Nandgram Dham
Nandgram Dham Vaishnava Songs · nandgramdham.org/songs

सन्कल्प प्रकस स्तोत्र

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AI-निर्मित अनुवाद — समीक्षा लंबित

अनरध्य रध-पदम्भोज-रेनुम् अनस्रित्य व्र्न्दतविम् तत्-पदन्कम् असम्भस्य तद्-भव-गम्भिर-चित्तन् कुतह् स्यम-सिन्धो रस-स्यव-गहह्
अर्थ

श्री राधा के चरण-कमलों की रज का पूजन किए बिना, उनके पद-चिह्नों से अंकित वृंदावन वन की शरण लिए बिना, और जिनके हृदय उनके भाव में गहरे डूबे हैं, उनसे संभाषण किए बिना, भला कोई कैसे श्याम के रस-सागर के गहरे जल में डुबकी लगा सकता है?

नवम् दिव्यम् कव्यम् स्व-क्र्तम् अतुलम् नतक-कुलम् प्रहेलिर् गुधर्थह् सखि रुचिर-विन-ध्वनि-गतिह् कद स्नेहोल्लसैर् ललित-ललित-प्रेरन-बलत् स-लज्जम् गन्धर्व स-रसम् असक्र्च् छिक्सयति मम्
अर्थ

हे सखी, कब ललिता के मनोहर प्रोत्साहन के बल पर और स्नेह के उभार में, श्री गांधर्वा लज्जा सहित परंतु रस लेते हुए, बार-बार मुझे अपनी रची हुई नई दिव्य कविता, अनुपम नाटक, गूढ़ार्थ पहेलियाँ, तथा वीणा की मनोहर स्वर-लहरी सिखाएँगी?

अलम्-मन-ग्रन्थेर् निभ्र्त-चतु मोक्सय निभ्र्तम् मुकुन्दे ह हेति प्रथयति नितन्तम् मयि जने तद्-अर्थम् गन्धर्व-चरन-पतितम् प्रेक्स्य कुतिलम् कद प्रेम-क्रौर्यत् प्रखर-ललित भर्त्सयति मम्
अर्थ

मुकुंद, राधा के मान की गाँठ खोलने के लिए गुप्त रूप से मेरी चापलूसी करते हुए, बार-बार मुझसे "हाय, हाय!" पुकारते हैं। इसी कारण, संदेहभरी दृष्टि से मुझे गांधर्वा के चरणों में गिरा देखकर, कब उग्र ललिता अपने प्रेम की ही कठोरता से मुझे डाँटेंगी?

मुद वैदग्ध्यन्तर् ललित-नव-कर्पुर-मिलन स्फुरन्-नन-नर्मोत्कर-मधुर-मध्विक-रचने स-गर्वम् गन्धर्व-गिरिधर-क्र्ते प्रेम-विवस विसख मे सिक्सम् वितरतु गुरुस् तद् युग-सखि
अर्थ

आनंद से, चतुर वाक्चातुर्य के बीच, ताजे कर्पूर को पान में मनोहर ढंग से मिलाते हुए, विविध चंचल परिहासों से भरी हुई, मधुर मधिवका पेय बनाते हुए, गर्व सहित, प्रेम से अभिभूत होकर, गांधर्वा और गिरिधारी के लिए, उस दिव्य युगल की सखी और गुरु विशाखा मुझे अपनी शिक्षा प्रदान करें।

कुहुकन्थि-कन्थद् अपि कमन-कन्थि मयि पुनर् विसख गनस्यपि च रुचिर-सिक्सम् प्रनयतु यथहम् तेनैतद् युव-युगलम् उल्लस्य स-गनल् लभे रसे तस्मन् मनि-प्रदक-हरन् इह मुहुह्
अर्थ

विशाखा, जिनका स्वर कोयल से भी अधिक मधुर है, मुझे अपने समवेत गायन की मनोहर शिक्षा प्रदान करें, जिससे उससे मैं उस युवा दिव्य युगल को सखियों के समूह सहित आनंदित कर सकूँ, और उस रस से बार-बार उनके द्वारा प्रदत्त रत्न-हार प्राप्त कर सकूँ।

क्वचित् कुस्जे कुस्जे छल-मिलित-गोपलम् अनु तम् मद्-इसम् मध्यह्ने प्रियतर-सखि-व्र्न्द-वलितम् सुध-जैत्रैर् अन्नैह् पचन-रस-वि चम्पकलत क्र्तोद्य-छिक्सो 'यम् जन इह कद भोजयति भोह्
अर्थ

कभी-कभी, कुंज-दर-कुंज में, जब मेरी स्वामिनी राधा किसी बहाने से मध्याह्न में गोपाल से मिलती हैं, अपनी अत्यंत प्रिय सखियों के समूह से घिरी हुई, तब चम्पकलता से पाक-कला सीखा हुआ यह जन कब उन्हें वहाँ अमृत से भी अधिक स्वादिष्ट भोजन कराएगा?

क्वचित् कुस्ज-क्सेत्रे स्मर-विसम-सन्ग्रम-गरिम क्सर-चित्र-स्रेनिम् व्रज-युव-युगस्योत्कत-मदैह् विधत्ते सोल्लसम् पुनर् अलम् अयम् पर्नक-चयैर् विचित्रम् चित्रतह् सखि कलित-सिक्सो 'प्य् अनु जनह्
अर्थ

कभी-कभी, हे सखी, कुंज के आँगन में, जब व्रज के युवा युगल का प्रगाढ़ प्रेम कामदेव के प्रबल युद्ध की उत्कटता से आश्चर्यजनक चिह्नों की पंक्ति रच देता है, तब यह प्रशिक्षित जन क्या फिर आनंद से विविध पत्तों के ढेरों से उस स्थान को प्रचुरता से सजाएगा?

परम् तुन्गद्य यौवत-सदसि विद्यद्भुत-गुनैह् स्फुतम् जित्व पद्म-प्रभ्र्ति-नव-नरिर् भ्रमति य जनो 'यम् सम्पद्यह् सखि विविध-विद्यस्पदतय तय किम् स्रिनथ-च्छल-निहित-नेत्रन्गित-लवैह्
अर्थ

युवतियों की उस परम उन्नत सभा में, जो अपने आश्चर्यजनक, प्रकट कौशलों से पद्मा आदि प्रतिद्वंद्वी नारियों पर स्पष्टतः विजय पाती है, हे सखी, क्या मैं भी उनके द्वारा विविध कलाओं की भंडार बन सकूँ, जिससे श्रीनाथ द्वारा किसी बहाने से गुप्त रूप से चुराई गई दृष्टि की मुझे फिर क्या आवश्यकता रहे?

स्फुरन्-मुक्त-गुस्ज-मनि-सुमनसम् हर-रचने मुदेन्दोर् लेख मे रचयतु तथ सिक्सन-विधिम् यथ तैह् सन्क्ल्प्तैर् दयित-सरसि-मध्य-सदने स्फुतम् रध-क्र्स्नत् अयम् अपि जनो भुसयति तौ
अर्थ

चमकते मोतियों, गुंजा, रत्नों तथा पुष्पों से माला गूँथने की कला में इंदुलेखा मुझे आनंद से अपनी विधि सिखाएँ, जिससे इस प्रकार गूँथी गई मालाओं से, प्रिय सरोवर के बीच के धाम में, यह जन भी राधा-कृष्ण को सुसज्जित कर सके।

अये पुर्वम् रन्गेत्य् अम्र्तमय-वर्न-द्वय-रस स्फुरद्-देवि-प्रर्थ्यम् नतन-पतलम् सिक्सयति चेत् तद रसे द्र्स्यम् रस-वलित-लस्यम् विदधतोस् तयोर् वक्त्रे युस्जे नतन-पतु वितिम् सखि मुहुह्
अर्थ

अहो, यदि नृत्य-कुशल वह सखी पहले ही नृत्य-मंच में, उस कला के अमृत-रस से परिपूर्ण, देवी की चाही हुई नृत्य-शृंखला सिखा दे, तो हे सखी, जब वे दोनों सबके सामने अपना सुंदर, रस-भरा नृत्य करेंगे, तब क्या मैं बार-बार उस नर्तक-युगल के मुख में पान अर्पित कर सकूँगी?

स-दक्स-क्रिदहम् विधिम् इह तथ सिक्सयतु स सुदेवि मे दिव्यम् सदसि सुद्र्सम् गोकुल-भुवम् तयोर् द्वन्द्वे खेलम् अथ विदधतोह् स्फुर्जति यथ करोमि स्रिनथम् सखि विजयिनिम् नेत्र-कथनैह्
अर्थ

वह श्रेष्ठ देवी गोकुल की सुंदर नयनों वाली नारियों की दिव्य सभा में मुझे भी क्रीड़ा की कुशल कला यहीं सिखाएँ, जिससे जब वह युगल परस्पर क्रीड़ा-स्पर्धा में उतरे, तब मैं गुप्त संकेतों से उन्हें श्रीनाथ पर विजयी बना सकूँ।

रहह् किर-द्वरप्य् अति-विसम-गुधर्थ-रचनम् दले पद्मे पद्यम् प्रहितम् उदय-चतु-हरिन समग्रम् विज्सयचल-पति-वलत्-कन्दर-पदे तद्-अभ्यर्ने नेस्ये द्रुतम् अति मद्-इसम् निसि कद
अर्थ

गुप्त रूप से, एक तोते को दूत बनाकर, कमल की पंखुड़ी पर लिखा हुआ अत्यंत गूढ़ार्थ भरा वह पद्य, जो कृष्ण ने भेजा है और जो चापलूसी भरे शब्दों से उठती व्याकुलता को चुरा लेता है, उसे पूरी तरह समझकर, रात्रि में मैं कब अपनी स्वामिनी को शीघ्रता से गिरिराज गोवर्धन की उस निकटवर्ती गुफा के तल तक ले जाऊँगी?

अदभ्रम् बिभ्रनौ स्मर-रन-भरम् कन्दर-खले मिथो जेतुम् विद्धत् अपि निसित-नेत्रस्चल-सरैह् अपि क्लिद्यद्-गत्रौ नख-दसन-सस्त्रैर् अपि दर त्यजन्तौ द्रस्तुम् तौ किम् उ तमसि वत्स्यमि समये
अर्थ

गुफा के पथरीले तल पर कामदेव के युद्ध का सारा भार वहन करते हुए, एक-दूसरे को जीतने का प्रयत्न करते हुए दोनों, अपने कटाक्षों के तीक्ष्ण, चंचल बाणों से बिंधकर, परिश्रम से देह स्वेद-सिक्त होते हुए, नख और दंत के आयुधों से चिह्नित, संयम टूटते हुए, क्या मैं सचमुच उस समय अंधकार में वहीं रुककर उन्हें निहारती रहूँगी?

समनम् निर्वह्य स्मर-सदसि सन्ग्रमम् अतुलम् तदज्सतह् स्थित्व मिलित-तनु निद्रम् गतवतोह् तयोर् युग्मम् युक्त्य त्वरितम् अभिसन्गम्य कुतुकत् कदहम् सेविस्ये सखि कुसुम-पुस्ज-व्यजन-भक्
अर्थ

कामदेव के अखाड़े में उस अनुपम युद्ध को पूर्ण करके, जब दोनों अपनी देह को मिलाए हुए निद्रा में लीन हो जाएँ, तब हे सखी, समीप छिपी रहकर, शीघ्रता से उत्सुकतापूर्वक उस युगल के निकट जाकर, मैं कब हाथ में पुष्प-गुच्छ लिए पंखा झलकर उनकी सेवा करूँगी?

मुद कुस्जे गुस्जद्-भ्रमर-निकरे पुस्प-सयनम् विधयरन् मल-घुस्र्न-मधु-विति-विरचनम् पुनह् कर्तुम् तस्मिन् स्मर-विलसितन्य् उत्क-मनसोस् तयोस् तोसयलम् विधु-मुखि विधस्यमि किम् अहम्
अर्थ

आनंद से, गुंजारते भ्रमरों के झुंड के बीच कुंज में, पुष्प-शय्या तैयार करके तथा मालाएँ, सुगंधित कुंकुम-चूर्ण, मधुर पेय और पान के बीड़े सजाकर, जिससे वह उत्सुक-हृदय युगल वहाँ पुनः अपनी प्रेम-लीला का आनंद ले सके, हे चंद्रमुखी, उन्हें प्रसन्न करने के लिए मैं क्या नहीं करूँगी?

जितोन्मिलन्-निलोत्पल-रुचिनि कन्त्योरसि हरेर् निकुस्जे निद्रनम् द्युति-विजित-गन्गेय-गुरुतम् कद द्र्स्त्व रधम् नभसि नव-मेघे स्थिरतय वलद्-विद्युल्-लक्स्म्यम् मुहुर् इह दधे थुत्-क्र्तिम् अहम्
अर्थ

जब कुंज में हरि के वक्षस्थल पर सोई हुई राधा को देखूँगी, जिनकी देहकांति ताजे खिले नीलकमल को भी फीका करती है और जिनकी आभा स्वर्ण की समृद्धि से भी बढ़कर है, आकाश में ताजे काले मेघ में स्थिर चमकती बिजली की शोभा-सी, तब क्या मैं बार-बार उनकी नज़र उतारने की ध्वनि करूँगी?

विलसे विस्म्र्त्य स्खलितम् उरु-रन्गैर् मनि-सरम् द्रुतम् भित्यगत्य प्रियतम-सखि-सम्सदि ह्रिय तम् अनेतुम् स्मित्व तद्-अविदित-नेत्रन्त-नतनैह् कद स्रिमन् नथ स्व-जनम् अचिरत् प्रेरयति मम्
अर्थ

जब अपनी प्रणय-क्रीड़ा में अत्यंत आनंद के बीच फिसल गए किसी सुंदर रत्न-आभूषण को भूलकर, राधा शीघ्रता से, भयभीत और लज्जित होकर अपनी प्रिय सखियों की सभा में आएँगी, तब क्या वे तेजस्वी प्रभु मुस्कुराते हुए, उनकी दृष्टि से अनजान कटाक्षों के द्वारा, मुझे अपने सेवक को शीघ्र वह आभूषण लाने भेजेंगे?

क्वचित् पद्म-सैब्यदिक-वलित-चन्द्रवलिम् उरु प्रियलपोल्लसैर् अतुलम् अपि धिन्वन्न् अघहरह् कद व मत्-प्रेक्स-लव-कलित-वैलक्स्य-भरतह् क्व रधेत्य् अजल्पन् मलिनयति सर्वह् परम् इमह्
अर्थ

कभी-कभी, चंद्रावली और उनकी सखियों पद्मा, शैब्या आदि को प्रचुर आनंदमय, प्रेम-भरी बातों से रिझाते हुए भी, अघहारी, जब मेरी दृष्टि का एक अंश भी उन पर पड़ता है और वे व्याकुल हो जाते हैं, बुदबुदाते हैं "राधा कहाँ हैं?" और इस प्रकार उन सभी प्रतिद्वंद्वी नारियों पर उदासी छा जाती है।

स-गर्वह् सम्रुद्ध्य प्रखर-ललितद्यह् सहचरिस् ततो दनम् दर्पत् सखि म्र्गयत स्वम् गिरिभ्र्त विसख मन्-नथ-नयन-नतन-प्रेरन-बलत् विध्र्त्यरन् नित रुसम् इह दधन क्सिपतु नह्
अर्थ

उग्र ललिता तथा अपनी अन्य सखियों सहित गर्व से कृष्ण का मार्ग रोककर, राधा फिर रानी-सुलभ अभिमान से गिरिधारी से अपना कर माँगती हैं, हे सखी, जब वे स्वयं अपना कर वसूलना चाहते हैं; मेरे प्रभु की विशाखा की ओर प्रेरित दृष्टियों के बल पर, वे इन्हें ग्रहण करके अपने कृत्रिम क्रोध को हरते हुए, उस कृपा का कुछ अंश हम पर भी बरसाएँ।

स्तनौ सैल-प्रयत् अपि तव नितम्बो रथ-समह् स्फुतम् जिर्न नौर् मे कलय तदिनिम् वत-विसमम् कथम् परम् गच्छेर् इह निवस रत्रत् इति हरेर् वचह् स्रुत्व रध कपत-कुपित स्मेरयतु मम्
अर्थ

"तुम्हारे दोनों वक्ष पर्वत समान हैं, तुम्हारे नितंब भरी हुई गाड़ी समान हैं, और सच में मेरी नाव पुरानी और जर्जर है, देखो हवा से नदी कितनी उत्ताल है! आगे कैसे पार करोगी? बेहतर होगा आज रात यहीं रुक जाओ," हरि के इन वचनों को सुनकर, कृत्रिम क्रोध दिखाती हुई राधा उस दृश्य के स्मरण से मुझे मुस्कुरा दें।

इदम् स्वन्ते कुस्जे कदलम् अपि यद् रन्गन-लत भिधैक-स्वर्-वल्लि-पवन-लभनेनैव फलितम् तद्-अभ्यसे स्फुर्जन् मदन-सुभगम् तद् युव-युगम् भजिस्ये सोल्लसम् प्रिय-जन-गनैर् इत्थम् इह किम्
अर्थ

मेरे ही हृदय के कुंज में पोषित यह अभिलाषा, उस एक दिव्य स्वर-लहरी की वायु के स्पर्श मात्र से फलीभूत हो गई है; इसकी उपस्थिति में मैं कामदेव की शोभा से दीप्तिमान उस युवा युगल की, उनके प्रिय पार्षदों के समूह सहित, आनंद से उपासना करूँगी। यहाँ अब मुझे और क्या चाहिए?