सांसारिक सेवा का त्याग

राजसेवा छोड़ना दोनों में से किसी भी भाई के लिए बस चल देने जैसी सरल बात नहीं थी। रूप और सनातन रामकेली से घर लौटे और उन्होंने विदाई की तैयारी में काफ़ी समय लगाया। उन्होंने दो ब्राह्मणों को पुरश्चरण अनुष्ठान करने और हरिनाम का कीर्तन करने के लिए नियुक्त किया, ताकि राजसेवा से उनका छुटकारा सरलता से हो सके। पहला क़दम रूप ने उठाया। पद पर रहते हुए उन्होंने जो धन कमाया था, उसे उन्होंने एक जगह इकट्ठा किया। श्री चैतन्य-चरितामृत बताता है कि यह धन नौकाएँ भर देने जितना था। वे इसे लेकर बाकला चन्द्रद्वीप गए। वहाँ उन्होंने सब कुछ एक ऐसी योजना से बाँटा, जिसे परम्परा तब से एक आदर्श के रूप में उद्धृत करती आई है। उन्होंने पचास प्रतिशत ब्राह्मणों और वैष्णवों को दिया, और पच्चीस प्रतिशत सम्बन्धियों को। शेष पच्चीस प्रतिशत उन्होंने सुरक्षित रखा, ताकि अचानक सेवा छोड़ने से कोई क़ानूनी या व्यक्तिगत कठिनाई आए, तो उसका सामना किया जा सके। इस सुरक्षित धन का कुछ भाग उन्होंने एक स्थानीय व्यापारी के पास धरोहर के रूप में रख दिया।

प्रस्थान से पूर्व भूमिका तैयार करना #

रामकेली की भेंट के अगले ही दिन रूप और सनातन अपने पद छोड़कर नहीं चल दिए। श्री चैतन्य-चरितामृत बताता है कि दोनों भाइयों ने पहले ब्राह्मणों को नियुक्त किया, ताकि वे उनकी ओर से पुरश्चरण अनुष्ठान करें और हरिनाम का कीर्तन करें। वे चाहते थे कि उनका प्रस्थान सरल और शुभ हो। वे अपना घर-बार और काम-काज रातों-रात नहीं छोड़ सकते थे, क्योंकि इससे उनके परिवारों और उन पर निर्भर लोगों को कठिनाई होती। यह तैयारी हो जाने के बाद ही रूप ने अपनी विदाई का वह भाग आरम्भ किया, जो लोगों को दिखाई देता। उन्होंने अपना धन इकट्ठा किया और किसी को नहीं बताया कि अन्त में वे क्या करना चाहते हैं। फिर वे बाकला चन्द्रद्वीप की ओर चल पड़े। यह राजधानी से कुछ दूरी पर बंगाल डेल्टा का एक ज़िला था। वहाँ वे दरबार की सीधी नज़र से दूर रहकर अपने काम निपटा सकते थे।

एक बहाना जो अधिक समय नहीं चल सका #

जब रूप अपने काम निपटा रहे थे, तब सनातन ने एक अधिक शान्त उपाय अपनाया। उन्होंने नवाब से कहा कि वे इतने अस्वस्थ हैं कि सरकारी काम पर नहीं आ सकते, और वे बस घर पर ही रहने लगे। वे अपने दिन बीस-तीस विद्वान् ब्राह्मणों की एक सभा के साथ श्रीमद्भागवतम् की चर्चा में बिताते थे। हुसैन शाह इतनी आसानी से सन्तुष्ट होने वाले नहीं थे। उन्होंने पहले सनातन की जाँच के लिए अपने चिकित्सक को भेजा। जब चिकित्सक ने बताया कि सनातन को कोई रोग नहीं है, तो सुल्तान स्वयं आए। वे क्रोधित थे, क्योंकि वे साफ़ देख रहे थे कि यह बीमारी के बहाने दिया गया त्यागपत्र है। सनातन ने उनसे साफ़ कह दिया कि अब वे उनसे सेवा की आशा नहीं रख सकते। क्रोधित नवाब ने सनातन के बड़े भाई पर आरोप लगाया कि उन्होंने अपने जाने से "सम्पूर्ण बंगाल को नष्ट कर दिया" है। फिर सनातन ने उड़ीसा के विरुद्ध होने वाले सैन्य अभियान में नवाब के साथ जाने से इनकार कर दिया। तब नवाब ने उन्हें गिरफ़्तार करवाकर कारागार में डाल दिया।

एक भाई की सोची-समझी देरी #

सनातन की देरी करने की नीति से उन्हें समय तो मिला, लेकिन सहानुभूति नहीं मिली। वे हफ़्तों तक बीमारी का बहाना बनाए रहे। हुसैन शाह का सन्देह बढ़ता गया, फिर भी सनातन आने वाले ब्राह्मणों के साथ भागवत-चर्चा करते रहे। जब अन्त में सुल्तान का धैर्य टूट गया और वे स्वयं सनातन के सामने आए, तो सनातन ने इतनी स्पष्टता से उत्तर दिया कि आगे बात करने के लिए कुछ बचा ही नहीं। उन्होंने शासक से साफ़ कह दिया कि अब उनसे किसी सेवा की आशा नहीं की जा सकती। दोनों भाइयों ने अपने पद बहुत अलग-अलग ढंग से छोड़े। रूप का प्रस्थान शान्त था। धन के विषय में उन्होंने सब कुछ सोच-समझकर किया, और अधिकतर किसी ने उनका विरोध नहीं किया। सनातन का प्रस्थान खुले टकराव और कारावास तक पहुँच गया। इसी अन्तर के कारण आगे चलकर दोनों भाई बिल्कुल अलग-अलग मार्गों से श्री चैतन्य महाप्रभु तक फिर पहुँचे।

आगे भेजा गया सन्देश #

जब तक यह सब हुआ, रूप को पता चल चुका था कि श्री चैतन्य महाप्रभु जगन्नाथ पुरी छोड़ चुके हैं और झारीखण्ड के वन से होते हुए वृन्दावन की ओर जा रहे हैं। उन्होंने तुरन्त अपने बन्दी भाई को पत्र लिखा। उन्होंने सनातन को बताया कि दस हज़ार स्वर्ण मुद्राएँ कहाँ जमा हैं। उन्होंने आग्रह किया कि सनातन उस धन का जैसे भी आवश्यक हो, उपयोग करके अपनी मुक्ति पाएँ और उनके पीछे वृन्दावन आएँ। इसके बाद अपने सबसे छोटे भाई अनुपम को साथ लेकर रूप भगवान् तक पहुँचने के लिए निकल पड़े। उनकी यह खोज प्रयाग में पूरी होनी थी, जहाँ श्री चैतन्य महाप्रभु प्रतीक्षा कर रहे थे। वहीं रूप गोस्वामी के जीवन के सबसे महत्त्वपूर्ण दस दिन आरम्भ होने वाले थे। वह भेंट, और उसके बाद मिली शिक्षा, प्रयाग में उपदेश में पूरी तरह वर्णित है। इस समय से व्रज में फिर मिलने तक दोनों भाइयों के मार्ग अलग-अलग रहे। इसलिए सनातन के कारागार से निकलने की कथा, और वाराणसी में भगवान् से मिली उनकी अलग दो महीनों की शिक्षा, इस पृष्ठ पर नहीं, बल्कि श्री सनातन गोस्वामी के अपने पृष्ठ पर बताई गई है।