“जय राधा माधव” के परिणाम

रघुनाथ दास गोस्वामी

• पद 8भजन
  कुसुम-शर-रसौघ-ग्रन्थिभिः प्रेम-दाम्ना
  मिथ इह वश-वृत्त्या प्रौढयाद्धा निबद्धम्
  अखिल-जगति राधा-माधवाख्या-प्रसिद्धम्
  व्रज-भुवि नव-यूनोर् द्वन्द्व-रत्नम् दिदृक्षे
• पद 8अर्थ
  यहाँ परस्पर प्रेम की रस्सी से बँधे हुए, कामदेव के ही रस की बाढ़ों से गुँथे हुए, परस्पर आकर्षण की प्रगाढ़ शक्ति से, समस्त ब्रह्माण्ड में राधा-माधव के नाम से प्रसिद्ध, व्रज की भूमि में उस सदा युवा युगल-रत्न के दर्शन की मुझे लालसा है।

भक्तिविनोद ठाकुर

• पद 2भजन
  कृष्ण बड़ो दोयामोय, कोरिबारे जिह्वा जय,
  स्व-प्रसाद-अन्न दिलो भाइ
  सेइ अन्नामृत पाओ, राधा-कृष्ण-गुण गाओ,
  प्रेमे डाको चैतन्य-निताइ
• पद 2अर्थ
  कृष्ण बड़े दयालु हैं। हे भाई, जिह्वा को जीतने के लिए उन्होंने अपना प्रसाद-अन्न दिया है। वह अमृत जैसा अन्न ग्रहण करो, राधा-कृष्ण के गुण गाओ, और प्रेम से चैतन्य-निताई को पुकारो।

भक्तिविनोद ठाकुर

• पद 1भजन
  प्रेमसे कोहो श्री कृष्ण-चैतन्य-नित्यानन्द-
  अद्वैत-गदाधर-श्रीवास-पण्डित की जय!
  श्री अन्तर्द्वीप मायापुर, सीमन्त, गोद्रुम, मध्यद्वीप, कोलद्वीप, ऋतुद्वीप,
  जह्नुद्वीप, मोदद्रुम, रुद्रद्वीपात्मक श्री नवद्वीप-धाम की जय! …
• पद 1अर्थ
  प्रेम से कहो: श्री कृष्ण चैतन्य-नित्यानन्द-अद्वैत-गदाधर-श्रीवास पण्डित की जय! श्री अन्तर्द्वीप, मायापुर, सीमन्त, गोद्रुम, मध्यद्वीप, कोलद्वीप, ऋतुद्वीप, जह्नुद्वीप, मोदद्रुम और रुद्रद्वीप स्वरूप श्री नवद्वीप-धाम की जय! श्री राधा-कृष्ण, गोप-गोपी, गौ, गोवर्धन…

रूप गोस्वामी

• पद 1भजन
  माधव घोरे वियोग-तमसि निपपात राधा
  विधुर-मलिन-मूर्तिर् अधिकम् अधिरूढ-बाधा ध्रुव
• पद 1अर्थ
  हे माधव, राधा विरह के भयंकर अन्धकार में डूब गई हैं; उनका रूप व्याकुल और विवर्ण हो गया है, वे अत्यधिक पीड़ा से अभिभूत हैं।

रघुनाथ दास गोस्वामी

• पद 2भजन
  राधा गान्धर्विका गोष्ठ-युव-राजैक-कामिता
  गान्धर्वा राधिका चन्द्र-कान्तिर् माधव-सङ्गिनी
• पद 2अर्थ
  राधा, गान्धर्विका, व्रज के गोप-समुदाय के युवराज की एकमात्र प्रिया; गान्धर्वा, राधिका, चन्द्र-सी दीप्तिमती, माधव की सहचरी।

रूप गोस्वामी

• पद 5भजन
  राधा कृष्ण-वनाधीशा मुकुन्द-मधु-माधवी
  गोविन्द-प्रेयसी-वृन्द-मुख्या वृन्दावनेश्वरी
• पद 5अर्थ
  राधा, कृष्ण के वन की स्वामिनी, मुकुन्द की मधुरता की माधवी-कलिका, गोविन्द की प्रियाओं में अग्रणी, वृन्दावन की ईश्वरी।

रघुनाथ दास गोस्वामी

• पद 3भजन
  श्रीमत्-कुण्ड-तटी-कुडुङ्ग-भवने क्रीडा-कलानां गुरुम्
  तल्पे मञ्जुल-मल्लि-कोमल-दलैः कॢप्ते मुहुर् माधवम्
  जित्वा मानिनम् अक्ष-सङ्गर-विधौ स्मित्वा दृग्-अन्तोत्सवैर्
  युञ्जानां हसितुं सखीः परम् अहो राधां कदाहं भजे
• पद 3अर्थ
  श्री राधा-कुण्ड के तट पर एक कुंज में, चमेली की पंखुड़ियों से बिछी कोमल सेज पर, वे बार-बार माधव को, जो स्वयं प्रेम-क्रीड़ा के आचार्य हैं, पासे के खेल में हरा देती हैं। मुस्कराते हुए वे अपनी चितवन के कोरों से मानो उत्सव रच देती हैं, जिससे उनकी सखियाँ आनन्दित…

रघुनाथ दास गोस्वामी

• पद 2भजन
  न धर्मम्- नाधर्मम्- श्रुति-गण-निरुक्तम्- किल कुरु
  व्रजे राधा-कृष्ण-प्रचुर-परिचर्याम् इह तनुः
  शची-सूनुम्- नन्दीश्वर-पति-सुतत्वे गुरु-वरं
  मुकुन्द-प्रेष्ठत्वे स्मर पदम् अजस्रम्- ननु मनः
• पद 4भजन
  असद्-वार्ता-वेष्या विसृज मति-सर्वस्व-हरणीः
  कथा मुक्ति-व्याघ्र्या न शृणु किल सर्वात्म-गिलणीः
  अपि त्यक्त्वा लक्ष्मी-पति-रतिम् इतो व्योम-नयनीं
  व्रजे राधा-कृष्णौ स्व-रति-मणि-दौ त्वम्- भज मनः

विश्वनाथ चक्रवर्ती ठाकुर

• पद 1अर्थ
  हे गदाधर! जब मैंने गया के मार्ग पर जाते हुए एक बार उस अद्वितीय, मधुर रूप वाले पुरुष को देखा: नए मेघ जैसी गंभीर वाणी में बोलते हुए, नेत्रों में नए मेघ-सा जल भरे हुए, धरती पर लोटते हुए, रुँधे कंठ वाले; उन शची-नंदन की जय हो!
• पद 2अर्थ
  'हरि-नाम लेते ही यह कैसी दशा हो जाती है, जो साधारण आँखों को दिखाई नहीं देती?' विद्वानों में अग्रणी होकर भी, चलते-चलते अतुलनीय कंपन से काँपते हुए, हाय, अब शास्त्रों में पहले जैसा आनंद न लेते हुए, अपने ही शिष्यों से घिरे उन शची-नंदन की जय हो!

नरोत्तम दास ठाकुर · वैष्णव आचार्यों के भजन

• पद 1भजन
  निताइ-पद-कमल, कोटि-चन्द्र-सुशीतल
  जे छायाय् जगत जुराय्
  हेनो निताइ बिने भाइ, राधा-कृष्ण पाइते नाइ
  दृढ कोरि' धरो निताइर् पाय्
• पद 3भजन
  अहङ्कारे मत्त होइया, निताइ-पद पासरिया
  असत्येरे सत्य कोरि मानि
  निताइयेर् कोरुणा हबे, ब्रजे राधा-कृष्ण पाबे
  धरो निताइ-चरण दु'खानि
• पद 1अर्थ
  नित्यानन्द के चरण-कमल करोड़ों चन्द्रमाओं के समान शीतल हैं, जिनकी छाया से सारा जगत शान्ति पाता है। हे भाई, ऐसे नित्यानन्द के बिना राधा-कृष्ण को पाना सम्भव नहीं, इसलिए दृढ़तापूर्वक निताई के चरण पकड़ लो।
• पद 3अर्थ
  अहंकार में उन्मत्त होकर निताई के चरणों को भूलकर, मनुष्य असत्य को ही सत्य मान लेता है। यदि निताई की कृपा हो जाए, तो व्रज में राधा-कृष्ण मिल जाते हैं, इसलिए निताई के दोनों चरण दृढ़ता से पकड़ लो।

भक्तिविनोद ठाकुर · गीतावली

• पद 3भजन
  सकल त्यजिया से राधा-चरणे
  दासी हो'ये भज परम-जतने
• पद 7भजन
  हरि-दोयिता राधा-चरण प्रयासी
  भकतिबिनोद श्री-गोद्रुम-बासी
• पद 1अर्थ
  सुंदरियों की शिरोमणि, राजा वृषभानु की पुत्री राधा नीले वस्त्र धारण करती हैं। उनकी कांति कटे हुए स्वर्ण को भी परास्त कर देती है, और अपनी बंधी हुई वेणी के साथ वे श्री हरि के प्राणस्वरूपा हैं।
• पद 3अर्थ
  सब कुछ त्याग कर मैं श्री राधा की दासी बनकर बड़े यत्न से उनके चरणों की सेवा करूँगी।

भक्तिविनोद ठाकुर · गीतावली

• पद 9भजन
  भकतिबिनोद रूप-रघुनाथे
  कोहये चरण धोरि'
  हेनो राधा-दास्य सुधीर-सम्पद
  कबे दिबे कृपा कोरि'
• पद 1अर्थ
  श्री राधा रस का आस्वादन करने में निपुण समस्त नायिकाओं की शिरोमणि हैं। वे श्रीकृष्ण-प्रेम के सरोवर में विचरती एक सुन्दर हंसिनी हैं। वे राजा वृषभानु से प्रकट हुई शुद्ध कल्पलता हैं, और समस्त लक्ष्मी-देवियाँ उनका ही अंश हैं।
• पद 2अर्थ
  अपने नितम्बों पर लाल रेशमी वस्त्र और छोटी-छोटी झनकती घंटियाँ धारण किए, तथा वक्षस्थल पर झूलती मुक्ता-माला के साथ, सुन्दरी राधा श्रीकृष्ण के हृदय को मोहित कर लेती हैं।

भक्तिविनोद ठाकुर · गीतमाला

• पद 1भजन
  श्री रूप मञ्जरी कबे मधुर बचने
  राधा-कुण्ड महिमा बर्णिबे सङ्गोपने
• पद 4भजन
  कृष्ण-लीला-स्थल गोबर्धन श्रेष्ठतर
  राधा-कुण्ड श्रेष्ठतम सर्ब-शक्ति-धर
• पद 1अर्थ
  श्री रूप-मंजरी मुझे कब किसी एकान्त स्थान में ले जाकर मधुर वचनों से राधा-कुण्ड की महिमा का वर्णन करेंगी?
• पद 4अर्थ
  कृष्ण-लीला के स्थानों में गोवर्धन और भी श्रेष्ठ है, परन्तु राधा-कुण्ड सबसे श्रेष्ठ है। यह सारी शक्तियों से सम्पन्न है।"

जीव गोस्वामी · गोपाल-चम्पू

• पद 2भजन
  श्यम-पुरन्दर-धम-धुरन्धर दुष्ट-विनशन जुष्ट-विपसनसम्मद-सगर-जन्म-दशधर पुत-निभकृति-पुतनिकमृति-तन्-मृति-तरक-सत्-कृति-परक शकट-भञ्जन-भग् अतद्-अञ्जन-लोचन-मर्दन-रोचन-नर्दन-संहित-रोदन-वंहित-तोदनगर्ग-कृतह्वय-वर्ग-भृतन्वय दन-वमरुत-दन बलन्वितबन्धु-रसेलित बन्धुर-खेलित भक्षित-मृत्तिक लक्षित-वृत्तिकदर्शित-विश्वक मर्शितर-स्वक-मतृ-सु-विस्मय धतृ-शुचिस्मयतर्णक-मोचक वर्णक-रोचक शोभन-चौर्यक लोभन-शौर्यकमतृ-समीक्षण-यतृ-सभीक्षण मतुर् उरोजप जतु रुदन्न् अप-हृत्य हविर्-द्रुत-कृत्यतयद्भुत दुष्टु-भयद् इत सुष्ठु तय सितभिन्न-नग-द्वय-भिन्न-नमन्-मय जत-विशोचित-तत-विमोचितहर्यग-कनन-वर्य-रतनन गो-कुल-सङ्गत गोकुल-शङ्गतवत्स-वनर्दन वत्स-बकर्दन दीर्ण-मयत्मज तीर्ण-मह-व्रजसर्व-जनद्-अघ-गर्व-जयनघ कलिय-जिन् नटनलि-यशो-नटचरित-धेनुक मरित-धेनुक अष्ट-प्रलम्बक शस्त-कृद्-अम्बकभव-मुध-भय दव-सुध-धय बोधन-गर्धन गो-धन-वर्धन-पर्वत-यजन पर्वत-यजन-धर्म-वर-प्रथ शर्म-भर-ग्रथ-तद्-धरणी-धर-सद्-धरणी-धर धृष्ट-सुरेश्वर-वृष्ट-सु-जित्वरकम-गवी-सुर-धम-ग-ठक्कुर-सिक्त तद्-अदिक-निक्ततमधिक. वीर.
• पद 3भजन
  स एष कृष्ण सम्प्रति त्वम् अत्र गो-पतिं प्रति
  प्रशस्तम् अङ्कम् अश्रितः स-लोभ-चेतसर्दितः
  भवन्तम् एनम् इक्षितुं निमेर् जयय शिक्षितुं
  मनस् तु वष्टि योगितं न यद् भजेद् वियोगितम्

रघुनाथ दास गोस्वामी

• पद 5भजन
  कदा शुभ्रे तस्मिन् पुलिन-वलये रास-महसा
  सुवर्णाङ्गी-सङ्घेष्व् अहम्-अहमिका-मत्त-मतिषु
  हरौ याते नीलोत्पल-निकषतां जित्वर-गुणाद्
  गुणाद् अस्मान् दिव्य-द्रविणम् इव राधा मदयति
• पद 2अर्थ
  कब ऐसा होगा कि गान्धर्वा राधा अपने ही घर में अपनी समवयस्क सखियों के साथ बड़े आनन्द से हरि के लिए शुद्ध भाव से आभूषण बनाएँगी? वे अपने सुन्दर हाथ से पिटारियों के ढेर में से बार-बार रत्न चुनेंगी, और आह, उसे उसमें जड़कर अपनी लता-सी भुजा को सफल करेंगी।
• पद 3अर्थ
  कब ऐसा होगा कि लीला के राज्य में, व्रज के उस विजयी वन में, चारों ओर कोयलों, भौंरों और अन्य खेलते प्राणियों से घिरी मेरी स्वामिनी राधा, कृष्ण की प्रिया होने से अपना सौभाग्य साक्षात् प्रकट करेंगी और मुझे आनन्दित करेंगी?

रघुनाथ दास गोस्वामी

• पद 3भजन
  चल-कुटिलतर-भ्रू-कार्मुकान्तर्-दृग्-अन्त-
  क्रमण-निशित-बाणम् शीघ्र-यानम् दधानः
  दवयितुम् इव राधा-धैर्य-पारीन्द्र-वर्यम्
  प्रतपति गिरि-पट्टे सुष्ठु गोपाल-राजः
• पद 4भजन
  असुलभम् इह राधा-वक्त्र-चुम्बम् विजानन्न्
  इव विलसितुम् एत छाययापि प्रदूरात्
  मुकुर-युगलम् अच्छम् गण्ड-दम्भेन बिभ्रत्
  प्रतपति गिरि-पट्टे सुष्ठु गोपाल-राजः
• पद 3अर्थ
  अपनी चंचल, टेढ़ी भौंहों के धनुष से निकलता हुआ, अपने कटाक्ष का तीक्ष्ण बाण धारण किए, मानो राधा के धैर्य-रूपी सिंह को ही भस्म कर देने के लिए, वे गोपाल-राज गिरिराज के शिखर पर भलीभाँति विराजमान हैं।
• पद 4अर्थ
  मानो यह जानकर कि यहाँ राधा के मुख का चुम्बन भी दुर्लभ है, वे उनके प्रतिबिम्ब से ही क्रीड़ा करते लगते हैं। उनके अपने कपोल मानो स्वच्छ दर्पणों की जोड़ी हैं। वे गोपाल-राज गिरिराज के शिखर पर भलीभाँति विराजमान हैं।

रूप गोस्वामी

• पद 1भजन
  राधिका-हृदयोन्मादि वंशी-क्वण-मधु-च्छटः
  राधा-परिमलोद्गार गरिमाक्षिप्त-मानसः
• पद 2भजन
  कम्र-राधा-मनो-मीन-बडिशी-कृत-विभ्रमः
  प्रेम-गर्वान्ध-गान्धर्वा-किलकिञ्चित-रञ्जितः
• पद 1अर्थ
  जिनकी वंशी की ध्वनि, मधु की बाढ़ के समान, राधिका के हृदय को उन्मत्त कर देती है; जिनका मन राधा से उठती सुगन्ध के अपार भार से अभिभूत हो जाता है।
• पद 2अर्थ
  जो मानो सुन्दरी राधा के मन-रूपी मछली को मोहित करने वाला बंसी-काँटा बन जाते हैं; जो प्रेम के अभिमान से अन्धी गान्धर्विका के मधुर, मिश्रित किलकिंचित भावों से मोहित हो जाते हैं।

• पद 2भजन
  सीता राम सीता राम सीता राम जय सीता राम
• पद 3भजन
  जय रघु नन्दन जय सिया राम
  जानकी वल्लभ सीता राम
• पद 2अर्थ
  सीता राम, सीता राम, सीता राम, सीता राम की जय हो!
• पद 3अर्थ
  रघुकुल के आनंददाता की जय हो, सिया-राम की जय हो! जानकी के प्रिय, सीता-राम!

रूप गोस्वामी

• पद 5भजन
  नयन-सृणि-विनोद-क्षोभितानङ्ग-नागोन्-
  मथित-गहन-राधा-चित्त-कासार-गर्भः
  प्रणय-रस-मरन्दास्वाद-लीला-षडङ्घ्रिर्
  व्रज-नव-युव-राजः काङ्क्षितं मे कृषीष्ट
• पद 7भजन
  अलघु-कुटिल-राधा-दृष्टि-वारी-निरुद्ध-
  त्रि-जगद्-अपरतन्त्रोद्दाम-चेतो-गजेन्द्रः
  सुख-मुखर-विशाखा-नर्मणा स्मेर-वक्त्रो
  व्रज-नव-युव-राजः काङ्क्षितं मे कृषीष्ट
• पद 5अर्थ
  जिनकी चितवन अंकुश बनकर कामदेव के गजराज को क्रीड़ा के लिए उकसा देती है, और वह गजराज राधा के हृदय-सरोवर की गहराइयों को मथ डालता है, जो प्रेम-रस के मधुर मकरन्द का स्वाद लेने की लीला में भौंरे के समान हैं, व्रज के वह नवयुवराज मेरी अभीष्ट कामना पूर्ण करें!
• पद 7अर्थ
  जिनके मन का उन्मत्त गजराज, जिसे तीनों लोक भी वश में नहीं कर सकते, केवल राधा की गम्भीर तिरछी चितवनों की बाढ़ से ही थमता है, जिनका मुख आनन्दित विशाखा के ठिठोलीपूर्ण वचनों से मुस्करा उठता है, व्रज के वह नवयुवराज मेरी अभीष्ट कामना पूर्ण करें!

भक्तिविनोद ठाकुर · गीतमाला

• पद 1भजन
  बृषभानु-सुता- चरण-सेबने
  होइबो जे पाल्य-दासी
  श्री-राधार सुख सतत साधने
  रोहिबो आमि प्रयासी
• पद 2भजन
  श्री-राधार सुखे कृष्णेर जे सुख
  जानिबो मनेते आमि
  राधा-पद छाडि' श्री-कृष्ण-सङ्गमे
  कभु ना होइबो कामी
• पद 2अर्थ
  मैं अपने हृदय में यह जान लूँगी कि श्रीराधा के सुख में ही श्रीकृष्ण का सुख निहित है। इसलिए मैं राधा-चरण छोड़कर कभी केवल श्रीकृष्ण के संग रहने की कामना नहीं करूँगी।