गजेन्द्र स्तुति
ॐ, उन भगवान को नमस्कार है, जिनके कारण यह (शरीर और जगत्) चेतन है; वे आदि-बीज परम पुरुष और परमेश्वर हैं, हम उनका ध्यान करते हैं।
जिनमें यह सम्पूर्ण विश्व स्थित है, जिनसे यह उत्पन्न होता है, जिनके द्वारा यह टिका है, जो स्वयं ही यह सब कुछ हैं, और जो कार्य और कारण दोनों से परे हैं, उन स्वयंभू की मैं शरण लेता हूँ।
जो अपनी ही शक्ति से रचे इस विश्व को कभी प्रकट होते और कभी छिपते देखते हैं, और निर्मल दृष्टि से दोनों अवस्थाओं के साक्षी रहते हैं, वे स्वयं-मूल (जिनका कोई अन्य कारण नहीं), परात्पर भगवान मेरी रक्षा करें।
जब काल के अंत में समस्त लोक, उनके शासक और अन्य सभी कारण विलीन हो गए थे, और सघन, गहन अंधकार व्याप्त हो गया था, तब सर्वशक्तिमान भगवान उस अंधकार से भी परे देदीप्यमान रहे।
जिनका पद न देवता जानते हैं, न महर्षि, तो साधारण जीव उस तक पहुँचने या उसका वर्णन करने की योग्यता कैसे रखे? जैसे अनेक भूमिकाएँ निभाते अभिनेता के पगों को कोई नहीं पकड़ पाता, वैसे ही जिनकी गति समझ से परे है, वे भगवान मेरी रक्षा करें।
जिनके परम मंगलमय चरणों के दर्शन की अभिलाषा से, सब आसक्तियों से मुक्त सच्चे साधु मुनि वन में निर्दोष भाव से अलौकिक व्रत का पालन करते हुए विचरते हैं, और हर प्राणी को अपनी ही आत्मा जानकर सबके मित्र रहते हैं, वे ही मेरी शरण हैं।
जिनका न कोई जन्म है, न कर्म, न नाम, न रूप, न गुण, न दोष, फिर भी जो अपनी ही माया से समय के अनुसार सृष्टि और प्रलय के लिए ये सब धारण करते हैं। उन परम नियंता, अनंत शक्तिसंपन्न ब्रह्म को नमस्कार, जो निराकार होते हुए भी विशाल रूपों को धारण करते हैं, जिनका हर कर्म अद्भुत है।
स्वयं-प्रकाशित, साक्षी, परमात्मा को नमस्कार; जो वाणी से परे हैं, और मन तथा चित्त से भी परे हैं, उन्हें नमस्कार।
जो शुद्ध सत्त्व द्वारा प्राप्त होते हैं, जिन्हें ज्ञानी पुरुष अकर्म के मार्ग से पाते हैं; कैवल्य के स्वामी को नमस्कार, जो भौतिक अस्तित्व से परे आनंद की साक्षात अनुभूति हैं।
जो शांत हैं, जो उग्र भी हैं, जो प्रकृति से बद्ध प्रतीत होते हुए भी प्रकृति के ही गुण-धर्म को धारण करते हैं; जो निर्विशेष हैं, जो समत्व-स्वरूप हैं, ज्ञानघन को नमस्कार।
हे क्षेत्रज्ञ, आपको नमस्कार; सबके अध्यक्ष, साक्षी; आत्मा के मूल पुरुष; मूल प्रकृति को नमस्कार।
सब इन्द्रियों और उनके विषयों के द्रष्टा, हर अनुभूति के कारण, जिन्हें असत् की छाया के सहारे बताया जाता है, फिर भी जो सत् की सच्ची झलक हैं, आपको नमस्कार।
आपको बारंबार नमस्कार, जो समस्त कारणों के कारण हैं, फिर भी स्वयं अकारण हैं, अद्भुत कारण हैं; समस्त शास्त्र और परंपरा के महासागर हैं; आपको नमस्कार, जो स्वयं मोक्ष हैं और परम आश्रय हैं।
मैं उन्हें नमस्कार करता हूँ जिनकी आध्यात्मिक ऊष्मा मानो प्रकृति के गुणों की अरणी-काष्ठ से ढकी हुई है, जिनकी विश्व-चेतना उन्हीं गुणों के क्षोभ से प्रस्फुटित होती है, जो अकर्म-भाव से वैदिक विधि-विधान त्याग चुके (साधकों) में स्वयं प्रकाशित होते हैं।
मुझ जैसे शरणागत पशु-तुल्य बंधे जीवों को भव-बंधन से मुक्त करने वाले, सदा मुक्त, असीम करुणामय, (उद्धार में) कभी आलस्य न करने वाले भगवान को नमस्कार; जो अपने अंश से हर देहधारी के मन में अंतःसाक्षी रूप में प्रतीत होते हैं, उन महान भगवान को नमस्कार।
जो अपने आप, अपने प्रियजनों, घर, धन और परिवार में आसक्त लोगों के लिए दुर्लभ हैं, प्रकृति के गुणों के किसी संसर्ग से रहित हैं, जिनका मुक्त आत्माएँ अपने ही हृदय में ध्यान करती हैं, उन ज्ञानस्वरूप भगवान, ईश्वर को नमस्कार।
धर्म, काम, अर्थ या मोक्ष चाहने वाले लोग जिनकी उपासना करके अपना मनचाहा लक्ष्य पाते हैं; अन्य वरदानों की तो बात ही क्या, वे तो अविनाशी देह भी दे देते हैं, वे असीम करुणामय भगवान मुझे मुक्ति दें।
जो एकनिष्ठ भक्त भगवान के शरणागत होकर किसी और प्रयोजन की इच्छा नहीं रखते, वे उनकी अत्यन्त अद्भुत और मंगलमय लीलाओं का गान करते हुए सदा आनन्द के सागर में डूबे रहते हैं। मैं उन अक्षर ब्रह्म, परात्पर नियंता की उपासना करता हूँ, जो अव्यक्त हैं, केवल आध्यात्मिक योग से ही प्राप्य हैं, इन्द्रियों से परे, सूक्ष्म होते हुए भी मानो अत्यंत दूर, अनंत, आदि, और पूर्ण हैं।
जिनकी अल्प, आंशिक शक्ति से ब्रह्मा आदि देवता, वेद, और चर-अचर संसार सभी रचे गए हैं, नाम और रूप के भेद से पृथक-पृथक बनाए गए हैं। जैसे अग्नि की ज्वालाएँ, या सूर्य की किरणें, बार-बार अपने ही प्रकाश-स्रोत से निकलती और उसी में विलीन हो जाती हैं, वैसे ही उन्हीं से यह प्रकृति के गुणों का प्रवाह उत्पन्न होता है, बुद्धि, मन, इन्द्रियाँ, और शरीरों की सृष्टि। वे न देवता हैं, न असुर, न मनुष्य, न पशु-पक्षी; न स्त्री, न नपुंसक, न पुरुष, न कोई अन्य प्राणी; न कोई भौतिक गुण, न कर्म, न सत्, न असत्; हर ऐसे निषेध के बाद जो शेष रहते हैं, उन असीम भगवान की जय हो।
मुझे इस जीवन में या अगले जीवन में जीते रहने की कोई इच्छा नहीं है; भीतर और बाहर अज्ञान से ढके इस हाथी के जन्म का क्या लाभ? मैं तो बस अपनी सच्ची दृष्टि को ढकने वाले उस आवरण से मुक्ति चाहता हूँ, जिसे काल भी नष्ट नहीं कर सकता।
मैं उन्हें नमस्कार करता हूँ जो विश्व के स्रष्टा हैं, जो विश्व हैं फिर भी विश्व से परे हैं, जो विश्व के ज्ञाता हैं, विश्व की आत्मा हैं, अजन्मे ब्रह्म हैं, परम धाम हैं।
मैं उन योगेश्वर को नमन करता हूँ, जिन्हें योगीजन योग द्वारा अपने कर्मों को शुद्ध करके, योग की शक्ति से अपने हृदय में प्रकट हुआ देखते हैं।
आपको बारंबार नमस्कार, जो तीन असह्य, प्रबल शक्तियों को धारण करते हैं, जो समस्त बुद्धि और गुणों के स्वरूप हैं, शरणागतों के रक्षक, असीम सामर्थ्यशाली हैं, जिनका मार्ग अनियंत्रित इन्द्रियों वाले जनों के लिए अप्राप्य है।
जिनकी शक्ति से अहंकार-बुद्धि से ढका हुआ यह जीव अपने वास्तविक स्वरूप को नहीं जान पाता, उन दुर्लङ्घ्य महिमा वाले भगवान की मैं शरण लेता हूँ।
इस भजन के बारे में
- रचयिता
- कृष्ण द्वैपायन व्यास
- ग्रन्थ
- श्रीमद्भागवत की स्तुतियाँ
- भाव
- पद
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