगी, और मैं उनकी पंखा झलने वाली दासी बनकर उनके उस भ्रूभंग का बार-बार रस लूँगी।

कदा शुभ्रे तस्मिन् पुलिन-वलये रास-महसा सुवर्णाङ्गी-सङ्घेष्व् अहम्-अहमिका-मत्त-मतिषु हरौ याते नीलोत्पल-निकषतां जित्वर-गुणाद् गुणाद् अस्मान् दिव्य-द्रविणम् इव राधा मदयति
अर्थ

कब ऐसा होगा कि उस उज्ज्वल बालू के तट पर रास-महोत्सव में, जहाँ सोने-से अंगों वाली गोपियाँ आपस में होड़ करती हुई मतवाली हो रही हों, हरि के आते ही राधा उन्हें ऐसा मुग्ध कर दें, मानो केवल उन्हीं के पास हम सबसे बढ़कर कोई दिव्य धन हो? राधा का रूप तो नीलकमल को भी पहले ही जीत चुका है।

कदा भाण्डीरस्य प्रथित-रुचिरोत्सङ्ग-निलये वर-मध्यासीनां कुसुममय-तूलीम् अतुलिताम् प्रिये चित्रं पत्रं लिखति निहित-स्वाङ्ग-लतिकां विशाखा-प्रणालीं भजति दिशति वर्णकम् असौ
अर्थ

कब ऐसा होगा कि भाण्डीर वृक्ष के नीचे प्रसिद्ध और मनोहर कुंज में, फूलों की अनुपम सेज पर बैठी अपनी प्रिया के अंग पर कृष्ण अद्भुत चित्र बनाएँगे? वे अपनी लता-सी भुजा उन पर टिकाए होंगे, विशाखा के हाथ से कूची लेंगे और उसके रंग लगाएँगे।

कदा तुङ्गे तुङ्गे रहसि गिरि-शृङ्गे व्रततिजान् प्रिये पूर्वा लीला निगमयति संस्तव्य निलयान् मदेनाविस्पष्टं सकलित-पदं व्रीडिततया द्रुतम् औत्सुक्येनैषा विरचयति पृच्छां मम पुरः
अर्थ

कब ऐसा होगा कि ऊँचे पर्वत-शिखर पर लताओं से ढके किसी एकान्त कुंज में राधा पहले उस वन-निवास की प्रशंसा करेंगी और अपने प्रियतम को पहले की लीलाएँ याद दिलाएँगी, फिर आनन्द के मद से अस्पष्ट और लज्जा से टूटे शब्दों में, जल्दी और उत्सुकता से मेरे सामने अपना प्रश्न रखेंगी?

गतिर् यन् मे नित्या यद् अखिलम् अपि स्वं स-वयसां मद्-ईश्वर्याः प्रेष्ठ-प्रणय-कृत-सौभाग्य-वरिमा हरेर् यत् प्रेम-श्रीर् निवसतिर् अमुष्यास् तुलनया सदा तस्मिन् कुण्डे लसतु ललितालि मम दृशि
अर्थ

जो मेरा नित्य लक्ष्य है, जिसमें मेरी स्वामिनी के अपने प्रियतम के प्रति परम प्रेम से उत्पन्न सौभाग्य की पूर्ण महिमा निवास करती है, हरि के प्रति जो प्रेम की अनुपम शोभा है, वही राधा-कुण्ड सदा मेरी आँखों के समक्ष सुशोभित रहे।