Vaishnava Songs
नंदग्राम धाम
नंदग्राम धाम वैष्णव भजन · nandgramdham.org/songs/hi

मुचुकुन्द की स्तुति

श्री-मुचुकुन्द उवाच विमोहितो 'यं जन ईश मायया त्वदीयया त्वां न भजत्य् अनर्थ-दृक् सुखाय दुःख-प्रभवेषु सज्जते गृहेषु योषित् पुरुषश् च वञ्चितः
अर्थ

श्री मुचुकुन्द ने कहा: हे ईश्वर, आपकी माया से मोहित होकर इस संसार के स्त्री और पुरुष अपने वास्तविक हित को नहीं देख पाते और आपका भजन नहीं करते। ठगे हुए वे सुख की खोज में घर-गृहस्थी में आसक्त हो जाते हैं, जो वास्तव में दुःख के ही स्रोत हैं।

लब्ध्वा जनो दुर्लभम् अत्र मानुषं कथञ्चिद् अव्यङ्गम् अयत्नतो 'नघ पादारविन्दं न भजत्य् असन्-मतिर् गृहान्ध-कूपे पतितो यथा पशुः
अर्थ

हे निष्पाप प्रभु, इस संसार में किसी प्रकार बिना प्रयास के ही पूर्ण अंगों वाला दुर्लभ मनुष्य-शरीर पाकर भी जो व्यक्ति आपके चरणकमलों का भजन नहीं करता, उसकी बुद्धि मलिन है। जैसे कोई पशु अन्धे कुएँ में गिर पड़ता है, वैसे ही वह घर रूपी अन्धकूप में गिर चुका है।

ममैष कालो 'जित निष्फलो गतो राज्य-श्रियोन्नद्ध-मदस्य भू-पतेः मर्त्यात्म-बुद्धेः सुत-दार-कोश-भूष्व् आसज्जमानस्य दुरन्त-चिन्तया
अर्थ

हे अजित, पृथ्वी के राजा के रूप में राज्य और ऐश्वर्य के मद में अधिकाधिक उन्मत्त होकर मैंने अपना यह सारा समय व्यर्थ गँवा दिया। मरणशील शरीर को ही आत्मा मानकर और पुत्रों, पत्नियों, कोष तथा भूमि में आसक्त होकर मैं अन्तहीन चिन्ता से पीड़ित रहा।

कलेवरे 'स्मिन् घट-कुड्य-सन्निभे निरूढ-मानो नर-देव इत्य् अहम् वृतो रथेभाश्व-पदात्य्-अनीकपैर् गां पर्यटंस् त्वागणयन् सु-दुर्मदः
अर्थ

घड़े या दीवार जैसी भौतिक वस्तु इस शरीर को ही मैंने गहरे अभिमान के साथ अपना स्वरूप मान लिया। स्वयं को मनुष्यों में देवता समझकर मैं रथों, हाथियों, घुड़सवारों, पैदल सैनिकों और सेनापतियों से घिरा हुआ पृथ्वी पर घूमता रहा और घोर मद में आपकी उपेक्षा करता रहा।

प्रमत्तम् उच्चैर् इतिकृत्य-चिन्तया प्रवृद्ध-लोभं विषयेषु लालसम् त्वम् अप्रमत्तः सहसाभिपद्यसे क्षुल्-लेलिहानो 'हिर् इवाखुम् अन्तकः
अर्थ

जो मनुष्य सदा यही सोचता रहता है कि क्या-क्या करना है, जिसका लोभ बढ़ता ही जाता है और जो विषयभोगों का लालची है, उसके सामने सदा सावधान रहने वाले आप अचानक आ पहुँचते हैं। जैसे भूख से जीभ लपलपाता साँप चूहे को आ दबोचता है, वैसे ही आप उसके सामने मृत्यु बनकर प्रकट होते हैं।

पुरा रथैर् हेम-परिष्कृतैश् चरन् मतं-गजैर् वा नर-देव-संज्ञितः स एव कालेन दुरत्ययेन ते कलेवरो विट्-कृमि-भस्म-संज्ञितः
अर्थ

जो शरीर पहले सोने से सजे रथों पर या मतवाले हाथियों पर सवार होकर घूमता है और "राजा" नाम से जाना जाता है, वही शरीर आगे चलकर आपके दुर्लंघ्य काल के प्रभाव से "विष्ठा", "कीड़े" या "राख" कहलाता है।

निर्जित्य दिक्-चक्रम् अभूत-विग्रहो वरासन-स्थः सम-राज-वन्दितः गृहेषु मैथुन्य-सुखेषु योषितां क्रीडा-मृगः पूरुष ईश नीयते
अर्थ

हे ईश्वर, सारी दिशाओं को जीत लेने के बाद जब कोई विरोधी नहीं रहता, तब मनुष्य श्रेष्ठ सिंहासन पर बैठता है और जो राजा कभी उसके बराबर थे, वे उसकी वन्दना करते हैं। किन्तु जब वह स्त्रियों के उन महलों में जाता है जहाँ मैथुन का सुख मिलता है, तब उसे खिलौने वाले पालतू पशु की तरह इधर-उधर ले जाया जाता है।

करोति कर्माणि तपः-सुनिष्ठितो निवृत्त-भोगस् तद्-अपेक्षयाददत् पुनश् च भूयासम् अहं स्व-राड् इति प्रवृद्ध-तर्षो न सुखाय कल्पते
अर्थ

जो राजा अपने पास जो है उससे भी अधिक शक्ति चाहता है, वह भोगों को त्यागकर और दृढ़ता से तपस्या करते हुए अपने कर्तव्य करता है। किन्तु "मैं फिर से स्वतन्त्र और सर्वोच्च सम्राट् बनूँ", ऐसा सोचने वाला व्यक्ति, जिसकी तृष्णा बढ़ती ही जाती है, सुख नहीं पा सकता।

भवापवर्गो भ्रमतो यदा भवेज् जनस्य तर्ह्य् अच्युत सत्-समागमः सत्-सङ्गमो यर्हि तदैव सद्-गतौ परावरेशे त्वयि जायते मतिः
अर्थ

हे अच्युत, संसार में भटकते हुए जीव का भव-बन्धन जब समाप्त हो जाता है, तब उसे आपके भक्तों का संग मिलता है। और जब उसे सत्संग मिलता है, तभी उसके हृदय में आपके प्रति भक्ति जाग्रत होती है, जो भक्तों के परम लक्ष्य हैं और सभी कारणों तथा कार्यों के स्वामी हैं।

मन्ये ममानुग्रह ईश ते कृतो राज्यानुबन्धापगमो यदृच्छया यः प्रार्थ्यते साधुभिर् एक-चर्यया वनं विविक्षद्भिर् अखण्ड-भूमि-पैः
अर्थ

हे ईश्वर, मुझे लगता है कि आपने मुझ पर कृपा की है, क्योंकि राज्य के प्रति मेरी आसक्ति अपने-आप छूट गई है। ऐसी मुक्ति के लिए विशाल साम्राज्यों के वे साधु-स्वभाव राजा प्रार्थना करते हैं, जो एकान्त जीवन बिताने के लिए वन में जाना चाहते हैं।

न कामये 'न्यं तव पाद-सेवनाद् अकिञ्चन-प्रार्थ्यतमाद् वरं विभो आराध्य कस् त्वां ह्य् अपवर्ग-दं हरे वृणीत आर्यो वरम् आत्म-बन्धनम्
अर्थ

हे सर्वशक्तिमान प्रभु, आपके चरणकमलों की सेवा के अतिरिक्त मैं कोई और वर नहीं चाहता, क्योंकि भौतिक कामनाओं से मुक्त लोग इसी वर की सबसे अधिक कामना करते हैं। हे हरि, मोक्ष देने वाले आपकी आराधना करके कौन ज्ञानी पुरुष ऐसा वर माँगेगा जो उसे ही बन्धन में डाल दे?

तस्माद् विसृज्याशिष ईश सर्वतो रजस्-तमः-सत्त्व-गुणानुबन्धनाः निरञ्जनं निर्गुणम् अद्वयं परं त्वां ज्ञाप्ति-मात्रं पुरुषं व्रजाम्य् अहम्
अर्थ

इसलिए हे ईश्वर, रजोगुण, तमोगुण और सत्त्वगुण से बँधी सारी भौतिक कामनाओं को पूरी तरह त्यागकर मैं आप परम पुरुष भगवान की शरण में आ रहा हूँ। आप किसी भी भौतिक उपाधि से ढके नहीं हैं, आप अद्वय परम सत्य हैं, शुद्ध ज्ञानस्वरूप हैं और प्रकृति के गुणों से परे हैं।

चिरम् इह वृजिनार्तस् तप्यमानो 'नुतापैर् अवितृष-षड्-अमित्रो 'लब्ध-शान्तिः कथञ्चित् शरण-द समुपेतस् त्वत्-पदाब्जं परात्मन् अभयम् ऋतम् अशोकं पाहि मापन्नम् ईश
अर्थ

बहुत समय से मैं इस संसार के कष्टों से पीड़ित हूँ और शोक-सन्ताप में जल रहा हूँ। मेरे छह शत्रु कभी तृप्त नहीं होते और मुझे कहीं शान्ति नहीं मिलती। इसलिए हे शरण देने वाले, हे परमात्मा, मेरी रक्षा कीजिए। हे ईश्वर, विपत्ति में पड़ा हुआ मैं सौभाग्य से आपके उन चरणकमलों के पास आया हूँ, जो सत्य हैं और मनुष्य को निर्भय तथा शोकरहित बना देते हैं।

इस भजन के बारे में

पद
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