प्रार्थनाश्रय चतुर्दशक

दीपावली पर जब उनकी माता ने दमकती स्त्रियों के उल्लास भरे गीतों के बीच बड़े प्रेम से गोवर्धन पर्वत की पूजा कर ली, तब देखो! पर्वतधारी, पीठ पर हल्दी के घोल से बने हाथ के छापों की शोभा धारण किए, मेघ-गर्जना जैसी पुकारों से गायों को खेल खिला रहे हैं।

आगे-आगे गायों के साथ व्रज के प्रमुख पुरुष चलते हैं, जिनके अगुआ व्रजराज हैं; उनके पीछे व्रज की रानी के साथ व्रज की सभी स्त्रियाँ चलती हैं। फिर व्रज-चन्द्र अपने मित्रों की टोली के साथ तरह-तरह की हँसी-ठिठोली करते हुए, बहाने बना-बनाकर राधा की ओर देखते हुए, हे सखी, पर्वत की परिक्रमा करते हैं।

वह युवा दिव्य युगल, जो अपनी करुणा के उमड़ते अमृत के दान से जगत को जीवन देते हैं, जो अपने गुणों के फूलों की सुगंध से हर किसी को सुवासित करते हैं, यदि वे मुझ पर ऐसी कृपा न बरसाएं, तो हे सखी, ऐसा प्रबंध कर दो कि मेरी सारी देह श्री राधाकुंड में ही निवास करे।

हे ललिता और विशाखा! जिनके अंग बेरोक हँसी-ठिठोली की क्रीड़ा से रचे गए हैं, राधा और मुकुन्द के उस युगल को, श्री गौरांगचन्द्र को और रूप-युगल (श्री रूप और श्री सनातन) को यहाँ न देखकर, हाय, मैं कितनी वेदनाएँ सहूँ! हे मेरे ललाट, तू फट जा!

व्रजराज द्वारा नंदीश्वर में आयोजित उत्सव की उस सभा में, हरि तिरछे कटाक्षों से राधिका के मुख की छिपी मुस्कान को उभार लाते हैं, जैसे सूर्य अपनी किरणों से नदी पर कमलिनी के फूलों की सुंदरता खींच लाता है।

पर्वत के निकट, गिरिधारी के मुस्कुराते हुए चंद्रमुख पर, एकांत में राधा की आँखें तिरछे कटाक्षों के बहाने भटकती हैं, जैसे कोई अत्यंत प्यासी चकोरी बीच आकाश में बादल के ऊपर स्थित सुधामय चन्द्रमा के चारों ओर मंडराती है।

राधा, जो अपनी दीप्ति से रति, गौरी, पृथ्वी-देवी, लक्ष्मी, सत्यभामा, व्रज और नगरों की श्रेष्ठ स्त्रियों के समूहों तथा चन्द्रावली को भी जीत लेती हैं, उन्हें जब पर्वतधारी यहाँ सजाते हैं, तब क्या मैं उनके आगे एक-एक करके उस शृंगार की सारी सामग्री रखूँगा?

उनके दोनों स्तन, जो सुघड़ता से सजे सोने के दो कलशों की शोभा को भी हर लेते हैं, सुगन्ध से भरे हैं। आह, पर्वतधारी यहाँ रोमांचित होकर उन पर सुगन्धित द्रव्यों से चित्रकारी करना चाहते हैं; कब मैं वे सुगन्धित द्रव्य उनके हाथ में दूँगा?

कृष्ण के कंधे पर अपनी लता-सी बाँह टिकाए, पुलकित रोमों वाली, पर्वत और वन की शोभा को अत्यंत गहराई से निहारती यह सुन्दरी कौन है? यह ज्ञात है, यह ज्ञात है, हे सखी, प्रेम से चंचल, राग की बाढ़ से व्याकुल, राधिका के अतिरिक्त और कौन ऐसी प्रियतमा हो सकती है!

जो सदा मेरे प्राण थे, जिन्होंने यहाँ अतुलनीय करुणा से मुझे अनोखे प्रेम-सागर के सुगन्धित, झाग भरे जल की धाराओं से सींचा, आज दुर्भाग्य से वही मैं पग-पग पर विपत्ति की दावाग्नि से घिरा हूँ, बेसहारा हूँ; उनके सिवा मैं किसकी शरण में जाऊँ?

मेरे लिए, उस जीवन से रहित होकर, यह विशाल गोचर-भूमि सूनी हो जाती है, पर्वतों का राजा अजगर-सा प्रतीत होता है, और कुंड बाघ के मुख-सा प्रतीत होता है।

यदि इस शोक से शरीर नहीं गिरता, तो यह शरीर का क्या दोष है? यह तो विधाता ने वज्र के सार से ही गढ़ा है। गहन चिंतन से देखने पर, यह भी किसी अन्य प्रयोजन को पूरा करता प्रतीत होता है, अन्यथा इतनी स्पष्ट पीड़ा का बोझ कौन उठा सकता?

श्रेष्ठ पर्वत की ढलान के कुंजों में, वृन्दावनेश्वर की मनोहर झील के तट पर, श्री राधिका और कृष्ण की महिमा गाते हुए, दृढ़ प्रेम-भक्ति रखते हुए, उनके चरणकमलों का स्मरण करते हुए, और व्रज का दही और फल खाते हुए, मैं सदा यहीं निवास करूँगा।

श्रेष्ठ पर्वत की ढलान के कुंज में निवास करते हुए, 'श्री राधिके!' और 'कृष्ण!' का जाप करते हुए, व्रज का दही और छाछ पीते हुए, हे नाथ, मेरे सारे दिन सदा इसी प्रकार बीतें।