Nandgram Dham
Nandgram Dham Vaishnava Songs · nandgramdham.org/songs
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AI-निर्मित अनुवाद — समीक्षा लंबित

गौरिम् गोस्थवनेस्वरिम् गिरिधर-प्रनधिक-प्रेयसिम् स्विय-प्रन-परर्ध-पुस्प-पतलि-निर्मस्छ्य-तत्-पद्धतिम् प्रेम्न प्रन-वयस्यय ललितय सम्ललितम् नर्मभिह् सिक्तम् सुस्थु विसखय भज मनो रधम् अगधम् रसैह्
अर्थ

हे मन! व्रज की भूमि की उस रानी, राधा का भजन कर, जो रसों में अगाध हैं। वे गिरिधारी को प्राणों से भी अधिक प्रिय हैं, और अपने आधे प्राणों की भेंट देकर स्वयं उस मार्ग को भी पवित्र करती हैं। उनकी प्रिय सखी ललिता प्रेमपूर्वक उनसे हँसी-ठिठोली करती हैं, और विशाखा भलीभाँति उनकी सेवा में तत्पर रहती हैं।

स्विय-प्रेस्थ-सरोवरन्तिक-वलत्-कुस्जन्तरे सौरभोत् फुल्लत्-पुस्प-मरन्द-लुब्ध-मधुप-स्रेनि-ध्वनि-भ्रजिते मद्यन्-मन्मथ-रज्य-कर्यम् असक्र्द् सम्भलयन्तिम् स्मर मत्य-स्रि-हरिन समम् भज मनो रधम् अगधम् रसैह्
अर्थ

हे मन! राधा का भजन कर, जो रसों में अगाध हैं। अपने प्रियतम के सरोवर के निकट लताकुंज में, जहाँ सुगंधित खिले फूलों के मकरंद पर मोहित भ्रमरों की पंक्तियों की गुंजार गूँजती है, वे बार-बार हरि के साथ मिलकर, कामदेव के उन्मत्त साम्राज्य के कार्यों की देखरेख करती हैं।

क्र्स्नपन्ग-तरन्ग-तुन्गिततरनन्गसु-रन्गम् गिरम् भन्ग्य लन्गिम-सन्गरे विदधतिम् भन्गम् नु तद्-रन्गिनह् फुल्लत्-स्मेर-सखि-निकय-निहित-स्वसिह्-सुधस्वदन लब्धोन्मद-धुरोद्धुरम् भज मनो रधम् अगधम् रसैह्
अर्थ

हे मन! राधा का भजन कर, जो रसों में अगाध हैं। कृष्ण के तिरछे कटाक्षों की लहरों से उनका स्वयं का प्रेम-भाव उमड़ पड़ता है, फिर भी वे चतुर वाणी के हाव-भाव से उस रसिक की चंचल चेष्टाओं को टाल देती हैं; अपनी खिली, प्रसन्न सखियों के साथ की मिठास चखते हुए वे प्रेमोन्माद की चरम सीमा तक पहुँच जाती हैं।

जित्व पसक-केलि-सन्गरतरे निर्वद-बिम्बधरम् स्मित्व द्विह् पनितम् धयत्य् अघहरे सनन्द-गर्वोद्धुरे इस-छोन-द्र्ग्-अन्त-कोनम् उदयद्-रोमस्च-कम्प-स्मितम् निघ्नन्तिम् कमलेन तम् भज मनो रधम् अगधम् रसैह्
अर्थ

हे मन! राधा का भजन कर, जो रसों में अगाध हैं। पासों के खेल में अघासुर के संहारक को हराकर, वे मुस्कुराते हुए, बिना किसी विवाद के, दांव के रूप में दो बार उनके बिम्बफल-से लाल अधरों का रसपान करती हैं, आनंद और गर्व से भरी हुई; वे कमल के फूल से उन्हें मारती हैं, उनकी आँखों के कोने तिरछे हो जाते हैं, और वे मुस्कुराती हैं जब उनके रोंगटे खड़े हो जाते हैं।

अम्से न्यस्य करम् परम् बकरिपोर् बधम् सुसख्योन्मदम् पस्यन्तिम् नव-कनन-स्रियम् इमम् उद्यद्-वसन्तोद्भवम् प्रित्य तत्र विसखय किसलयम् नव्यम् विकिर्नम् प्रिय स्रोत्रे द्रग् दधतिम् मुद भज मनो रधम् अगधम् रसैह्
अर्थ

हे मन! राधा का भजन कर, जो रसों में अगाध हैं। बकासुर के शत्रु के कंधे पर अपना हाथ रखकर, घनिष्ठ सख्य-भाव के उन्माद में डूबी हुई, वे वसंत के उदय के साथ खिले नवीन वन की शोभा निहारती हैं; प्रेमपूर्वक विशाखा द्वारा अपने प्रियतम के कान में रखी गई नई कोमल पल्लव को वे प्रसन्नतापूर्वक वहीं सजी हुई देखती हैं।

मिथ्य-स्वपम् अनल्प-पुस्प-सयने गोवर्धनद्रेर् गुह मध्ये प्रग् दधतो हरेर् मुरलिकम् ह्र्त्व हरन्तिम् स्रजम् स्मित्व तेन ग्र्हित-कन्थ-निकतम् भित्यपसरोत्सुकम् हस्तभ्यम् दमित-स्तनिम् भज मनो रधम् अगधम् रसैह्
अर्थ

हे मन! राधा का भजन कर, जो रसों में अगाध हैं। जब हरि गोवर्धन पर्वत की किसी गुफा में प्रचुर फूलों की सेज पर झूठी नींद का बहाना करते हैं, तब वे उनकी बाँसुरी चुरा लेती हैं, यहाँ तक कि उनकी माला भी छीन लेती हैं; और जब वे मुस्कुराते हुए उनका गला पकड़ लेते हैं जब वे भागने का प्रयत्न कर रही होती हैं, तो भय से वे दोनों हाथों से अपने उभरते वक्षस्थल को संयत करती हैं।

तुर्नम् गह् पुरतो विधय सखिभिह् पुर्नम् विसन्तम् व्रजे घुर्नद्-यौवत-कन्क्सितक्सि-नतनैह् पस्यन्तम् अस्य मुखम् स्यमम् स्यम-द्र्ग्-अन्त-विभ्रम-भरैर् अन्दोलयन्तितरम् पद्म-म्लनि-करोदयम् भज मनो रधम् अगधम् रसैह्
अर्थ

हे मन! राधा का भजन कर, जो रसों में अगाध हैं। अपनी सखियों के साथ शीघ्रता से गायों को आगे करके व्रज में प्रवेश करते हुए, वे युवावस्था की तड़प भरी, घूमती, नाचती आँखों से उनका मुख निहारती हैं; उस श्यामसुंदर को, जिसे वे अपने ही श्याम कटाक्षों के बोझ से और अधिक विचलित कर देती हैं, उनकी हर चेष्टा कमल को भी लज्जित कर देती है।

प्रोद्यत्-कन्ति-भरेन बल्लव-वधु-तरह् परर्धत् परह् कुर्वनम् मलिनह् सदोज्ज्वल-रसे रसे लसन्तिर् अपि गोस्थरन्य-वरेन्य-धन्य-गगने गत्यनुरधस्रितम् गोविन्देन्दु-विरजितम् भज मनो रधम् अगधम् रसैह्
अर्थ

हे मन! राधा का भजन कर, जो रसों में अगाध हैं। उनकी निरंतर बढ़ती सुंदरता बार-बार व्रज की सर्वश्रेष्ठ गोपियों की कांति को भी मात दे देती है, चाहे वे स्वयं अपने रस में कितनी भी दैदीप्यमान क्यों न हों; व्रज के श्रेष्ठ वन के शुभ आकाश में विचरण करते हुए, वे सदैव गोविन्द-चंद्रमा के साथ रहती हैं और उन्हीं के साथ देदीप्यमान होती हैं।

प्रित्य सुस्थु नवस्तकम् पतु-मतिर् भुमौ निपत्य स्फुतम् कक्व गद्गद-निस्वनेन नियतम् पुर्नम् पथेद् यह् क्र्ति घुर्नन्-मत्त-मुकुन्द-भ्र्न्ग-विलसद्-रध-सुध-वल्लरिम् सेवोद्रेक-रसेन गोस्थ-विपिने प्रेम्न स तम् सिस्चति
अर्थ

जो कोई भी बुद्धिमान भक्त प्रेमपूर्वक भूमि पर साष्टांग गिरकर, गदगद कंठ से, सदैव इस नवाष्टक को स्पष्ट और पूर्ण रूप से पाठ करता है, वह सेवा के उमड़ते रस के साथ प्रेमपूर्वक उस नाम की नेक्टर-लता राधा को सींचता है, जिस पर उन्मत्त भ्रमर मुकुन्द व्रज के उस वन में क्रीड़ा करते और झूमते रहते हैं।