Nandgram Dham
Nandgram Dham Vaishnava Songs · nandgramdham.org/songs

विलप कुसुमन्जलि

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AI-निर्मित अनुवाद — समीक्षा लंबित

त्वम् रुप-मस्जरि सखि प्रथित पुरे 'स्मिन् पुम्सह् परस्य वदनम् न हि पस्यसिति बिम्बधरे क्सतम् अनगत-भर्त्र्कय यत् ते व्यधयि किम् उ त छुक-पुन्गवेन
अर्थ

हे सखी रूप-मंजरी, तुम तो इस नगर में इस बात के लिए विख्यात हो कि तुम अपने पति के अतिरिक्त किसी पुरुष के मुख की ओर नहीं देखतीं, तो तुम्हारे बिम्बफल-से लाल अधर पर यह जो चिह्न बना है, जबकि तुम्हारे पति तो घर पर थे ही नहीं, क्या यह तुम्हारे उस सुन्दर तोते ने बनाया है?

स्थल-कमलिनि युक्तम् गर्वित कनने 'स्मिन् प्रनयसि वर-हस्यम् पुस्प-गुच्छ-च्छलेन अपि निखिल-लतस् तह् सौरभक्तह् स मुस्चन् म्र्गयति तव मर्गम् क्र्स्न-भ्र्न्गो यद् अद्य
अर्थ

भूमि के कमल के समान सजी हुई, इस वन-कुंज में गर्वित, तुम पुष्प-गुच्छ का बहाना बनाकर मनोहर मुस्कान बिखेर रही हो, क्योंकि आज वह श्याम भ्रमर कृष्ण, सुगन्धित लताओं को छोड़कर, हर जगह तुम्हारे निशान ढूँढ रहा है।

व्रजेन्द्र-वसति-स्थले विविध-बल्लवि-सन्कुले त्वम् एव रति-मस्जरि प्रचुर-पुन्य-पुस्जोदय विलस-भर-विस्म्र्त-प्रनयि-मेखल-मर्गने यद् अद्य निज-नथय व्रजसि नथित कन्दरम्
अर्थ

हे रति-मंजरी, ग्वालिनों से भरे-पूरे व्रज के इस निवास-स्थल में, तुम अकेली, जिसका पुण्य-भण्डार इतना समृद्ध हो चुका है, आज अपने स्वामी की आज्ञा से पर्वत की उस गुफा में जा रही हो, प्रेम-क्रीड़ा के आवेश में अपने प्रियतम की भूली हुई करधनी ढूँढने के लिए भेजी गई हो।

प्रभुर् अपि यदुनन्दनो य एस प्रिय-यदुनन्दन उन्नत-प्रभवह् स्वयम् अतुल-क्र्पम्र्तभिसेकम् मम क्र्तवम्स् तम् अहम् गुरुम् प्रपद्ये
अर्थ

मैं उस गुरु की शरण लेता हूँ, स्वयं गुरुवर यदुनन्दन की, जो श्री कृष्ण को प्रिय और महान् गौरव से सम्पन्न हैं, जिन्होंने स्वयं अपनी कृपा की अनुपम अमृत-धारा में मुझे स्नान कराया।

यो मम् दुस्तर-गेह-निर्जल-मह-कुपद् अपर-क्लमत् सद्यह् सन्द्र-दयम्बुधिह् प्रक्र्तितह् स्वैरि क्र्प-रज्जुभिह् उद्ध्र्त्यत्म-सरोज-निन्दि-चरन-प्रन्तम् प्रपद्य स्वयम् स्रि-दमोदर-स-चकर तम् अहम् चैतन्यचन्द्रम् भजे
अर्थ

मैं उन चैतन्यचन्द्र की उपासना करता हूँ, जो स्वभाव से ही करुणा के घने सागर और आत्मनिर्भर हैं, जिन्होंने अपनी कृपा की रस्सियों से मुझे उस विशाल, जलहीन कूप, गृहस्थ जीवन की दुर्जेय पीड़ा से तुरन्त बाहर खींच लिया, और अपने कमल को भी लज्जित करने वाले चरणों में शरण देकर मुझे स्वयं श्री दामोदर को सौंप दिया।

वैरग्य-युग्-भक्ति-रसम् प्रयत्नैर् अपययन् मम् अनभिप्सुम् अन्धम् क्र्पम्बुधिर् यह् पर-दुह्ख-दुह्खि सनतनस् तम् प्रभुम् अस्रयमि
अर्थ

मैं उन गुरुवर सनातन की शरण लेता हूँ, जो कृपा के सागर हैं और दूसरों के दुःख को अपना ही दुःख मानते हैं, जिन्होंने, यद्यपि मैं अन्धा और अनिच्छुक था, अपने धैर्यपूर्ण प्रयत्न से मुझे वैराग्य-युक्त भक्ति का अमृत पिलाया।

अत्य्-उत्कतेन नितरम् विरहनलेन दन्दह्यमन-ह्र्दय किल कपि दसि ह स्वमिनि क्सनम् इह प्रनयेन गधम् अक्रन्धनेन विधुर विलपमि पद्यैह्
अर्थ

विरह की अत्यन्त प्रचण्ड अग्नि से जिसका हृदय पूरी तरह झुलस गया है, ऐसी एक दासी, हे मेरी स्वामिनी, वेदना से अभिभूत होकर, यहाँ इन पदों में क्षणभर गहरे प्रेम और ऊँचे विलाप के साथ करुण-क्रन्दन करती है।

देवि दुह्ख-कुल-सगरोदरे दुयमनम् अति-दुर्गतम् जनम् त्वम् क्र्प-प्रबल-नौकयद्भुतम् प्रपय स्व-पद-पन्कजलयम्
अर्थ

हे देवी, असंख्य दुःखों के सागर के गर्भ में पीड़ित और अत्यन्त दीन इस जन को अपनी कृपा की अद्भुत, बलशाली नौका से अपने चरण-कमलों के धाम तक ले चलिए।

त्वद्-अलोकन-कलहि दम्सैर् एव म्र्तम् जनम् त्वत्-पदब्ज-मिलल्-लक्स भेसजैर् देवि जिवय
अर्थ

हे देवी, आपके दर्शन न होने रूपी काले सर्प के दंश से मरे हुए इस जन को, अपने चरण-कमलों के मिलन में उपलब्ध लाखों औषधियों से पुनर्जीवित कीजिए।

देवि ते चरन-पद्म-दसिकम् विप्रयोग-भर-दव-पवकैह् दह्यमनतर-कय-बल्लविम् जिवय क्सन-निरिक्सनम्र्तैह्
अर्थ

हे देवी, अपनी एक ही चितवन के अमृत से इस ग्वालिन को, आपके चरण-कमलों की दासी को, जिसका शरीर विरह के भार की दावाग्नि में जल रहा है, पुनर्जीवित कीजिए।

स्वप्ने 'पि किम् सुमुखि ते चरनम्बुजत रजत्-परग-पतवस-विभुसनेन सोभम् परम् अतितरम् अहहोत्तमनम् बिभ्रद् भविस्यति कद मम सर्थ-नम
अर्थ

हे सुमुखी, कब, स्वप्न में भी, मेरा यह नाम अन्ततः सार्थक होगा, इस सर्वोत्तम आभूषण से अलंकृत होकर, आपके चरण-कमलों की पराग-धूलि से चमकते वस्त्र से?

अम्र्तब्धि-रस-प्रयैस् तव नुपुर-सिस्जितैह् ह कद मम कल्यनि बधिर्यम् अपनेस्यते
अर्थ

हे कल्याणी, आपके नूपुरों की झंकार से, जो मानो अमृत-सागर का सार ही हो, कब अन्ततः मेरी यह बहरापन दूर होगा?

ससकभ्र्द्-अभिसरे नेत्र-भ्र्नस्चलभ्यम् दिसि विदिसि भयेनोद्घुर्नितभ्यम् वननि कुवलय-दल-कोसन्य् एव क्ल्प्तनि यभ्यम् किम् उ किल कलनियो देवि तभ्यम् जनो 'यम्
अर्थ

चन्द्रमा के नीचे होने वाले प्रेम-मिलन के समय, भ्रमरों के समान चंचल, भय से चारों दिशाओं में घूमती हुई, नील कमल की पंखुड़ियों के प्याले-सी बनी आपकी दोनों आँखें, हे देवी, क्या कभी इस जन पर भी दृष्टि डालेंगी?

यदवधि मम कस्चिन् मस्जरि रुप-पुर्व व्रज-भुवि बत नेत्र-द्वन्द्व-दिप्तिम् चकर तदवधि बत व्र्न्दरन्य-रज्सि प्रकमम् चरन-कमल-लक्स-सन्दिद्र्क्स ममभुत्
अर्थ

जब से एक परम सुन्दरी मंजरी ने इस व्रज-भूमि पर पहली बार मेरी इन दोनों आँखों को प्रकाशित किया, तभी से, हे वृन्दावन-वन की रानी, मुझे राधा के असंख्य कमल-चरण-चिह्नों को देखने की यह प्रबल लालसा उठी है।

यद तव सरोवरम् सरस-भ्र्न्ग-सन्घोल्लसत् सरोरुह-कुलोज्ज्वलम् मधुर-वरि-सम्पुरितम् स्फुतत्-सरसिजक्सि हे नयन-युग्म-सक्सद्-बभौ तदैव मम ललसजनि तवैव दस्ये रसे
अर्थ

हे कमल-नयनी, जब आपका सरोवर, कमल-गुच्छों से सुशोभित, जिन पर हर्षित भ्रमर-समूह गुंजार कर रहे थे, मीठे जल से भरा हुआ, मेरी खुलती आँखों के सामने साक्षात् प्रकट हुआ, ठीक उसी क्षण आपकी सेवा के रस-आस्वादन की यह लालसा मुझमें जन्मी।

पदब्जयोस् तव विन वर-दस्यम् एव नन्यत् कदपि समये किल देवि यचे सख्यय ते मम नमो 'स्तु नमो 'स्तु नित्यम् दस्यय ते मम रसो 'स्तु रसो 'स्तु सत्यम्
अर्थ

हे देवी, आपके चरण-कमलों की उत्तम सेवा के अतिरिक्त मैं कभी किसी और वस्तु की याचना नहीं करता। मेरा प्रणाम सदा आपके सखी-पद को हो, प्रणाम, प्रणाम! और मेरा रस-आस्वादन सचमुच आपकी सेवा के लिए ही हो, रस, रस!

अति-सु-ललित-लक्सस्लिस्त-सौभग्य-मुद्र ततिभिर् अधिक-तुस्त्य चिह्निति-क्र्त्य बहु नख-दलित-हरिद्र-गर्व-गौरि प्रियम् मे चरन-कमल-सेवम् ह कद दस्यसि त्वम्
अर्थ

हे स्वर्ण-वर्णा, जिनके नाखून हल्दी के गर्व को भी लज्जित कर देते हैं, हे प्रिये, कब, महान् आनन्द से पृथ्वी को चारों ओर चिह्नित करती हुई, अपने अत्यन्त कोमल, अरुण-लाख से रँगे मंगलमय चरण-चिह्नों की पंक्तियों से, आप मुझे अपने चरण-कमलों की प्रिय सेवा प्रदान करेंगी?

प्रनलिम् किललैर् बहुभिर् अभि सन्क्सल्य मधुरैर् मुद सम्मर्ज्य स्वैर् विव्र्त-कच-व्र्न्दैह् प्रियतय कद बह्यगरम् वर-परिमलैर् धुप-निवहैर् विधस्ये ते देवि प्रतिदिनम् अहो वसितम् अहम्
अर्थ

हे देवी, कब मैं, प्रचुर मीठे जल से नाली को भली-भाँति धोकर और प्रेमवश अपने खुले केशों से आनन्दपूर्वक झाड़ू देकर, आपके बाहरी कक्ष को प्रतिदिन उत्तम सुगन्धित धूप-समूहों से सुवासित करूँगा?

प्रतह् सुधम्सु-मिलितम् म्र्दम् अत्र यत्नद् अह्र्त्य वसित-पयस् च ग्र्हन्तरे च पदम्बुजे बत कद जल-धरय ते प्रक्सल्य भविनि कचैर् इह मर्जयमि
अर्थ

प्रातःकाल, घर के भीतर से चन्द्र-श्वेत लेप में मिली सुगन्धित मिट्टी और सुवासित जल यत्नपूर्वक एकत्र करके, हे कृपामयी, कब मैं जल की धारा से आपके चरण-कमल धोऊँगा और यहाँ अपने केशों से उन्हें पोंछूँगा?

प्रक्सल्य पद-कमलम् क्र्त-दन्त-कस्तम् स्ननर्थम् अन्य-सदने भवतिम् निविस्तम् अभ्यज्य-गन्धिततरैर् इह तैल-पुरैह् प्रोद्वर्तयिस्यति कद किम् उ किन्करियम्
अर्थ

दतुअन के प्रयोग के बाद आपके चरण-कमल धोकर, और जब आप स्नान के लिए दूसरे कक्ष में प्रवेश करेंगी, तब यह दासी कब आपको प्रचुर, सुगन्धित तेलों से लेप करके उबटन-मालिश देगी?

अयि विमल-जलनम् गन्ध-कर्पुर-पुस्पैर् जित-विधु-मुख-पद्मे वसितनम् घतौघैह् प्रनय-ललित-सख्य दियमनैह् पुरस्तत् तव वरम् अभिसेकम् ह कदहम् करिस्ये
अर्थ

हे जिनका कमल-मुख चन्द्रमा को भी मात करता है, कब मैं, कोमल प्रेम से, आपकी अपनी प्रिय सखी बनकर, आपके सामने कर्पूर और पुष्पों से सुवासित शुद्ध जल के घड़े-पर-घड़े से आपका मंगल स्नान सम्पन्न करूँगा?

पनियम् चिन-वस्त्रैह् ससि-मुखि सनकै रम्य-म्र्द्त्-अन्ग-यस्तैर् यत्नद् उत्सर्य मोदद् दिसि दिसि विचलन्-नेत्र-मिनस्चलयह् स्रोनौ रक्तम् दुकुलम् तद् अपरम् अतुलम् चरु-निलम् सिरो 'ग्रत् सर्वन्गेसु प्रमोदत् पुलकित-वपुस किम् मय ते प्रयोज्यम्
अर्थ

हे चन्द्रमुखी, कब, आपके शरीर से जल को कोमल, सुन्दर वस्त्रों से धीरे-धीरे पोंछते हुए, जब आपकी मछली-सी आँखें आनन्द से चारों दिशाओं में भटकेंगी, आपकी कमर पर एक लाल रेशमी वस्त्र और उसके ऊपर सिर से नीचे तक एक और अनुपम, सुन्दर नीला वस्त्र लपेटते हुए, मेरे सारे अंग आनन्द से रोमांचित होकर, क्या मैं आपकी यह सेवा कर पाऊँगा?

प्रक्सल्य पद-कमलम् तद्-अनुक्रमेन गोस्थेन्द्र-सुनु-दयिते तव केस-पसम् ह नर्मद-ग्रथित-सुन्दर-सुक्स्म-मल्यैर् वेनिम् करिस्यति कद प्रनयैर् जनो 'यम्
अर्थ

हे गोकुल के राजकुमार की प्रियतमा, विधिपूर्वक आपके चरण-कमल धोने के बाद, कब यह जन प्रेमपूर्वक आपके केशों की वेणी गूँथेगा, उसमें सुन्दर, कोमल पुष्प-मालाएँ गूँथते हुए?

सुभग-म्र्गमदेनखन्द-सुभ्रम्सु-वत् ते तिलकम् इह ललते देवि मोदद् विधय मस्र्न-घुस्र्न-चर्चम् अर्पयित्व च गत्रे स्तन-युगम् अपि गन्धैस् चित्रितम् किम् करिस्ये
अर्थ

हे देवी, कब मैं, पूर्ण चन्द्रमा के समान अखण्ड सुगन्धित कस्तूरी का तिलक आपके ललाट पर आनन्दपूर्वक लगाकर, और आपके शरीर पर कोमल, सुगन्धित कुंकुम का लेप करके, आपके दोनों वक्षस्थलों को भी सुगन्धों से चित्रित करते हुए सजाऊँगा?

सिन्दुर-रेख सिमन्ते देवि रत्न-सलकय मय य कल्पित किम् ते सलकम् सोभयिस्यति
अर्थ

हे देवी, जो सिन्दूर की रेखा मैं आपकी माँग में रत्न-जड़ित सलाई से खींचूँगा, क्या वह सलाई कभी इतनी भाग्यशाली होगी कि मेरे ही हाथ से लगाई जाकर शोभा पाए?

हन्त देवि तिलकस्य समस्तद् बिन्दवो 'रुन-सु-गन्धि-रसेन क्र्स्न-मदक-महौसधि-मुख्य धिर-हस्तम् इह किम् पर-कल्प्यह्
अर्थ

हाय देवी, क्या आपके तिलक के चारों ओर के बिन्दु, उस लाल, मधुर सुगन्ध वाले लेप से बने, जो कृष्ण को मोहित करने की सर्वोत्तम औषधि है, मेरे हाथ के बजाय किसी और स्थिर हाथ को सौंपे जाएँगे?

गोस्थेन्द्र-पुत्र-मद-चित्त-करिन्द्र-रज बन्धय पुस्प-धनुसह् किल बन्ध-रज्जोह् किम् कर्नयोस् तव वरोरु वरवतम्स युग्मेन भुसनम् अहम् सुखित करिस्ये
अर्थ

हे सुन्दरी, क्या मैं कभी आनन्दपूर्वक आपके दोनों कानों को उत्तम कुण्डलों की एक जोड़ी से सजाऊँगा, जो गोकुल के राजकुमार के मन रूपी मतवाले गजराज को बाँधने की कामदेव की अपनी रस्सी है?

य ते कस्चुलिर् अत्र सुन्दरि मय वक्सोजयोर् अर्पित स्यमच्छदन-कम्यय किल न स तथ्येति विज्सयतम् किन्तु स्वमिनि क्र्स्न एव सहस तत् तम् अवप्य स्वयम् प्रनेभ्यो 'प्य् अधिकम् स्वकम् निधि-युगम् सन्गोपयत्य् एव हि
अर्थ

हे सुन्दरी, जान लीजिए कि यह चोली जो मैं आपके वक्षस्थल पर बाँधता हूँ, वह वास्तव में केवल उन्हें एक काले वस्त्र से ढकने के लिए नहीं है, जैसा प्रतीत होता है। बल्कि, हे स्वामिनी, स्वयं कृष्ण ही हैं, जो उत्सुकतापूर्वक उन्हें अपना बना चुके हैं और उस निधि-युगल को अपने प्राणों से भी अधिक प्रिय मानकर छिपा रहे हैं।

नन-मनि-प्रकर-गुम्फित-चरु-पुस्त्य मुक्त-स्रजस् तव सु-वक्ससि हेम-गौरि स्रन्त्य्-अभ्र्तलस-मुकुन्द-सु-तुलिकयम् किम् कल्पयिस्यतितरम् तव दसिकेयम्
अर्थ

हे स्वर्ण-वर्णा, क्या आपकी यह दासी कभी आपके सुन्दर वक्षस्थल के लिए अनेक रत्नों से गुँथी सुन्दर मोतियों की माला बनाएगी, जो इतनी कोमल हो कि थके-हारे मुकुन्द के लिए एक विश्राम-तकिया भी बन सके?

मनि-चय-खचितभिर् निल-चुदवलिभिर् हरि-दयित-कलविद्-द्वन्द्वम् इन्दिवरक्सि अपि बत तव दिव्यैर् अन्गुलिर् अन्गुलियैह् क्वचिद् अपि किल कले भुसयिस्यमि किम् नु
अर्थ

हे नील-कमल-नयनी, क्या किसी धन्य क्षण मैं आपकी उन कोमल अंगुलियों को, जो हरि को इतनी प्रिय हैं, रत्न-समूहों से जड़े और नीलम की नोकों से मुकुटित दिव्य अँगूठियों से सजाऊँगा?

पदम्भोजे मनिमय-तुल-कोति-युग्मेन यत्नद् अभ्यर्च्यैतद्-दल-कुलम् अपि प्रेस्थ-पदन्गुलियैह् कस्चि-दम्न कति-ततम् इदम् प्रेम-पिथम् सु-नेत्रे कम्सरतेर् अतुलम् अचिरद् अर्चयिस्यमि किम् ते
अर्थ

हे सुनयना, क्या मैं शीघ्र ही प्रेमपूर्वक आपके चरण-कमलों की पूजा करूँगा, कंसारि के इस अनुपम निधि की, आपकी पंखुड़ी-सी अंगुलियों की पंक्ति को बिछुए और मुँदरियों की जोड़ी से सजाकर, और प्रेम के इस सिंहासन-रूप कटि-प्रदेश को रत्न-जड़ित करधनी से घेरकर?

ललिततर-म्र्नलि-कल्प-बहु-द्वयम् ते मुरजयि-मति-हम्सि-धैर्य-विध्वम्स-दक्सम् मनि-कुल-रचितभ्यम् अन्गदभ्यम् पुरस्तत् प्रमद-भर-विनम्र कल्पयिस्यमि किम् व
अर्थ

हे अपने ही आनन्द के भार से झुकी हुई, क्या मैं आपके सामने आपकी उन दोनों भुजाओं को, जो कमल-नाल के समान कोमल हैं और कृष्ण के हंस-समान धैर्य को चूर-चूर करने में इतनी निपुण हैं, रत्न-समूहों से गढ़े बाजूबन्दों से सजाऊँगा?

रसोत्सवे य इह गोकुलचन्द्र-बहु स्पर्सेन सौभग-भरम् नितरम् अवप ग्रैवेयकेन किम् उ तम् तव कन्थ-देसम् सम्पुजयिस्यति पुनह् सुभगे जनो 'यम्
अर्थ

हे भाग्यशालिनी, क्या यह जन आपके गले के उस भाग को, जिसने रास-महोत्सव में गोकुल-चन्द्र की भुजा के स्पर्श से परम सौभाग्य पाया, फिर से एक हार से सम्मानित करेगा?

दत्तह् प्रलम्ब-रिपुनोद्भत-सन्खचुद नसत् प्रतोसि-ह्र्दयम् मधुमन्गलस्य हस्तेन यह् सुमुखि कौस्तुभ-मित्रम् एतम् किम् ते स्यमन्तक-मनिम् तरलम् करिस्ये
अर्थ

हे सुमुखी, वह चमकता हुआ रत्न, जो कौस्तुभ की समानता करता है, जिसे प्रलम्बासुर के संहारक कृष्ण ने मारे गए दैत्य शंखचूड की नासिका से निकालकर मधुमंगल का हृदय प्रसन्न करने के लिए उसके हाथ में दे दिया था, क्या मैं उसे आपके लिए स्यमन्तक-मणि के समान एक लॉकेट बनाऊँगा?

प्रन्त-द्वये परिविरजित-गुच्छ-युग्म विभ्रजितेन नव-कस्चन-दोरकेन क्सिनम् क्रुधत्य् अथ क्र्सोदरि चेद् इतिव बध्नमि भोस् तव कदभिभयेन मध्यम्
अर्थ

हे कृशोदरी, इस भय से कि कहीं आपकी पहले से ही पतली कमर विरोध न कर बैठे, उसी भय के कारण, मैं कब उसे एक ताजी स्वर्ण-डोरी से बाँधूँगा, जिसके दोनों छोर पर चमकते हुए फुँदने सुशोभित होंगे?

कनक-गुनितम् उच्चैर् मौक्तिकम् मत्-करत् ते तिल-कुसुम-विजेत्रि नसिक स सु-व्र्त्तम् मधुमथन-महलि-क्सोभकम् हेम-गौरि प्रकततर-मरन्द-प्रयम् अदस्यते किम्
अर्थ

हे स्वर्ण-वर्णा, आपकी वह नासिका, जो तिल के फूल से भी अधिक सुडौल है, क्या कभी मेरे हाथ से स्वर्ण-सूत्र में ऊँचा गुँथा हुआ एक गोल मोती स्वीकार करेगी, जो अमृत से लबालब फूल की भाँति महाभ्रमर कृष्ण को विचलित कर देता है?

अन्गदेन तव वम-दोह्-स्थले स्वर्न-गौरि नव-रत्न-मलिकम् पत्त-गुच्छ-परिसोभितम् इमम् अज्सय परिनयमि ते कद
अर्थ

हे स्वर्ण-वर्णा, आपकी आज्ञा से कब मैं आपकी बाईं ऊपरी भुजा पर यह बाजूबन्द बाँधूँगा, रत्नों की यह ताजी माला, रेशमी फुँदनों से सुन्दर सुसज्जित?

कर्नयोर् उपरि चक्र-सलके चस्चलक्सि निहिते मयक ते क्सोभकम् निखिल-गोप-वधुनम् चक्रवद् भ्रमयतम् मुर-सत्रुम्
अर्थ

हे चंचल-नेत्री, जब मैं आपके दोनों कानों पर चक्र के आकार के आभूषणों की जोड़ी पहनाऊँगा, तो क्या वे समस्त गोपियों के लिए विक्षोभ का कारण बन जाएँगे, मानो मुर-शत्रु को चक्र की भाँति घुमा रहे हों?

कद ते म्र्गसवक्सि चिबुके म्र्गनभिन बिन्दुम् उल्लसयिस्यमि मुकुन्दमोद-मन्दिरे
अर्थ

हे मृगनयनी, कब मैं मुकुन्द के आनन्द के धाम-रूप आपकी ठुड्डी को कस्तूरी की एक बिन्दी से चमकाऊँगा?

दसनम्स् ते कद रक्त रेखभिर् भुसयम्य् अहम् देवि मुक्त-फलनिह पद्मरग-गुनैर् इव
अर्थ

हे देवी, कब मैं आपके दाँतों को लाल रेखाओं से सजाऊँगा, मानो मोतियों को माणिक्यों से गूँथ रहा हूँ?

उत्खदिरेन नव-चन्द्र-विरजितेन रगेन ते वर-सुधधर-बिम्ब-युग्मे गन्गेय-गत्रि मयक परिरस्जिते 'स्मिन् दम्सम् विधस्यति हथत् किम् उ क्र्स्न-किरह्
अर्थ

हे सुन्दरी, जब मैं आपके अमृत-मधुर, बिम्बफल-से लाल अधरों की इस जोड़ी को उगते नए चन्द्रमा-सी चमकती उत्तम कत्थे की लाली से रँग दूँगा, तो क्या कृष्ण का श्याम तोता वहाँ दंश करने का साहस करेगा?

यत्-प्रन्त-देस-लव-लेस-विघुर्नितेन बद्धह् क्सनद् भवति क्र्स्न-करिन्द्र उच्चैह् तत्-खस्जरित-जयि-नेत्र-युगम् कदयम् सम्पुजयिस्यति जनस् तव कज्जलेन
अर्थ

यह जन कब आपकी उस आँखों की जोड़ी को काजल से सजाएगा, जिसके कोरों की एक चंचल झलक ही महागजराज कृष्ण को भी तुरन्त बाँध देने के लिए पर्याप्त है?

यस्यन्क-रस्जित-सिरस् तव-मन-भन्गे गोस्थेन्द्र-सुनुर् अधिकम् सुसमम् उपैति लक्स-रसह् स च कद पदयोर् अधस् ते न्यस्तो मयप्य् अतितरम् छविम् अप्स्यतिह
अर्थ

वह लाल लाख, जिससे आपके चरण रँगे जाते हैं, वह चिह्न ही जिस पर गोकुल के राजकुमार सिर रखते हैं और जब आपका मान अन्ततः टूटता है तो परम सौन्दर्य पाते हैं, वह मेरे ही हाथ से लगाई जाकर कब यहाँ और भी अधिक शोभा पाएगी?

कलवति नतम्सयोह् प्रचुर-कम-पुस्जोज्ज्वलत् कलनिधि-मुरद्विसह् प्रकत-रस-सम्भवयोह् भ्रम-भ्रमर-झन्क्र्तैर् मधुर-मल्लि-मलम् मुद कद तव तयोह् समर्पयति देवि दसि-जनह्
अर्थ

हे कलाओं में निपुणा, यह दासी कब मुर-विजयी चन्द्रमा कृष्ण के उन झुके हुए कन्धों की जोड़ी को, जो कामना की परिपूर्णता से कान्तिमान हैं और जिनसे प्रकट रस का जन्म होता है, भटकते भ्रमरों की गुंजार से भरी मधुर चमेली की माला आनन्दपूर्वक अर्पित करेगी?

सुर्यय सुर्यमनि-निर्मित-वेदि-मध्ये मुग्धन्गि भवत इहलि-कुलैर् व्र्तयह् अर्घम् समर्पयितुम् उत्क-धियस् तवरत् सज्जनि किम् सुमुखि दस्यति दसिकेयम्
अर्थ

हे सुमुखी, मनमोहक, जब आप सूर्य-मणि से बनी वेदी पर भ्रमर-समूहों से घिरी बैठकर सूर्य को अर्घ्य अर्पित करेंगी, तो क्या आपकी यह उत्सुक-हृदय दासी वह अर्घ्य तैयार करके आपको देने की अनुमति पाएगी?

व्रज-पुर-पति-रज्स्य अज्सय मिस्तम् अन्नम् बहु-विधम् अति-यत्नत् स्वेन पक्वम् वरोरु सपदि निज-सखिनम् मद्-विधनम् च हस्तैर् मधुमथन-निमित्तम् किम् त्वय सन्निधप्यम्
अर्थ

हे सुन्दरी, व्रज की रानी की आज्ञा से, क्या आप कृष्ण के लिए, अपने हाथों से इतने यत्न से पकाए अनेक प्रकार के मीठे व्यंजन तुरन्त अपनी सखियों और मुझ-जैसी एक दासी के हाथों में सौंप देंगी?

नितन्न-मद्-विध-ललत-तते ललतम् प्रित्य प्रदय मुदित व्रज-रज-रज्सि प्रेम्न प्रसुर् इव भवत्-कुसलस्य प्र्च्छम् भव्ये विधस्यति कद मयि तवकत्वत्
अर्थ

कब, केवल प्रेमवश, व्रज की रानी, प्रसन्न होकर, भोजन लाते समय मेरा माथा अपने माथे से छुआएँगी और माता के स्नेह से आपकी कुशलता पूछेंगी, केवल इसलिए कि मैं आपकी हूँ?

क्र्स्न-वक्त्रम्बुजोच्छिस्तम् प्रसदम् परम् अदरत् दत्तम् धनिस्थय देवि किम् अनेस्यमि ते 'ग्रतह्
अर्थ

हे देवी, क्या मैं अत्यन्त सावधानी से आपके सामने वह परम प्रसाद लाऊँगा, कृष्ण के अपने कमल-मुख की जूठन, जो धनिष्ठा ने मुझे दी है?

नन-विधैर् अम्र्त-सर-रसयनैस् तैह् क्र्स्न-प्रसद-मिलितैर् इह भोज्य-पेयैह् ह कुन्कुमन्गि ललितदि-सखि-व्र्त त्वम् यत्नन् मय किम् उ तरम् उपभोजनिय
अर्थ

हे स्वर्ण-अंगी, ललिता और अन्य सखियों से घिरी हुई, क्या मैं यत्नपूर्वक आपको ये विविध खाद्य और पेय परोसूँगा, कृष्ण के अपने प्रसाद से प्राप्त जूठन, जो साक्षात् अमृत का सार है?

पनय वरि मधुरम् नव-पतलदि कर्पुर-वसिततरम् तरलक्सि दत्त्व कले कद तव मयचमनिय-दन्त कस्तदिकम् प्रनयतह् परम् अर्पनियम्
अर्थ

हे चंचल-नेत्री, आपको ताजे पाटल-पुष्पों और कर्पूर से भली-भाँति सुवासित मीठा जल पिलाने के बाद, उचित समय पर, कब मैं प्रेमपूर्वक आपको उसके बाद दतुअन और मुख धोने की अन्य सामग्री अर्पित करूँगा?

भोजनस्य समये तव यत्नद् देवि धुप-निवहन् वर-गन्धन् विजनद्यम् अपि तत्-क्सन-योग्यम् ह कद प्रनयतह् प्रनयमि
अर्थ

हे देवी, आपके भोजन के समय, कब मैं यत्न और प्रेम से आपको उत्तम सुगन्धित धूप और उस क्षण के अनुकूल पंखा अर्पित करूँगा?

कर्पुर-पुर-परिपुरित-नग-वल्लि पर्नदि-पुग-परिकल्पित-वितिकम् ते वक्त्रम्बुजे मधुर-गत्रि मुद कदहम् प्रोत्फुल्ल-रोम-निकरैह् परम् अर्पयमि
अर्थ

हे मृदु-अंगी, कब, मेरे शरीर के रोंगटे आनन्द से खड़े होकर, मैं आनन्दपूर्वक आपके कमल-मुख में कर्पूर से भरपूर पान का बीड़ा रखूँगा, पत्ते और सुपारी से बना?

अरत्रिकेन भवतिम् किम् उ देवि देविम् निर्मस्छयिस्यतितरम् ललित प्रमोदत् अन्यलयस् च नव-मन्गल-गन-पुस्पैह् प्रनर्बुदैर् अपि कचैर् अपि दसिकेयम्
अर्थ

हे देवी, हे साक्षात् देवी-स्वरूपा, क्या ललिता, आनन्द से अभिभूत होकर, ताजे मंगल-गीतों और पुष्पों के बीच आपकी समस्त अमंगलता दूर करने के लिए आपके सामने आरती उतारेंगी, और क्या यह दासी भी, अपने करोड़ों प्राण और अपने केश तक अर्पित करते हुए, दूसरे कक्षों से उस पूजा में सम्मिलित होगी?

अलि-कुलेन ललित-प्रमुखेन सर्धम् अतन्वति त्वम् इह निर्भर-नर्म-गोस्थिम् मत्-पनि-कल्पित-मनोहर-केलि-तल्पम् अभुसयिस्यसि कद स्वपनेन देवि
अर्थ

हे देवी, कब, यहाँ ललिता के नेतृत्व में अपनी सखियों के समूह के साथ गहरी, ठिठोलीपूर्ण बातचीत में लगी हुई, आप मेरे ही हाथों सजाई गई मनोहर क्रीड़ा-सेज पर अपनी निद्रा से उसे धन्य करेंगी?

सम्वहयिस्यति पदौ तव किन्करियम् ह रुप-मस्जरिर् असौ च करम्बुजे द्वे यस्मिन् मनोज्स-ह्र्दये सदये 'नयोह् किम् स्रिमन् भविस्यतितरम् सुभ-वसरह् सह्
अर्थ

वह मंगल दिन निश्चय ही परम गौरवशाली बन जाएगा, जब यह दासी और रूप-मंजरी, एक-दूसरे के प्रति कोमल और दयार्द्र हृदय से, अपने चार हाथों से मिलकर आपके दोनों चरणों को दबाएँगी।

तवोद्गिर्नम् भोज्यम् सुमुखि किल कल्लोल-सलिलम् तथ पदम्भोजम्र्तम् इह मय भक्ति-लतय अयि प्रेम्न सर्धम् प्रनयि-जन-वर्गैर् बहु-विधै रहो लब्धव्यम् किम् प्रचुरतर-भग्योदय-बलैह्
अर्थ

हे सुमुखी, क्या मैं, भक्ति की एक तुच्छ लता, कभी प्रचुर उदित होते सौभाग्य के बल से, प्रेम सहित और आपके अनेक प्रकार के प्रेमी भक्तों के साथ, गुप्त रूप से आपसे लहरों की भाँति उमड़ती अन्न-जूठन और आपके चरण-कमलों का अमृत प्राप्त कर सकूँगा?

भोजनवसरे देवि स्नेहेन स्व-मुखम्बुजत् मह्यम् त्वद्-गत-चित्तयै किम् सुधस् त्वम् प्रदस्यसि
अर्थ

हे देवी, भोजन के समय, क्या आप स्नेहवश अपने कमल-मुख का अमृत मुझे देंगी, जिसका मन केवल आप पर ही टिका है?

अपि बत रसवत्यह् सिद्धये मधवस्य व्रज-पति-पुरम् उद्यद्-रोम-रोम व्रजन्ति स्खलित-गतिर् उदस्चत्-स्वन्त-सौख्येन किम् मे क्वचिद् अपि नयनभ्यम् लप्स्यसे स्वमिनि त्वम्
अर्थ

हाय, हे स्वामिनी, क्या मैं कहीं, अपनी इन दोनों आँखों से, आपको देख पाऊँगा जब आप, रोम-रोम पुलकित, डगमगाती चाल से, उमड़ते सुख से भरे हृदय के साथ, माधव के लिए रस-व्यंजन बनाने हेतु व्रज-राज के नगर की ओर जाएँगी?

पर्स्व-द्वये ललितयथ विसखय च त्वम् सर्वतह् परिजनैस् च परैह् परितम् पस्चन् मय विभ्र्त-भन्गुर-मध्य-भगम् किम् रुप-मस्जरिर् इयम् पथि नेस्यतिह
अर्थ

क्या रूप-मंजरी, मेरे पीछे-पीछे चलते हुए आपकी सुकोमल डोलती कमर को सहारा देते हुए, आपको इस मार्ग पर यहाँ ले चलेंगी, जब आप दोनों ओर ललिता और विशाखा से तथा अन्य सेविकाओं से चारों ओर घिरी होंगी?

हम्वरैर् इह गवम् अपि बल्लवनम् कोलहलैर् विविध-वन्दि-कलवतअम् तैह् सम्रजते प्रियतय व्रज-रज-सुनोर् गोवर्धनद् अपि गुरुर् व्रज-वन्दितद् यह्
अर्थ

वहाँ गायों के स्नेहपूर्ण रँभाने, ग्वालों की पुकार और अनेक गीत-गाते पक्षियों की मधुर ध्वनियों से सुशोभित, वह स्थान विराजमान है, जो व्रज के राजकुमार को समस्त व्रज द्वारा पूजित गोवर्धन पर्वत से भी अधिक प्रिय है।

प्रप्तम् निज-प्रनयिनि-प्रकरैह् परितम् नन्दिस्वरम् व्रज-महेन्द्र-महलयम् तम् दुरे निरिक्स्य मुदित त्वरितम् धनिस्थ त्वम् अनयिस्यति कद प्रनयैर् ममग्रे
अर्थ

दूर से यह देखकर कि आप व्रज के महाराज के महान् निवास नन्दीश्वर में, अपनी स्नेहमयी सखियों के समूह से घिरी हुई पहुँच चुकी हैं, कब प्रसन्न धनिष्ठा शीघ्रता से प्रेमपूर्वक आपको मेरे सामने ले आएँगी?

प्रक्सल्य पद-कमले कुसले प्रविस्त नत्व व्रजेस-महिसि-प्रभ्र्तिर् गुरुस् तैह् ह कुर्वति रसवतिम् रस-भक् कद त्वम् सम्मजयिस्यतितरम् सुख-सगरे मम्
अर्थ

सकुशल प्रवेश करके अपने दोनों चरण-कमल धोकर और व्रज-राज की महारानी तथा अन्य बड़ों को प्रणाम करके, कब, हे रस की रसिका, रस-व्यंजन बनाने में लगी हुई आप मुझे सुख के सागर में पूरी तरह डुबो देंगी?

मधवय नत-वक्त्रम् अद्र्त भोज्य-पेय-रस-सस्चयम् क्रमत् तन्वति त्वम् इह रोहिनि-करे देवि फुल्ल-वदनम् कदेक्स्यसे
अर्थ

हे देवी, कब मैं यहाँ आपके खिले हुए मुख को देखूँगा, जब आप आदरपूर्वक सिर झुकाकर, माधव के लिए बने स्वादिष्ट खाद्य-पेय पदार्थों का संग्रह विधिपूर्वक रोहिणी के हाथों में सौंपेंगी?

भोजने गुरु-सभसु कथस्चिन् मधवेन नत-द्र्स्ति-मदोत्कम् विक्स्यमनम् इह ते मुख-पद्मम् मोदयिस्यसि कद मधुरे मम्
अर्थ

हे मधुरा, कब, जब आप बड़ों की सभा में भोजन करेंगी, आपका कमल-मुख, जिसे माधव चुपके से, आनन्द-मत्त झुकी आँखों से निहारेंगे, यहाँ मुझे आनन्दित करेगा?

अयि विपिनम् अतन्तम् सौरभेयि-कुलनम् व्रज-न्र्पति-कुमरम् रक्सने दिक्सितम् तम् विकल-मति-जनन्य लल्यमनम् कद त्वम् स्मित-मधुर-कपोलम् विक्स्यसे विक्स्यमन
अर्थ

हाय, कब, स्वयं देखी जाती हुई, आप उस व्रज-राज-कुमार को निहारेंगी, जो वन में विचरते हुए गौओं की रखवाली के कार्य में दीक्षित हैं, अपनी चिन्तित माता द्वारा दुलारे जाते हुए, उनके कपोलों पर मधुर मुस्कान लिए?

गोस्थेसयथ कुतुकच् छपथदि-पुर्वम् सु-स्निग्धय सुमुखि मत्र्-परर्धतो 'पि ह ह्रि-मति प्रिय-गनैह् सह भोज्यमनम् किम् त्वम् निरिक्स्य ह्र्दये मुदम् अद्य लप्स्ये
अर्थ

हे सुमुखी, लज्जावती, क्या मैं आज अपने हृदय में आनन्द पाऊँगा, आपको देखकर, कौतूहलवश, व्रज की महारानी के हाथों भोजन कराई जाती हुई, जो आपकी अपनी माता से भी अधिक स्नेही हैं, खेल-खेल में कसमों और ठिठोली के बीच, अपनी प्रिय सखियों के साथ?

अलिन्गनेन सिरसह् परिचुम्बनेन स्नेहवलोकन-भरेन च खस्जनक्सि गोस्थेसय नव-वधुम् इव लल्यमनम् त्वम् प्रेक्स्य किम् ह्र्दि महोत्सवम् अतनिस्ये
अर्थ

हे चंचल-नेत्री, क्या मैं अपने हृदय में महान् उत्सव मनाऊँगा, आपको व्रज की महारानी द्वारा नई वधू की भाँति दुलारा जाता देखकर, आलिंगन से, मस्तक पर चुम्बन से और स्नेह से भरी गहरी चितवन से?

ह रुप-मस्जरि सखि प्रनयेन देविम् त्वद्-बहु-दत्त-भुज-वल्लरिम् अयतक्सिम् पस्चद् अहम् कलित-कम-तरन्ग-रन्गम् नेस्यमि किम् हरि-विभुसित-केलि-कुस्जम्
अर्थ

हे सखी रूप-मंजरी, क्या मैं, पीछे-पीछे चलते हुए, उस विशाल-नयनी देवी को, जिनकी लता-सी भुजा प्रेमपूर्वक तुम्हारे कन्धे पर टिकी होगी, हरि द्वारा सजाए गए, कामना की उमड़ती लहरों से भरे उस क्रीड़ा-कुंज में ले जाऊँगा?

सकम् त्वय सखि निकुस्ज-ग्र्हे सरस्यह् स्वस्यस् तते कुसुम-भवित-भुसनेन स्र्न्गरितम् विदधति प्रियम् इस्वरि स ह ह भविस्यति मद्-इक्सन-गोचरह् किम्
अर्थ

हे सखी, क्या वह स्वामिनी, जो तुम्हारे साथ सरोवर के तट पर कुंज-कुटीर के भीतर अपने प्रियतम को पुष्प-आभूषणों से सजाएँगी, हाय, क्या वह दृश्य कभी मेरी आँखों के सामने आएगा?

स्रुत्व विचक्सन-मुखद् व्रज-रज-सुनोह् सस्तभिसर-समयम् सुभगे 'त्र ह्र्स्त सुक्स्मम्बरैह् कुसुम-सम्स्क्र्त-कर्न-पुर हरदिभिस् च भवतिम् किम् अलन्करिस्ये
अर्थ

हे भाग्यशालिनी, दूती के अपने मुख से यह सुनकर कि व्रज-राज-कुमार के साथ मिलन की नियत घड़ी आ पहुँची है, क्या मैं, अत्यन्त आनन्दित होकर, यहाँ आपको उत्तम वस्त्रों, पुष्प-कर्णाभरणों, हारों आदि से सजाऊँगा?

नन-पुस्पैह् क्वनित-मधुपैर् देवि सम्भवितभिर् मलभिस् तद्-घुस्र्न-विलसत्-कम-चित्रलिभिस् च रजद्-द्वरे सपदि मदननन्ददभिख्य-गेहे मल्लि-जलैह् ससि-मुखि कद तल्पम् अकल्पयमि
अर्थ

हे चन्द्रमुखी देवी, कब मैं, "कामदेव का आनन्द देने वाले" मदनानन्दद नामक कक्ष के चमकते द्वार पर ही, चमेली, भ्रमरों से गुंजित पुष्प-मालाओं और चमकते कुंकुम से खींचे प्रेम-चित्रों से बिछी सेज तैयार करूँगा?

स्रि-रुप-मस्जरि-करर्चित-पद-पद्म गोस्थेन्द्र-नन्दन-भुजर्पित-मस्तकयह् ह मोदतह् कनक-गौरि पदरविन्द सम्वहननि सनकैस् तव किम् करिस्ये
अर्थ

हे स्वर्ण-वर्णा, क्या मैं आनन्दपूर्वक आपके उन चरण-कमलों को धीरे-धीरे दबाऊँगा, जिनकी पूजा स्वयं श्री रूप-मंजरी के हाथों होती है, जबकि आपका सिर गोकुल-राजकुमार की भुजा पर टिका होगा?

गोवर्धनद्रि-निकते मुकुतेन नर्म लिल-विदग्ध-सिरसम् मधुसुदनेन दन-च्छलेन भवतिम् अवरुध्यमनम् द्रक्स्यमि किम् भ्रु-कुति-दर्पित-नेत्र-युग्मम्
अर्थ

क्या मैं आपको गोवर्धन पर्वत के निकट देखूँगा, चुंगी वसूलने के बहाने खेल-खेल में रोकी हुई, कृष्ण द्वारा, जिनका सिर मुकुटित है और जो ठिठोली भरी लीलाओं में इतने निपुण हैं, जबकि आपकी आँखें भौंहों की तनी हुई मुद्रा में गर्व से सिकुड़ी होंगी?

तव तनु-वर-गन्धसन्गि-वतेन चन्द्र वलि-कर-क्र्त-मल्लि-केलि-तल्पच् च्छलेन मधुर-मुखि मुकुन्दम् कुन्द-तिरे मिलन्तम् मधुपम् इव कदहम् विक्स्य दर्पम् करिस्ये
अर्थ

हे सुमुखी, कब मैं गर्वित हो उठूँगा, यह देखकर कि मुकुन्द, चन्द्रावली के अपने हाथों बनाई चमेली की क्रीड़ा-सेज से बहती आपके उत्तम शरीर की सुगन्ध से खिंचकर, भ्रमर के समान कुण्ड के तट पर आ पहुँचे हैं?

समस्तद् उन्मत्त-भ्रमर-कुल-झन्कर-निकरैर् लसत्-पद्म-स्तोमैर् अपि विहग-रवैर् अपि परम् सखि-व्र्न्दैह् स्वियैह् सरसि मधुरे प्रन-पतिन कद द्रक्स्यमस् ते ससि-मुखि नवम् केलि-निवहम्
अर्थ

हे चन्द्रमुखी, कब हम, आपकी अपनी सखियों के समूह के साथ, आपके प्राण-प्रियतम के साथ आपकी नित-नई लीलाओं की शृंखला को उस मधुर सरोवर पर देख पाएँगे, जो चारों ओर मतवाले भ्रमरों की गुंजार, चमकते कमल-गुच्छों और पक्षियों की पुकार से घिरा है?

सरोवर-लसत्-तते मधुप-गुस्जि-कुस्जन्तरे स्फुतत्-कुसुम-सन्कुले विविध-पुस्प-सन्घैर् मुद अरिस्त-जयिन कद तव वरोरु भुस-विधिर् विधस्यत इह प्रियम् मम सुखब्धिम् अतन्वत
अर्थ

हे सुन्दरी, कब आपके आभूषणों की सज्जा, सरोवर के चमकते तट पर, भ्रमरों से गुंजित और खिलते फूलों से भरे कुंज के भीतर, विविध खिले पुष्पों के गुच्छों से आनन्दपूर्वक की गई, अरिष्टासुर के विजेता द्वारा सम्पन्न, मुझे प्रिय सुख का सागर यहाँ फैला देगी?

स्फित-स्वन्तम् कयचित् स-रभसम् अचिरेनर्प्यमनैर् दरोद्यन् नन-पुस्पोरु-गुस्जफल-निकर-लसत्-केकि-पिस्छ-प्रपस्चैह् सोत्कम्पम् रच्यमनह् क्र्त-रुचि-हरिनोत्फुल्लम् अन्गम् वहन्त्यह् स्वमिन्यह् केस-पसह् किम् उ मम नयननन्दम् उच्चैर् विधत
अर्थ

जब कोई सखी उत्सुकतापूर्वक और शीघ्रता से मेरी स्वामिनी के केशों की वेणी गूँथेगी, उनका हृदय आनन्द से उमड़ेगा, उनका शरीर सुन्दर सज्जा के आनन्द से काँपेगा और खिल उठेगा, अधखिले पुष्प-गुच्छों, बड़ी गुंजाओं और लहराते मोर-पंखों से सजी हुई, क्या वह वेणी मेरी आँखों को परम आनन्द प्रदान करेगी?

मधवम् मदन-केलि-विभ्रमे मत्तय सरसिजेन भवत्य तदितम् सुमुखि विक्स्य किन्त्त् इयम् गुध-हस्य-वदन भविस्यति
अर्थ

हे सुमुखी, माधव को, जो प्रेम-क्रीड़ा में मतवाले हैं, आपके द्वारा कमल-पुष्प से आहत होते देखकर, क्या यह जन तब छिपी हुई, दबी हुई हँसी का मुख धारण करेगा?

सु-ललित-निज-बह्त्-अस्लिस्त-गोस्थेन्द्र-सुनोह् सु-वल्गुततर-बह्त्-अस्लेस-दिव्यन्-नतम्स मधुर-मदन-गनम् तन्वति तेन सर्धम् सुभग-मुखि मुदम् मे ह कद दस्यसि त्वम्
अर्थ

हे सौभाग्यमुखी, गोकुल-राजकुमार की सुकोमल भुजाओं में आलिंगनबद्ध, आपकी अपनी सुडौल भुजाएँ भी बदले में उनके झुके कन्धों पर लिपटी हुई, उनके साथ मधुर प्रेम-क्रीड़ा में रत, कब आप मुझे आनन्द प्रदान करेंगी?

जित्व पसक-खेलयम् अच्छिद्य मुरलिम् हरेह् क्सिप्तम् मयि त्वय देवि गोपयिस्यमि तम् कद
अर्थ

हे देवी, कब मैं हरि की उस बाँसुरी को सुरक्षित छिपाकर रखूँगा, जिसे पासे के खेल में जीतकर आपने छीनकर मेरी ओर उछाल दिया था?

अयि सुमुखि कदहम् मलति-केलि-तल्पे मधुर-मधुर-गोस्थिम् बिभ्रतिम् वल्लभेन मनसिज-सुखदे 'स्मिन् मन्दिरे स्मेर-गन्दम् स-पुलक-तनु-वेस त्वम् कद विजयमि
अर्थ

हे सुमुखी, मेरा शरीर आनन्द से रोमांचित होकर, कब मैं आपको पंखा झलूँगा, जब आप, कपोलों पर मुस्कान लिए, अपने प्रियतम से अत्यन्त मधुर वार्तालाप में, कामदेव का आनन्द देने वाले इस कक्ष में चमेली की क्रीड़ा-सेज पर लेटी होंगी?

अयतोद्यत्-कमल-वदने हन्त लिलभिसरद् गत्य्-अतोपैह् स्रम-विलुलितम् देवि पदब्ज-युग्मम् स्नेहत् सम्वहयितुम् अपि ह्रि-पुस्ज-मुर्ते 'प्य् अलज्जम् नम-ग्रहम् निज-जनम् इमम् ह कद नोत्स्यसि त्वम्
अर्थ

हे देवी, जिनका मुख पूर्ण खिले कमल के समान है, कब आप, बिना संकोच के, यद्यपि आप साक्षात् लज्जा-स्वरूपा हैं, अपनी इस दासी को नाम लेकर बुलाएँगी, ताकि वह प्रेमपूर्वक आपके उन चरण-कमलों को दबाए, जो प्रेम-मिलन की तीव्र चाल से थके और अस्त-व्यस्त हो गए हैं?

ह नप्त्रि रधे तव सुर्य-भक्तेह् कलह् समुत्पन्न इतह् कुतो 'सि इतिव रोसन् मुखर लपन्ति सुधेव किम् मम् सुखयिस्यतिह
अर्थ

"हाय पौत्री, हे राधा, सूर्य के एक भक्त की सन्तान, अब तक तुम कहाँ थीं?" क्या मुखरा इस प्रकार क्रोध से बड़बड़ाते हुए कभी मुझे यहाँ अमृत-सी मधुर प्रसन्नता देंगी?

देवि भसित-पियुसम् स्मितकर्पुर वसितम् स्रोत्रभ्यम् नयनभ्यम् ते किम् नु सेविस्यते मय
अर्थ

हे देवी, क्या मैं कभी अपने कानों और आँखों से आपकी वाणी के उस अमृत का आस्वादन करूँगा, जो आपकी मुस्कान के कर्पूर से सुवासित है?

कुसुम-चयन-खेलम् कुर्वति त्वम् परित रस-कुतिल-सखिभिह् प्रन-नथेन सर्धम् कपत-कलह-केल्य क्वपि रोसेन भिन्न मम मुदम् अति-वेलम् धस्यसे सु-व्रते किम्
अर्थ

हे उत्तम व्रतधारिणी, अपने प्राण-प्रियतम और अपनी ठिठोली भरी शरारती सखियों के साथ चारों ओर पुष्प चुनने के खेल में लगी हुई, क्या आप कहीं छद्म झगड़े और रूठने के बीच अलग पड़कर, मुझे असीम आनन्द प्रदान करेंगी?

नन-विधैह् प्र्थुल-ककु-भरैर् असह्यैह् सम्प्रर्थितह् प्रियतय बत मधवेन त्वन्-मन-भन्ग-विधये स-दये जनो 'यम् व्यग्रह् पतिस्यति कद ललित-पदन्ते
अर्थ

हाय, कब, माधव के द्वारा प्रेमवश असह्य और बार-बार की गई विनती से अनुनय की जाकर, यह दयालु व्यक्ति, आपका मान तोड़ने के लिए व्याकुल होकर, उत्सुकतापूर्वक ललिता के चरणों में गिरेगा?

प्रित्य मन्गल-गित-न्र्त्य-विलसद्-विनदि-वद्योत्सवैह् सुद्धनम् पयसम् घतैर् बहु-विधैह् सम्वसितनम् भ्र्सम् व्र्न्दरन्य-महधिपत्य-विधये यह् पौर्नमस्य स्वयम् धिरे सम्विहितह् स किम् तव महोत्सेको मय द्रक्स्यते
अर्थ

क्या मुझे वृन्दावन-वन की साम्राज्ञी के रूप में आपके राज्याभिषेक का वह महान् उत्सव देखने को मिलेगा, जो स्वयं पौर्णमासी द्वारा प्रेमवश अपनी ही इच्छा से, हे धीर-स्वभावा, अनेक प्रकार के शुद्ध, समृद्ध सुगन्धित दूध के घड़ों और मंगल गीत, नृत्य तथा वीणा-मृदंग के वादन से भरे उत्सवों के बीच सम्पन्न किया जाएगा?

भ्रत्र गो-'युतम् अत्र मस्जु-वदने स्नेहेन दत्त्वलयम् स्रिदम्न क्र्पनअम् प्रतोस्य जतिलम् रक्सख्य-रक-क्सने नितयह् सुख-सोक-रोदन-भरैस् ते सन्द्रवन्त्यह् परम् वत्सल्यê जनकौ विधस्यत इतह् किम् ललनम् मे 'ग्रतह्
अर्थ

हे सुमुखी, जब आपके भाई श्रीदामा यहाँ प्रेमपूर्वक दस हजार गौएँ दान कर चुके होंगे, और इस पूर्णिमा के अवसर पर कृपण जटिला को प्रसन्न करके आप पर से उनकी निगरानी हटवा दी गई होगी, और आपको वापस ले आया जाएगा, तो क्या आपके माता-पिता, जिनका हृदय पिघल उठेगा, केवल वात्सल्य के कारण मिश्रित हर्ष और शोक के आँसू बहाते हुए, आपके सामने यहाँ मुझे भी दुलारेंगे?

लज्जयलि-पुरतह् परतो मम् गह्वरम् गिरि-पतेर् बत नित्व दिव्य-गनम् अपि तत्-स्वर-भेदम् सिक्सयिस्यसि कद स-दये त्वम्
अर्थ

हे दयार्द्रा, कब, अपनी सखियों के समक्ष लज्जावश मुझे अलग ले जाकर पर्वतराज की किसी गुफा में, आप मुझे दिव्य गीतों के विविध राग-भेद सिखाएँगी?

यचित ललितय किल देव्य लज्जय नत-मुखिम् गनतो मम् देवि दिव्य-रस-कव्य-कदम्बम् पथयिस्यसि कद प्रनयेन
अर्थ

हे देवी, कब, ललिता की प्रार्थना पर, आप प्रेमपूर्वक मुझे, यद्यपि मैं गाने के विचार से लज्जावश सिर झुकाए बैठा रहूँगा, अपनी दिव्य, रस-भरी कविताओं का प्रचुर संग्रह सिखाएँगी?

निज-कुन्द-तति-कुस्जे गुस्जद्-भ्रमर-सन्कुले देवि त्वम् कच्छपि-सिक्सम् कद मम् करयिस्यसि
अर्थ

हे देवी, कब, अपने ही कुण्ड के तट पर, गुंजार करते भ्रमरों से भरे कुंज में, आप मुझे कच्छपी वीणा बजाना सिखाएँगी?

विहरैस् त्रुतितम् हरम् गुम्फितम् दयितम् कद सखिनम् लज्जय देवि सम्ज्सय मम् निदेक्स्यसि
अर्थ

हे देवी, कब, अपनी सखियों के समक्ष लज्जावश, आप केवल मुझे ही संकेत करेंगी कि प्रेम-क्रीड़ा में टूटे हुए अपने प्रिय हार को फिर से गूँथ दूँ?

स्व-मुखन् मन्-मुखे देवि कद तम्बुल-चर्वितम् स्नेहत् सर्व-दिसो विक्स्य समये त्वम् प्रदस्यसि
अर्थ

हे देवी, कब, उचित क्षण पर, सावधानी से चारों दिशाओं में देखकर, आप स्नेहवश अपने चबाए हुए पान को मेरे मुख में रख देंगी?

निविद-मदन-युद्धे प्रन-नथेन सर्धम् दयित-मधुर-कस्चि य मदद् विस्म्र्तसित् ससि-मुखि समये तम् हन्त सम्भल्य भन्ग्य त्वरितम् इह तद्-अर्थम् किम् त्वयहम् प्रहेय
अर्थ

हे चन्द्रमुखी, अपने प्राण-प्रियतम के साथ प्रेम के तीव्र संग्राम में, जब आपकी मधुर, प्रिय करधनी उत्तेजना में अनजाने ही खिसक जाएगी, तो क्या आप मुझे शीघ्र और गुप्त रूप से उसे ढूँढ लाने के लिए भेजेंगी?

केनपि दोस-लव-मत्र-लवेन देवि सन्तद्यमन इह धिर-मते त्वयोच्चैह् रोसेन तल् ललितय किल नियमनह् सन्द्रक्स्यते किम् उ मनक् स-दयम् जनो 'यम्
अर्थ

हे स्थिर-बुद्धि देवी, कब यह जन, किसी नगण्य-सी त्रुटि के लिए आपके द्वारा यहाँ कठोरता से डाँटा जाकर, फिर ललिता द्वारा क्रोध में दूर ले जाया जाकर, अन्ततः थोड़ी-सी भी दया-दृष्टि पाएगा?

तवैवस्मि तवैवस्मि न जिवमि त्वय विन इति विज्सय देवि त्वम् नय मम् चरनन्तिकम्
अर्थ

"मैं आपकी हूँ, मैं केवल आपकी ही हूँ, आपके बिना मैं जीवित नहीं रह सकती," यह जानकर, हे देवी, मुझे अपने चरणों के समीप ले चलिए।

स्व-कुन्दम् तव लोलक्सि स-प्रिययह् सद् अस्पदम् अत्रैव मम सम्वस इहैव मम सम्स्थितिह्
अर्थ

हे चंचल-नेत्री, आपका अपना कुण्ड आपके और आपके प्रियतम के लिए सनातन धाम है। यहीं मेरा निवास है, यहीं मेरा आश्रय-स्थल है।

हे स्रि-सरोवर सद त्वयि स मद्-इस प्रेस्थेन सर्धम् इह खेलति कम-रन्गैह् त्वम् चेत् प्रियत् प्रियम् अतिव तयोर् इतिमम् ह दर्सयद्य क्र्पय मम जिवितम् तम्
अर्थ

हे पवित्र सरोवर, मेरी स्वामिनी सदा आपके भीतर अपने प्रियतम के साथ प्रेम के रमणीय क्रीड़ा-स्थलों में विहार करती हैं। यदि आप उस युगल को उनके अपने प्राणों से भी अधिक प्रिय हैं, तो कृपा करके आज मुझे मेरा वह जीवन-धन दिखा दीजिए।

क्सनम् अपि तव सन्गम् न त्यजेद् एव देवि त्वम् असि समवयस्त्वन् नर्म-भुमिर् यद् अस्यह् इति सुमुखि विसखे दर्सयित्व मद्-इसम् मम विरह-हतयह् प्रन-रक्सम् कुरुस्व
अर्थ

"वे क्षणभर के लिए भी आपका साथ नहीं छोड़तीं, क्योंकि, उनकी समवयस्क सखी होने के कारण, आप ही उनकी घनिष्ठ ठिठोली का आधार हैं," हे सुमुखी विशाखा, यह ध्यान में रखकर मुझे मेरी स्वामिनी दिखा दीजिए और इस प्रकार विरह से आहत इस जन के प्राण बचा लीजिए।

ह नथ गोकुल-सुधकर सु-प्रसन्न वक्त्ररविन्द मधुर-स्मित हे क्र्पर्द्र यत्र त्वय विहरते प्रनयैह् प्रियरत् तत्रैव मम् अपि नय प्रिय-सेवनय
अर्थ

हे प्रभु, हे गोकुल के चन्द्रमा, जिनका कमल-मुख सदा प्रसन्न और मुस्कान मधुर है, हे दयार्द्र, आप प्रियतम-राजा जहाँ भी प्रेम में विहार करें, मुझे भी वहीं प्रेम-सेवा के लिए ले चलिए।

लक्स्मिर् यद्-अन्घ्रि-कमलस्य नखस्चलस्य सौन्दर्य-बिन्दुम् अपि नर्हति लब्धुम् इसे स त्वम् विधस्यसि न चेन् मम नेत्र-दनम् किम् जिवितेन मम दुह्ख-दवग्निदेन
अर्थ

हे प्रभु, यदि आप, जिनके चरण-नखों के सौन्दर्य की एक बूँद भी पाने की योग्यता स्वयं लक्ष्मी देवी में नहीं है, मुझे अपने दर्शन का यह उपहार नहीं देंगे, तो मेरा यह जीवन किस काम का, जो केवल दुःख की दावाग्नि को भड़काता रहता है?

अस-भरैर् अम्र्त-सिन्धु-मयैह् कथस्चित् कलो मयति-गमितह् किल सम्प्रतम् हि त्वम् चेत् क्र्पम् मयि विधस्यसि नैव किम् मे प्रनैर् व्रजेन च वरोरु बकरिनपि
अर्थ

किसी प्रकार, अमृत-सागर के समान विशाल आशाओं के सहारे, मैंने अब तक समय बिताया है। किन्तु यदि आप, हे सुन्दरी, मुझ पर कृपा नहीं करेंगी, तो मेरे इन प्राणों का, व्रज का, या स्वयं बकारि का भी मेरे लिए क्या प्रयोजन है?

त्वम् चेत् क्र्पमयि क्र्पम् मयि दुह्खितयम् नैवतनोर् अतितरम् किम् इह प्रलपैह् त्वत्-कुन्द-मध्यम् अपि तद्-बहु-कलम् एव सम्सेव्यमनम् अपि किम् नु करिस्यतिह
अर्थ

हे कृपामयी, यदि आप मेरे इस महान् दुःख में मुझ पर अपनी कृपा नहीं बरसाएँगी, तो इस अतिशय विलाप से क्या लाभ? आपके अपने कुण्ड के मध्य में भी, चाहे मैं उसकी दीर्घकाल तक सेवा करूँ, वह यहाँ मेरे लिए वास्तव में क्या कर पाएगा?

अयि प्रनय-सलिनि प्रनय-पुस्त-दस्यप्तये प्रकमम् अपि रोदनैह् प्रचुर-दुह्ख-दग्धत्मन विलप-कुसुमस्जलिर् ह्र्दि निधय पदम्बुजे मय बत समर्पितस् तव तनोतु तुस्तिम् मनक्
अर्थ

हे प्रेम से परिपूर्ण, यह विलाप-कुसुमांजलि, विलाप के पुष्पों की यह अंजलि, जो अत्यधिक शोक से झुलसे हुए मेरे स्वयं के द्वारा, अत्यधिक रुदन के साथ, आपकी प्रेमपूर्ण, भक्ति से पोषित सेवा की लालसा में, अपने हृदय में और आपके चरण-कमलों में रखकर अर्पित की गई है, आपको थोड़ी-सी भी सन्तुष्टि प्रदान करे।