इस प्रसंग का रामचन्द्र कविराज का अपना वृत्तान्त भी है, जो उन्हीं की ओर से बताया गया है। आगे वही प्रसंग है, जैसा गंगा नारायण चक्रवर्ती की अपनी परम्परा उसे याद करती है। किसी भी और कथा से अधिक, यही वह कथा है जिसके कारण उनका नाम उनके अपने परिवार के अभिलेखों के बाहर भी बचा रहा।
आक्रमण की सूचना सबसे पहले दो शिष्यों तक पहुँचती है #
स्मार्त ब्राह्मणों के एक दल ने तय किया कि नरोत्तम दास ठाकुर ने अपने कायस्थ जन्म के बावजूद ब्राह्मणों को दीक्षा देकर सीमा लाँघ दी है। वे चुपचाप नहीं आए। उन्होंने एक स्थानीय राजा, राजा नरसिंह, और एक शक्तिशाली घूमने वाले शास्त्रार्थी, रूपनारायण पण्डित, को अपने साथ लिया। रूपनारायण एक दिग्विजयी पण्डित थे, यानी ऐसे विद्वान जिन्होंने खुले शास्त्रार्थ में प्रतिद्वन्द्वियों को हराना ही अपना काम बना लिया था। यह दल नरोत्तम को सबके सामने दोषी ठहराने के लिए खेतुरी की ओर चल पड़ा। दल के पहुँचने से पहले ही इस योजना की सूचना गंगा नारायण और रामचन्द्र कविराज तक पहुँच गई। दोनों शिष्यों ने इस टकराव के अपने गुरु तक पहुँचने की प्रतीक्षा नहीं की।
दो सामान्य दुकानदार #
वे आगे जाकर कुमारपुर पहुँचे। यह वह नगर था, जिससे होकर राजा के दल को गुज़रना था। वहाँ उन्होंने झूठे व्यवसायों की आड़ में बाज़ार में दो दुकानें लगाईं। गंगा नारायण पान-वाले बनकर सुपारी बेचने लगे, और रामचन्द्र कुम्हार बनकर मिट्टी के बर्तन बेचने लगे। दोनों में से किसी ने भी ज़रा-सा संकेत नहीं दिया कि इन वेशों के पीछे दो कुशल संस्कृत विद्वान हैं। फिर स्मार्त दल के अपने विद्यार्थी सामान खरीदने आए। उन्हें ऐसे दुकानदार मिले, जिन्होंने धाराप्रवाह संस्कृत में उत्तर दिया और लगभग तुरन्त उन्हें एक दार्शनिक विवाद में खींच लिया। भक्ति-रत्नाकर के अनुसार, यह विवाद स्वयं भागवत की इस शिक्षा पर आधारित था कि आध्यात्मिक योग्यता चरित्र और भक्ति पर निर्भर करती है, इस पर नहीं कि कोई किस परिवार में जन्मा है।
बाज़ार में हारा गया एक शास्त्रार्थ #
विवाद की सूचना विद्यार्थियों के गुरुओं तक पहुँची, और जल्दी ही पूरा दल, जिसमें राजा नरसिंह और रूपनारायण पण्डित भी थे, दोनों दुकानों पर इकट्ठा हो गया। रूपनारायण स्वयं शास्त्रार्थ में उतरे और हार गए। उन्हें उन दो व्यक्तियों ने हराया, जिन्हें वे साधारण व्यापारी समझ रहे थे। अन्त में जब उनसे पूछा गया कि वे वास्तव में कौन हैं, तो गंगा नारायण और रामचन्द्र ने सहज विनम्रता से उत्तर दिया: नरोत्तम दास ठाकुर महाशय के दो तुच्छ शिष्य। राजा ने अपने ही पण्डितों की ओर मुड़कर एक तीखा प्रश्न किया: यदि वे एक गाँव के बाज़ार में दो सामान्य शिष्यों को भी नहीं हरा सके, तो वे स्वयं गुरु को हराने की आशा कैसे करते हैं? अपमानित होकर वह दल खेतुरी पहुँचे बिना ही लौट गया।
एक स्वप्न जिसने वह पूर्ण किया जो शास्त्रार्थ ने आरम्भ किया था #
परम्परा कहती है कि उसी रात दुर्गा देवी ने राजा नरसिंह और रूपनारायण पण्डित को लगभग एक जैसे स्वप्नों में दर्शन दिए। उन्होंने उन्हें चेतावनी दी कि उन्होंने नरोत्तम के विरुद्ध जो अपराध किया है, उसे केवल नरोत्तम के चरणों में समर्पण ही मिटा सकता है। दोनों व्यक्ति भोर से पहले उठे, स्नान किया और लौट गए। इस बार वे लड़ने नहीं, बल्कि क्षमा माँगने गए। समय आने पर स्वयं नरोत्तम ने उन्हें राधा-कृष्ण मन्त्र की दीक्षा दी। अपने गुरु के लिए गंगा नारायण एक विद्वान का सम्मान छोड़कर बाज़ार की दुकान पर बैठने को तैयार हो गए। रामचन्द्र कविराज का अपना पृष्ठ इसे इस बात का एक और प्रमाण मानता है कि दोनों शिष्यों ने अपना जीवन कितनी पूर्णता से नरोत्तम के मिशन को सौंप दिया था।
