प्रार्थनामृत स्तोत्र

श्री रूप मंजरी और रति मंजरी के चरणों की सेवा पाने की एकमात्र लालसा से, यदि आवश्यक हो तो असंख्य जन्म लेकर भी, मैं सदा व्रज में निवास करूँ।

आह, यह जीव कब राधा-कृष्ण का मन जीतकर विजयी होगा? उस समय उल्लास में दोनों नेत्रों से बहती अश्रुधारा से उसका शरीर धुल गया हो और उसके पुलकित रोम कुशलता से नाच रहे हों। राधा-कृष्ण प्रेम-लीला के श्रेष्ठ नर्तक हैं, और रास के नृत्य से प्रेम-जल में भीगा उनका रोमाञ्च उनकी शोभा बढ़ा रहा है।

कब मैं, प्रेम के आवेग में आँखों से धरती पर आँसुओं की धारा बहाते हुए, पीले पड़े और ज़ोर से काँपते शरीर के साथ, पसीने से नहाई रोमावली की जड़ों के साथ, राधा-कृष्ण का स्मरण करूँगा, जो मुस्कुराकर आपस में बातें करते हैं और प्रेम के युद्ध-खेल में बड़े निपुण हैं?

हे सखी! कब मैं अपनी आँखों से उन कृष्ण का भजन करूँगा, जिनका शरीर उस शोभा-राशि से दमकता है जो मरकत-भूमि में उगे नए तमाल के गर्व को भी चूर कर देती है, जो उमड़ते शुचि रस से उज्ज्वल हैं, जिनके मुख की स्तुति पूर्णिमा का चन्द्रमा करता है, जिनकी आँखें नींद से अलसाई हैं, और जिनकी छाती पर राधा नींद में मग्न हैं?

हे सखी! कब मैं उनके चरणों की कृपा से चमकते विविध रंगों के रत्नों को भली-भाँति चुनकर, पास से ही एक-एक करके श्री राधा के उस हाथ में दूँगा, जो हरि के लिए प्रेमपूर्वक हार गूँथते समय स्पष्ट रोमांच से भरा है?

मान से ग्रस्त मन वाली श्यामा ने अपनी व्यथा सुनाने के लिए कोमल-हृदया राधिका को शीघ्र बुलवाया। तोते से यह जानकर अघासुर के संहारक कृष्ण श्यामा का वेश धारण करके राधा के पास गए और अपने ही दोषों का बखान करने लगे। राधा ने प्रसन्न होकर तुरन्त उनका आलिंगन किया, और फिर सच्चाई जानकर वे स्तब्ध रह गईं।

'हे सखी, यह कौन है, जिसकी आभा जल से लदे बादल-सी है, जिसका वस्त्र शुद्ध स्वर्ण को भी लज्जित करता है, जिसकी शिखा पर मोरपंख सजा है, जो प्रसन्नतापूर्वक वन्य वेश धारण किए हुए है, जो पूर्णिमा के मंडल की स्तुति को भी मात देने वाले मुख से बाँसुरी बजा रहा है, यह कौन है, जो आज अपनी बाँसुरी से मेरा मन चुरा रहा है?'

'हे ललिते, एक अद्भुत स्वप्न सुनो, हाय सखी, मुझे सुनाने दो! स्वप्न में, जब मैं और तुम फूल चुनने वन में गए थे, तब मेरे सामने ही, कोई मुस्कुराता हुआ, बादल-सी सुन्दर देह वाला, बलपूर्वक और उन्मत्त होकर तुम्हारा आलिंगन कर बैठा, और तुम्हारे अंग चौंककर तिरछी दृष्टि से चंचल हो उठे।'

गोपराज-पुत्र की व्यथा देखकर बाँसुरी स्वयं मौन हो गई है; व्रज-भूमि में जन्मे सभी चर-अचर प्राणी क्षीण हो गए हैं। वे भी व्याकुल मित्रों से घिरे, बिना आभूषण, दुबले होकर भूमि पर लोट रहे हैं। पर हे राधा, आप तो आनन्द से अपने मान-रूपी सर्प को दूध पिला-पिलाकर पाल रही हैं।

'हे राधा, तुम कहाँ हो? यहाँ साक्षात आ जाओ! आह, आकर इस जन को, जो तुम्हारे वश में है, अपनी करुणा के आनंदमय रस से स्नान कराओ!' इस प्रकार, जब कृष्ण व्याकुल होकर बाँसुरी के छिद्र से गदगद, याचना भरी ध्वनि निकाल रहे थे, तब वे मुस्कुराती हुई, सलज्ज मुड़कर प्रकट हुईं।

'आज बाएँ हाथ में फूलों का धनुष लेकर, और दूसरे हाथ की दो मुड़ी अंगुलियों से एक सीधा बाण इसके आगे संधान करते हुए, यह श्याम कौन है, नर्तक वेश धारण किए, मित्रों के संग रंगोत्सव रचाते हुए, मुस्कुराता हुआ, हे सुंदरी, घूमता हुआ, जिसकी चंचल दृष्टि कामदेव को भी उन्मत्त कर देती है?'

हे सखी! श्यामा और श्याम के प्रगाढ़ प्रेम-युद्ध में गिरे ढेरों आभूषणों, सुगन्धित मालाओं, कुंकुम और कपूर से भरे कुंज को आकर आनन्द से देख लेने के बाद, दूर कहीं श्रम से थककर हवा का सेवन कर रहा और देखने को आँखें लगाए वह युगल कब मुझ पर अपनी मुस्कुराती दृष्टि डालेगा?

मैं उस अद्भुत कोयल को नमन करता हूँ, जो सुबल के मित्र के कोमल पल्लव-से अधरों से उठी मधुर मिठास के लिए लालायित है, जिसकी सुंदरता स्वयं स्वर्ण को भी लजाती है।

मैं दीर्घकाल तक उस अद्भुत भ्रमर की महिमा गाता हूँ, जो मोरपंख का शिखर धारण किए, पीत रेशमी वस्त्र पहने, वृषभानु-नन्दिनी के बिम्बफल-से लाल अधरों का रस पीने को उत्सुक है।

'मैंने अपनी कीर्ति से चंद्रमा को भी जीत लिया है', हे व्रज के वीर, ऐसा मूर्खतापूर्ण गर्व मत करो, क्योंकि तुम्हारे शत्रुओं की पत्नियों के नेत्रों से बहे अश्रुओं की बाढ़ ने बलपूर्वक चंद्रमा के पिता सागर को भी पहले ही जीत लिया है।

'हे सखी, व्रज की यह कौन वधू है, जो पहले कभी देखी नहीं गई, फिर भी मानो देखी हुई-सी चमक रही है? यह अतुलनीय सुन्दरी तुम्हारी सेवा करने यहाँ कहाँ से आई है, मथुरा से? तो इस अनोखी सुन्दरी को अनोखे हरि के साथ रमण कराओ!' राधिका के साथ कहे गए इन चतुर, छेड़छाड़ भरे वचनों को सुनकर, जिनका युवती-वेश पहचान लिया गया था, वे हरि बस मुस्कुरा दिए।

तुम्हारे सौभाग्य से चन्द्रमा की चाँदनी इस वन-रत्न के निवास को चारों ओर से सजाती हुई यहाँ चमकती है, जहाँ अंधकार पराजित हो चुका है और मध्यरात्रि बीत चुकी है; अतः शीघ्रता करो, हे प्यासे चकोर, अपने आकाश से इस रस का पान करने के लिए, इससे पहले कि ईर्ष्यालु सूर्य यहाँ उदय होकर तुम्हें दूर भगा दे।

मेरी ये आँखें कब यहाँ राधा द्वारा आलिंगित हरि का भजन करेंगी, वैसे ही जैसे चकोरी चाँदनी से युक्त चन्द्रमा के लिए, प्रेमी चातकी स्थिर बिजली से घिरे नए दिव्य मेघ के लिए, और भौंरी उमड़ती लालसा से सोने की लता से लिपटे तमाल के लिए तरसती है?

हे सखी! मैं उस सिद्ध बाँसुरी को दण्डवत् करता हूँ, जो अपनी धीमी, विनती-भरी ध्वनि से राधा की ईर्ष्या की उस अग्नि को यहाँ शांत कर देती है, एक ऐसी अग्नि जिसे पूतना के शत्रु स्वयं भी न बुझा सके, चाहे उन्होंने चापलूस दूतियाँ भेजीं, चाहे सखियों ने हृदयविदारक स्वर में विनती की, या चाहे उन्होंने उसके चरणों में लोटकर अपना सिर झुकाया, जिस पर धूल अब भी चिपकी हुई थी।

'व्रज, जहाँ मेरे प्राण क्रीड़ा करते हैं, उसके निवासी, मेरे पिता, मेरी माँ, गौएँ, मेरे सखा, गोपियाँ और वह एक विशेष गोपी, इन सबके बिना द्वारका मेरे लिए विष बन गई है, हे मित्र!' स्वप्न में टूटे-टूटे स्वर में कहे गए माधव के इन वचनों को सुनकर, उन भामा को भी यह उचित लगा कि वह सब कुछ देखा जाए, और वे चाटुकारी वचनों से उनसे यही विनती करती हैं।

हे सखी! तमाल वृक्ष की गोद में टिकी इस सुनहरी जूही की लता को, जिसके खिले फूलों पर चंचल भौंरे मँडरा रहे हैं, देर तक आदर से निहारो। यह उन राधा की याद दिलाती है, जो बिजली से भी अधिक दमकती, मुस्कुराती, चंचल नेत्रों वाली, मेघ की आभा को भी मात देने वाले अघासुर-संहारक कृष्ण की गोद में बैठी हैं।