चित्रकेतु द्वारा भगवान संकर्षण की स्तुति

चित्रकेतु ने कहा: हे अजित, यद्यपि आपको कोई जीत नहीं सकता, फिर भी जिन भक्तों ने मन और इन्द्रियों को वश में कर लिया है, वे आपको अवश्य जीत लेते हैं। वे आपको अपने वश में रख पाते हैं, क्योंकि आप उन भक्तों पर अहैतुकी कृपा करते हैं जो आपसे कोई भौतिक लाभ नहीं चाहते। आप उन्हें स्वयं अपने आप को दे देते हैं, और इसी कारण आपके भक्तों पर भी आपका पूरा अधिकार रहता है।

हे भगवन, यह सारा जगत और इसकी सृष्टि, पालन और संहार, ये सब आपके ही ऐश्वर्य हैं। ब्रह्मा आदि सृष्टिकर्ता आपके अंश के भी अंश मात्र हैं, और सृजन की उनकी आंशिक शक्ति उन्हें ईश्वर नहीं बना देती। इसलिए स्वयं को अलग-अलग स्वामी मानना उनका झूठा अभिमान है, जिसका कोई आधार नहीं।

सबसे छोटे कण परमाणु से लेकर विशाल ब्रह्माण्डों और समस्त भौतिक शक्ति तक, हर वस्तु के आदि, मध्य और अन्त में आप विद्यमान हैं। फिर भी आप स्वयं सनातन हैं; आपका न आदि है, न अन्त, न मध्य। इन तीनों अवस्थाओं में आपकी उपस्थिति अनुभव होती है, इसलिए आप स्थायी हैं। जब यह जगत नहीं रहता, तब भी आप मूल शक्ति के रूप में बने रहते हैं।

हर ब्रह्माण्ड सात आवरणों से ढका है: पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश, महत्-तत्त्व और अहंकार, और हर आवरण पिछले से दस गुना बड़ा है। इस ब्रह्माण्ड के अतिरिक्त असंख्य ब्रह्माण्ड हैं, और यद्यपि वे अपार विशाल हैं, फिर भी वे आपमें परमाणुओं की तरह घूमते रहते हैं। इसीलिए आप अनन्त कहलाते हैं।

हे ईश, हे परम प्रभु, जो बुद्धिहीन लोग इन्द्रिय-भोग के प्यासे हैं और अनेक देवताओं की पूजा करते हैं, वे मनुष्य-रूप में पशुओं से बढ़कर नहीं हैं। अपनी पशु-प्रवृत्ति के कारण वे आपकी आराधना नहीं करते, बल्कि उन छोटे देवताओं को पूजते हैं जो आपकी महिमा की छोटी-छोटी चिनगारियाँ मात्र हैं। जब देवताओं सहित सारा ब्रह्माण्ड नष्ट होता है, तब देवताओं से मिले वरदान भी वैसे ही मिट जाते हैं जैसे राजा के सत्ता से हटते ही उसके दरबारियों का वैभव मिट जाता है।

हे परम प्रभु, आप समस्त ज्ञान के स्रोत हैं और प्रकृति के गुणों से परे हैं। भौतिक ऐश्वर्य द्वारा इन्द्रिय-तृप्ति की कामनाओं से ग्रस्त लोग भी यदि आपकी पूजा करें, तो उनकी कामनाएँ फिर जन्म का कारण नहीं बनतीं, जैसे भुने हुए बीज अंकुरित नहीं होते। जीव प्रकृति के गुणों से बँधे होने के कारण बार-बार जन्म और मृत्यु के द्वन्द्व-जाल में पड़ते हैं, पर आप गुणातीत हैं, इसलिए जो आपसे दिव्य सम्बन्ध जोड़ना चाहता है वह प्रकृति के बन्धनों से छूट जाता है।

हे अजित, जब आपने निर्मल भागवत-धर्म का उपदेश दिया, जो आपके चरणकमलों का आश्रय पाने का शुद्ध मार्ग है, वही आपकी विजय थी। कुमारों जैसे निष्किंचन, आत्माराम मुनि भौतिक कलुष से मुक्त होने के लिए आपकी उपासना करते हैं; अर्थात् वे आपके चरणकमलों का आश्रय पाने के लिए भागवत-धर्म को ही अपनाते हैं।

भागवत-धर्म को छोड़कर अन्य सभी धर्म विरोधाभासों से भरे हैं; वे सकाम फल की भावना और “तुम और मैं”, “तुम्हारा और मेरा” के भेद पर चलते हैं। श्रीमद्-भागवत के अनुयायियों में ऐसी भेद-बुद्धि नहीं होती। वे सब कृष्णभावनाभावित हैं और मानते हैं कि वे कृष्ण के हैं और कृष्ण उनके हैं। कुछ अन्य निम्न कोटि की धर्म-पद्धतियाँ शत्रुओं को मारने या योग-शक्ति पाने के लिए रची गई हैं, पर रजोगुण और द्वेष से भरी होने के कारण वे अशुद्ध और नश्वर हैं, और द्वेष से भरी होने के कारण वे अधर्म से भी भरी हैं।

जो धर्म अपने प्रति और दूसरों के प्रति द्वेष उत्पन्न करे, वह अपना या दूसरों का क्या भला कर सकता है? ऐसे धर्म के पालन में क्या मंगल है, और उससे वास्तव में क्या मिलता है? अपने प्रति द्वेष से स्वयं को कष्ट देकर और दूसरों को पीड़ा पहुँचाकर मनुष्य आपका क्रोध जगाता है और अधर्म ही करता है।

हे प्रभु, श्रीमद्-भागवत और भगवद्-गीता में मनुष्य के कर्तव्य का उपदेश आपकी दृष्टि के अनुसार दिया गया है, जो जीवन के परम लक्ष्य से कभी नहीं डिगती। जो लोग आपकी देख-रेख में अपने कर्तव्य निभाते हैं, सभी चर और अचर जीवों के प्रति समभाव रखते हैं और ऊँच-नीच का भेद नहीं करते, वे आर्य कहलाते हैं। ऐसे आर्य आप पुरुषोत्तम भगवान की उपासना करते हैं।

हे भगवन, आपके दर्शन मात्र से मनुष्य का तुरन्त सारे पापों से मुक्त हो जाना असम्भव नहीं है। आपके प्रत्यक्ष दर्शन की तो बात ही क्या, आपका पवित्र नाम केवल एक बार सुन लेने से सबसे निम्न जाति के चाण्डाल भी संसार-बन्धन से मुक्त हो जाते हैं। तो फिर आपके दर्शन करके कौन मुक्त नहीं होगा?

अतः हे भगवन, आपके दर्शन मात्र से अब मेरे मन और हृदय की गहराई में भरा पापकर्मों का सारा मैल, और उनसे उपजी भौतिक आसक्ति और कामनाएँ, धुल गई हैं। आपके भक्त देवर्षि नारद मुनि ने जो कहा था, वह अन्यथा कैसे हो सकता है? अर्थात् नारद मुनि की शिक्षा के फलस्वरूप ही मुझे आपके दर्शन मिले हैं।

हे अनन्त, आप समस्त जगत के आत्मा, परमात्मा हैं, इसलिए इस संसार में जीव जो कुछ करते हैं, वह सब आपको भली-भाँति ज्ञात है। सूर्य के सामने जुगनू का प्रकाश कुछ भी प्रकट नहीं कर सकता। उसी प्रकार आप सर्वज्ञ परम गुरु हैं, इसलिए आपके सामने मेरे पास बताने को कुछ भी नहीं है।

हे प्रभु, आप इस समस्त जगत के स्रष्टा, पालक और संहारक हैं, किन्तु जो अत्यन्त भौतिकवादी हैं और सदा भेद ही देखते हैं, उनके पास आपको देखने की आँखें नहीं हैं। वे आपकी वास्तविक स्थिति नहीं समझ पाते, और इसलिए मान बैठते हैं कि यह जगत आपके ऐश्वर्य से स्वतन्त्र है। हे प्रभु, आप परम पवित्र हैं और छहों ऐश्वर्यों से पूर्ण भगवान हैं। इसलिए मैं आपको सादर प्रणाम करता हूँ।

हे प्रभु, जब आप चेष्टा करते हैं, तभी ब्रह्मा, इन्द्र और जगत के अन्य संचालक अपने-अपने कार्यों में लगते हैं। जब आप भौतिक शक्ति को देखते हैं, तभी इन्द्रियाँ अनुभव करने लगती हैं। आप पुरुषोत्तम भगवान सारे ब्रह्माण्डों को अपने सिरों पर सरसों के दानों की तरह धारण करते हैं। सहस्र फनों वाले उन भगवान को मैं सादर दण्डवत् प्रणाम करता हूँ।