1 पद भजन में
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- पद 1भजनहरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे
हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे
“हरे कृष्ण” के परिणाम
57 भजन · 145 पद भजन के शब्दों में · 129 पद अर्थ में
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2 पद भजन में
2 पद अर्थ में
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- पद 1भजनपखि ना जानि कोन् अपराधे
मुखे हरे कृष्ण नाम् बोलो ना - पद 3भजनपखि सकल् नाम् बोल्ते परो
केनो हरे कृष्ण नाम् बोलो न
केनो हरे कृष्ण नाम् हरि बोले मनो प्राण् काँदे ना - पद 1अर्थमेरे मन की यह चिड़िया नहीं जानती कि किस अपराध के कारण उसके मुख से हरे कृष्ण नाम नहीं निकलता।
- पद 3अर्थपक्षी तो सभी नाम बोल सकता है, फिर मेरे मन की यह चिड़िया हरे कृष्ण नाम क्यों नहीं बोलती? हरे कृष्ण नाम बोलते हुए मेरा मन-प्राण क्यों नहीं रो उठता?
4 पद भजन में
1 पद भजन में
2 पद अर्थ में
- पद 1भजन(हरे) हरये नमः कृष्ण जादबाय नमः
जादबाय माधबाय केशबाय नमः
गोपाल गोबिन्द राम श्री-मधुसूदन
राधा-गोबिन्द बोलो (4 तिमेस्) - पद 1अर्थ(हरि!) भगवान हरि को प्रणाम! यदुवंशी भगवान कृष्ण को प्रणाम! भगवान कृष्ण को प्रणाम, जो लक्ष्मी के पति हैं, ब्रह्मा और शिव के स्वामी हैं, और यदुवंश में अवतरित हुए हैं! हे गोपाल! हे गोविन्द! हे राम! हे श्री मधुसूदन! बोलो, "राधा-गोविन्द!" (4 बार)
- पद 3अर्थअपना शरीर, घर और सब कुछ भगवान कृष्ण को समर्पित करो! बोलो, "राधा-गोविन्द!" (4 बार) अपने हृदय को सरल बनाकर अनन्य भाव से उनसे प्रेम करो! बोलो, "राधा-गोविन्द!" (4 बार)
1 पद भजन में
1 पद अर्थ में
1 पद भजन में
1 पद अर्थ में
6 पद भजन में
5 पद अर्थ में
- पद 1भजनकृष्ण-नाम धरे कोतो बल्
विषय-वासनानले, मोर चित्त सदा ज्वले,
रवि-तप्त मरु-भूमि-सम्
कर्न-रन्ध्र-पथ दिया, हृदि माझे प्रवेशिया, … - पद 4भजनकोरि' एतो उपद्रव, चित्ते वर्षे सुधा-द्रव,
मोरे डारे प्रेमेर सागरे
किछु ना बुझिते दिलो, मोरे तो’ बातुल कोइलो,
मोर चित्त-वित्त सब हरे - पद 1अर्थकृष्ण के नाम में कितनी शक्ति है? मेरा हृदय संसार-वासना की अग्नि में सदा जलता रहता है, जैसे सूर्य से तपा हुआ मरुस्थल। वह पवित्र नाम मेरे कानों के द्वारा हृदय में प्रवेश करके मेरी आत्मा पर अनुपम अमृत की वर्षा करता है।
- पद 5अर्थजिनकी मैंने शरण ली है, उनका व्यवहार ऐसा ही है। मैं यह सब वर्णन नहीं कर सकता। कृष्ण का नाम स्वतंत्र है और अपनी ही इच्छा से चलता है। जिस बात से वह सुखी हो, वही मेरे सुख का साधन है।
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- पद 5भजनलोइनु आश्रोय जा’र्, हेनो व्यवहार ता’र्,
वर्निते ना पारि ए सकल्
कृष्ण-नाम इच्छा-मोय्, जाहे जाहे सुखी होय्,
सेइ मोर सुखेर सम्बल् - पद 6भजनप्रेमेर कलिका नाम्, अद्भुत रसेर धाम्,
हेनो बल करये प्रकाश्
ईषत् विकशि’ पुनः, देखाय् निज-रूप-गुन,
चित्त हरि’ लोय कृष्ण-पाश् - पद 7भजनपूर्न विकशित होइया, ब्रजे मोरे जाय लोइया,
देखाय् मोरे स्वरूप-विलास्
मोरे सिद्ध-देह दिया, कृष्ण-पाशे राखे गिया,
ए देहेर कोरे सर्व-नाश् - पद 8भजनकृष्ण-नाम-चिन्तामणि, अखिल रसेर खनि,
नित्य-मुक्त शुद्ध-रस-मोय्
नामेर बालाइ जत, सब लो’ये होइ हत,
तबे मोर सुखेर उदोय् - पद 6अर्थवह नाम प्रेम की कली और अद्भुत रस का धाम है। उसकी शक्ति ऐसी है कि थोड़ा-सा भी प्रकट होकर वह अपने ही स्वरूप और गुणों को दिखा देता है, मेरा चित्त हर लेता है और उसे कृष्ण के समीप ले जाता है।
- पद 7अर्थपूर्ण रूप से प्रकट होकर वह नाम मुझे व्रज में ले जाता है और अपनी दिव्य लीलाओं का दर्शन कराता है। वह मुझे मेरा अपना सिद्ध देह प्रदान करता है, मुझे कृष्ण के निकट रखता है और इस नाशवान शरीर का सर्वथा नाश कर देता है।
- पद 8अर्थकृष्ण का नाम चिन्तामणि है, समस्त दिव्य रसों की खान है, नित्य मुक्त और शुद्ध रस से पूर्ण है। जब नाम में आने वाली सभी बाधाएँ दूर होकर नष्ट हो जाएँगी, तभी मेरे सुख का सच्चा उदय होगा।
1 पद भजन में
- पद 5भजनएहेन गौराङ्ग-गुण न करिनु श्रबण
हय हय करि ह हुताश
हरे-कृष्ण महा-मन्त्र मुख भरि ना ल-इलाम
जीबन्-मृत गोबिन्द-दास
1 पद भजन में
- पद 4भजनहरे कृष्ण हरे राम के शुनाबे आर
हरिदास छेपे गेल प्राण बाँचा भार
1 पद भजन में
9 पद अर्थ में
- पद 8भजनमाथुरं विकुण्ठतो ‘पि जन्म-धाम दुर्लभं
वासकाननं ततो ऽपि पाणिना धृतो गिरिः
श्री-हरेस् ततो ऽपि यत् परं सरो ऽति-पावनं
तत्र कृष्ण-कुण्ड एव संस्थितिः स्तुतास्तु नः - पद 1अर्थकृष्ण-कुण्ड सबसे दुर्लभ तीर्थ है। उन लाखों नित्य तीर्थों ने कृष्ण को प्रसन्न करने और उनसे यहाँ निवास का वरदान पाने के लिए कौन-सी तपस्या की होगी? आओ, हम कृष्ण-कुण्ड में निवास की महिमा गाएँ।
- पद 2अर्थयदि अरिष्ट दैत्य भी इसमें प्रवेश पा सका, तो हम जैसे कुटिल हृदय वाले भी यहाँ निवास कर सकते हैं। आओ, हम उस कृष्ण-कुण्ड में निवास की महिमा गाएँ, जो मृत्यु के बहाने एक अद्भुत मुक्ति प्रदान करता है।
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- पद 3अर्थजब राधा ने कहा, “गौ-वध (अरिष्टासुर-वध) के प्रायश्चित के लिए आपको तीनों लोकों के करोड़ों तीर्थों में स्नान करना होगा,” तब कृष्ण ने समस्त तीर्थों को बुलाकर अपनी एड़ी से उत्पन्न इस सरोवर में प्रसन्नतापूर्वक स्नान किया। आओ, हम कृष्ण-कुण्ड में निवास की महिमा गाएँ।
- पद 4अर्थकुछ तीर्थों में मनुष्य सब पापों से मुक्त होता है, कुछ में कर्म-बन्धन से छूटता है, कुछ में ब्रह्म-सुख मिलता है, और कुछ में विष्णुलोक का निवास मिलता है। आओ, हम उस कृष्ण-कुण्ड में निवास की महिमा गाएँ, जहाँ बिना किसी प्रयास के कृष्ण-प्रेम का रत्न मिल जाता है।
- पद 5अर्थजो आम, कदम्ब और अनेक माधवी लताओं के कुंजों से घिरा है, जहाँ चकवा, कोकिल और भ्रमरों का मधुर कलरव गूँजता है, और रात्रि में करोड़ों अकल्पनीय सुगन्धें फैली रहती हैं, आओ, हम उस कृष्ण-कुण्ड में निवास की महिमा गाएँ।
- पद 6अर्थयहाँ नवयौवन के वे दोनों शिरोमणि अपनी सखियों के साथ अनेक लीलाएँ करते थे। वे झूला झूलते, अद्भुत रास-नृत्य करते, गाते, बाजे बजाते और बातें करते थे। किसी एकान्त स्थान में उन्होंने उत्सुकता से फूलों के युद्ध का अमृत पिया। आओ, हम कृष्ण-कुण्ड में निवास की महिमा गाएँ।
- पद 7अर्थजिसके झिलमिलाते रत्न-तटों की सुन्दरता और उसकी छतरियों तथा चित्रित फर्शों की शोभा सभी नेत्रों को परम मंगलमय बना देती है, आओ, हम उस कृष्ण-कुण्ड में निवास की महिमा गाएँ।
- पद 8अर्थकृष्ण की जन्मभूमि मथुरा वैकुण्ठ से भी अधिक पवित्र और दुर्लभ है। उससे भी अधिक पवित्र वह वन है जहाँ वे रहे। उससे भी अधिक पवित्र वह पर्वत है जिसे उन्होंने अपने हाथ से उठाया। और उससे भी अधिक पवित्र है हरि का यह समीपवर्ती परम पावन सरोवर। आओ, हम कृष्ण-कुण्ड में…
- पद 9अर्थये आठ श्लोक मन को कृष्ण-कुण्ड के तट पर रहने के लिए प्रेरित करते हैं। जो इनका पाठ करता है और अपने मन को श्री राधा-गिरिधारी के चरण-कमलों में डुबो देता है, उसे शीघ्र ही उनके प्रति सच्चा प्रेम प्राप्त हो।
5 पद भजन में
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- पद 1भजनकृष्णोत्कीर्तन-गान-नर्तन-परौ प्रेमामृताम्भो-निधी
धीराधीर-जन-प्रियौ प्रिय-करौ निर्मत्सरौ पूजितौ
श्री-चैतन्य-कृपा-भरौ भुवि भुवो भारावहन्तारकौ
वन्दे रूप-सनातनौ रघु-युगौ श्री-जीव-गोपालकौ - पद 2भजननाना-शास्त्र-विचारणैक-निपुणौ सद्-धर्म-संस्थापकौ
लोकानां हित-कारिणौ त्रि-भुवने मान्यौ शरण्याकरौ
राधा-कृष्ण-पदारविन्द-भजनानन्देन मत्तालिकौ
वन्दे रूप-सनातनौ रघु-युगौ श्री-जीव-गोपालकौ
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- पद 5भजनकूजत्-कोकिल-हंस-सारस-गणाकीर्णे मयूराकुले
नाना-रत्न-निबद्ध-मूल-विटप-श्री-युक्त-वृन्दावने
राधा-कृष्णम् अहर्-निशं प्रभजतौ जीवार्थदौ यौ मुदा
वन्दे रूप-सनातनौ रघु-युगौ श्री-जीव-गोपालकौ - पद 6भजनसङ्ख्या-पूर्वक-नाम-गान-नतिभिः कालावसानी-कृतौ
निद्राहार-विहारकादि-विजितौ चात्यन्त-दीनौ च यौ
राधा-कृष्ण-गुण-स्मृतेर् मधुरिमानन्देन सम्मोहितौ
वन्दे रूप-सनातनौ रघु-युगौ श्री-जीव-गोपालकौ - पद 7भजनराधा-कुण्ड-तटे कलिन्द-तनया-तीरे च वंशीवटे
प्रेमोन्माद-वशाद् अशेष-दशया ग्रस्तौ प्रमत्तौ सदा
गायन्तौ च कदा हरेर् गुण-वरं भावाभिभूतौ मुदा
वन्दे रूप-सनातनौ रघु-युगौ श्री-जीव-गोपालकौ
1 पद भजन में
1 पद अर्थ में
- पद 1भजनजय जशोदा-नन्दन कृष्ण गोपाल गोबिन्द
जय मदन-मोहन हरे अनन्त मुकुन्द - पद 1अर्थहे यशोदा के पुत्र (यशोदा-नन्दन), हे सबको आकर्षित करने वाले प्रभु (कृष्ण), हे गौओं की रक्षा करने वाले (गोपाल), हे गौओं, भूमि और इन्द्रियों को सुख देने वाले (गोविन्द), आपकी जय हो! हे कामदेव को भी मोहित करने वाले प्रभु (मदन-मोहन), हे सब अमंगल को दूर करने वाले…
1 पद भजन में
- पद 20भजन. सर्वेश्वर जगत्-पाल
भगवन् हरे ईश्वर
मुरारे कृष्ण कंसारिन्
हतारि-गति-दायक
1 पद भजन में
- पद 1भजनजय यशोदा-नन्दन कृष्ण गोपाल गोविन्द
जय मदन-मोहन हरे अनन्त मुकुन्द
1 पद भजन में
1 पद अर्थ में
14
8 पद भजन में
13 पद अर्थ में
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- पद 7भजनलुचि चिनि सर्पुरी लाड्डु रसाबली
भोजन कोरेन कृष्ण हो'ये कुतूहली - पद 8भजनराधिकार पक्क अन्न विविध ब्यञ्जन
परम आनन्दे कृष्ण कोरेन भोजन - पद 1अर्थभक्त-वत्सल श्रीगौरहरि का भजन करो, जो अपने भक्तों पर सदा स्नेह रखते हैं। ये श्रीगौरहरि वही कृष्ण हैं जो व्रज के गोष्ठ में विहार करते थे और नन्द-यशोदा का मन हर लेते थे।
- पद 2अर्थमाता यशोदा कृष्ण को बुलाती हैं: हे दामोदर, बहुत देर हो गयी है। अभी आओ, भोजन-मन्दिर में बैठकर भोजन करो।
इस भजन में 17 और मिलान दिखाएँ
- पद 10भजनराधिकादि गणे हेरि' नयनेर कोणे
तृप्त हो'ये खाय् कृष्ण जशोदा-भवने - पद 11भजनभोजनान्ते पिये कृष्ण सुबासित बारि
सबे मुख प्रखालोय् हो'ये सारि सारि - पद 13भजनजम्बुल रसाल आने ताम्बूल-मसाला
ताहा खेये कृष्ण-चन्द्र सुखे निद्रा गेला - पद 14भजनबिशालाख शिखि-पुच्छ-चामर ढुलाय
अपूर्ब शय्याय कृष्ण सुखे निद्रा जाय. - पद 15भजनजशोमती-आज्ञा पे'ये धनिष्ठा-आनीतो
श्री-कृष्ण-प्रसाद राधा भुञ्जे हो'ये प्रीतो - पद 16भजनललितादि सखी-गण अवशेष पाय
मने मने सुखे राधा-कृष्ण-गुण गाय - पद 3अर्थनन्द महाराज के आदेश से गिरिराज गोवर्धन को धारण करने वाले कृष्ण बैठते हैं, और फिर उनके बड़े भाई श्रीबलराम के साथ सभी सखा पंक्ति में बैठ जाते हैं।
- पद 4अर्थउन्हें शुक्ता और विभिन्न प्रकार के हरे साग परोसे जाते हैं, फिर स्वादिष्ट भजिये और नालिता के हरे पत्तों का सलाद। इसके साथ कुम्हड़ा, फलों की डलिया, दाल और दूध से बने छोटे-छोटे केक, गाढ़ा दही, दूध में पकाई हुई लौकी, और केले के फूल से बनी सब्जियाँ भी परोसी जाती…
- पद 7अर्थचीनी मिली पूरियाँ, मलाई भरी पूरियाँ, लड्डू, और मीठे चावल में पकी दाल की बड़ियाँ भी हैं। कृष्ण इन सबको बड़े चाव से खाते हैं।
- पद 8अर्थश्रीमती राधारानी के बनाये हुए अन्न, तरकारी, मिष्ठान्न और पिष्टक को कृष्ण परम आनन्द के साथ खाते हैं।
- पद 9अर्थकृष्ण के विनोदी ब्राह्मण मित्र मधुमंगल, जिन्हें लड्डू बहुत प्रिय हैं, किसी भी तरह से लड्डू पा लेते हैं। लड्डू खाते-खाते वे 'हरिबोल! हरिबोल!' चिल्लाते हैं, और अपने हाथों से बगल में ताल बजाकर एक मज़ेदार ध्वनि निकालते हैं।
- पद 10अर्थअपनी आँखों के कोर से राधारानी और उनकी सखियों को निहारते हुए, कृष्ण माता यशोदा के घर में परम सन्तोष के साथ भोजन करते हैं।
- पद 11अर्थभोजन के बाद कृष्ण सुगन्धित जल पीते हैं। फिर सभी सखा पंक्ति में खड़े होकर अपना मुख धोते हैं।
- पद 13अर्थजम्बुल और रसाल नामक दो सखा कृष्ण के लिये सुपारी, सुगन्धित मसाले और कत्थे से बना पान लाते हैं। वह पान खाकर श्रीकृष्णचन्द्र सुखपूर्वक निद्रा में चले जाते हैं।
- पद 14अर्थकृष्ण जब एक उत्तम शय्या पर सुखपूर्वक विश्राम करते हैं, तब उनके सेवक विशालाक्ष मोर-पंख के पंखे से उन्हें हवा करते हैं।
- पद 15अर्थमाता यशोदा के आदेश से सखी धनिष्ठा कृष्ण की थाली के शेष प्रसाद को श्रीमती राधारानी के पास ले जाती हैं, और राधारानी उन्हें बड़ी प्रसन्नता से ग्रहण करती हैं।
1 पद भजन में
1 पद अर्थ में
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1 पद भजन में
1 पद अर्थ में
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9 पद भजन में
13 पद अर्थ में
- पद 5भजनराधा कृष्ण-वनाधीशा मुकुन्द-मधु-माधवी
गोविन्द-प्रेयसी-वृन्द-मुख्या वृन्दावनेश्वरी - पद 8भजनकृष्ण-प्रेमाब्धि-करी वत्सलाच्युत-मातृका
सखी-मण्डल-जीवातुर् ललिता-जीविताधिका - पद 5अर्थराधा, कृष्ण के वन की स्वामिनी, मुकुन्द की मधुरता की माधवी-कलिका, गोविन्द की प्रियाओं में अग्रणी, वृन्दावन की ईश्वरी।
- पद 8अर्थकृष्ण-प्रेम के महासागर की सृष्टि करने वाली, अच्युत के परिवार में स्नेहपूर्वक पाली गई, सभी सखियों के समूह का प्राण, ललिता को अपने प्राणों से भी अधिक प्रिय।
इस भजन में 18 और मिलान दिखाएँ
- पद 10भजनकृष्णाधिराज-महिषी वृन्दारण्य-विहारिणी
विशाखा-सख्य-विख्याता ललिता-प्रेम-लालिता - पद 14भजनरासोत्सवाय-पुर-गण्या कृष्ण-नीत-रहः-स्थला
गोविन्द-बन्ध-कवरी कृष्णोत्तंसित-कुन्तला - पद 27भजनकृष्ण-भ्रू-चण्ड-कोदण्डोड्डीन-धैर्य-विहङ्गमा
अनुराग-सुधा-सिन्धु-हिन्दोलान्दोलिताच्युता - पद 28भजनव्रजेन्द्र-नन्दनस्येन्दु-तुङ्गितानङ्ग-सागरा
अनङ्ग-सङ्गरोत्तृष्ण-कृष्ण-लुञ्चित-कञ्चुका - पद 30भजनमाधवोत्सङ्ग-पर्यङ्का कृष्ण-बाहूपधानिका
रति-केलि-विशेषोह-सखी-स्मित-विलज्जिता - पद 37भजनधृत-कृष्णेक्षणौत्सुक्या ललिता-भीति-मानिनी
विप्रयोग-व्यथा-हारि-हरि-सन्देश-नन्दिता - पद 40भजनद्यूत-निर्जित-वंशार्थि-कंसारि-परिहासिनी
निज-प्राणार्बुद-प्रेष्ठ-कृष्ण-पाद-नखाञ्चला - पद 10अर्थसम्राट कृष्ण की महारानी, वृंदा के वन में विहार करने वाली, विशाखा के साथ अपनी मित्रता के लिए विख्यात, ललिता के प्रेम से दुलारी गई।
- पद 14अर्थरासोत्सव को प्रकट करने में अग्रणी, कृष्ण द्वारा एकान्त स्थान में ले जाई गई, जिसकी चोटी गोविन्द ने अपने ही हाथों से बाँधी, जिसके केश कृष्ण ने स्वयं सँवारे।
- पद 19अर्थजिसकी टेढ़ी भौंह कृष्ण द्वारा वश में किए गए कालिय सर्प के समान काँपती है, जिसकी नासिका के अग्रभाग पर लौंग के फूल जैसा कोमल मोती सुशोभित है।
- पद 27अर्थजिसकी धीरता का पक्षी कृष्ण की भौंह के अर्धचंद्राकार धनुष से चौंककर उड़ जाता है, जो प्रेमासक्ति के अमृत-सागर में स्थापित झूले पर अच्युत को झुलाती है।
- पद 28अर्थव्रज के राजकुमार रूपी चंद्रमा के नीचे जिसके भीतर प्रणय-सागर ज्वार के समान उमड़ता है, प्रेम के संग्राम के लिए उत्सुक कृष्ण ने जिसकी कंचुकी खींच ली।
- पद 29अर्थजो केशव को उन्मुक्त क्रीड़ा में अपने कमल से छेड़ती और चोट पहुँचाती है, जो हरि के वक्षस्थल पर हरे हरताल पाषाण के समान चमकीली रेखा अंकित करती है।
- पद 30अर्थजिसके लिए माधव की गोद ही शय्या और कृष्ण की भुजा ही तकिया बन जाती है; जो अपनी सखियों की जानकार मुस्कानों से लजा जाती है, क्योंकि वे उस प्रणय-क्रीड़ा की बातें भाँप लेती हैं।
- पद 35अर्थजिसमें तीव्र विरह-वेदना जाग उठी है, जिसका मन वियोग में विषण्ण है, जो प्रातःकाल कृष्ण को चुटीले वचनों से उलाहना देती है, चन्द्रावली की ओर ईर्ष्यायुक्त तिरछी दृष्टि डालती हुई।
- पद 36अर्थस्वाभिमानिनी, जो कृष्ण के दीन-विनयपूर्ण वचनों को सुनना भी स्वीकार नहीं करती, जो चापलूसी करते हुए हरि को भी अस्वीकार कर देती है, परंतु फिर पछतावे से व्याकुल हो उठती है।
- पद 37अर्थकृष्ण को देखने की सदा उत्सुक, फिर भी ललिता की छेड़छाड़ के सामने गर्विता और सतर्क, हरि के संदेश से वियोग की पीड़ा मिटी और हृदय आनंदित हुआ।
1 पद भजन में
1 पद अर्थ में