श्रील वासुदेव दत्त ठाकुर

बंगाल के पूर्वी छोर पर बसे चटगाँव के एक वैद्य परिवार के दो भाई श्री चैतन्य महाप्रभु के जीवन के बहुत निकट पहुँचे। इनमें से एक, मुकुन्द दत्त, भगवान के बचपन के सहपाठी और उनके आरम्भिक गायकों में से एक थे। दोनों में बड़े, वासुदेव दत्त, ऐसी एक बात के लिए स्मरण किए जाते हैं जिसका सम्पूर्ण श्री चैतन्य-चरितामृत में कोई समान उदाहरण नहीं मिलता। तीन अलग-अलग अवसरों पर, अपने ही एकत्रित भक्तों के सामने, महाप्रभु ने घोषित किया कि उनका शरीर वासुदेव दत्त का है, किसी और का नहीं। कृष्णदास कविराज गोस्वामी उन्हें चैतन्य-वृक्ष की उन्नीसवीं शाखा कहते हैं और कहते हैं कि हज़ार मुखों से भी उनके गुणों की सूची पूरी नहीं हो सकती।

चटगाँव में एक वैद्य परिवार #

श्री चैतन्य-चरितामृत वासुदेव दत्त का परिचय केवल इतना देता है कि वे मुकुन्द दत्त के भाई थे और चटगाँव जिले में रहते थे। कुछ अन्य पार्षदों की तरह इसमें उनके बचपन का विस्तार से वर्णन नहीं मिलता। बाद में संकलित एक जीवनी बताती है कि दत्त परिवार अंबष्ठ वैद्य था और उनका पैतृक ग्राम चक्रशाला था। लेकिन मुकुन्द दत्त के अपने श्लोक पर श्रील प्रभुपाद का तात्पर्य एक दूसरा ग्राम बताता है: पटिया थाने के अन्तर्गत चान्हरा। दोनों में से कोई भी स्रोत इस मतभेद को सुलझाता नहीं है। फिर भी दोनों वृत्तान्त जिले और पारिवारिक व्यवसाय पर सहमत हैं। दोनों यह भी मानते हैं कि वासुदेव दोनों भाइयों में बड़े थे। उन्हें ठीक से पहचानने के लिए इतना पर्याप्त है। उस परिवार का पूरा वर्णन मुकुन्द दत्त की अपनी जन्म-कथा में मिलता है। चटगाँव में जन्म और परिवार पृष्ठ पर उन बातों को ध्यान से देखा गया है, जो विशेष रूप से वासुदेव से जुड़ी हैं।

उनका सही ग्राम चाहे जो भी रहा हो, वासुदेव दत्त नवद्वीप एक धनी व्यक्ति के रूप में पहुँचे। उन्होंने अपना धन इतनी उदारता से बाँटा कि अन्ततः महाप्रभु को स्वयं हस्तक्षेप करना पड़ा। श्रील प्रभुपाद का तात्पर्य बताता है कि भगवान ने शिवानन्द सेन से कहा कि वे वासुदेव दत्त के सरखेल, अर्थात् प्रबन्धक, बन जाएँ, ताकि उनकी उदारता उनके परिवार की क्षमता से आगे न बढ़े। यह एक छोटा, लगभग घरेलू विवरण है, किन्तु यह उनके बारे में उतना ही कुछ कहता है जितना उनकी अधिक प्रसिद्ध प्रार्थनाएँ कहती हैं।

वह प्रार्थना जिसने नरक माँगा #

एक वर्ष बंगाल के भक्त अपने वार्षिक मिलन के लिए जगन्नाथ पुरी आए थे। जब महाप्रभु आए हुए वैष्णवों को फिर से घर भेजने की तैयारी कर रहे थे, तब वासुदेव दत्त जो देख रहे थे, उसे सहन नहीं कर सके। उन्होंने भगवान से प्रार्थना की कि ब्रह्माण्ड के हर जीव के पापकर्मों का फल उन पर डाल दिया जाए। यदि इससे बाकी सारी सृष्टि मुक्त हो सके, तो वे सदा नरक में कष्ट भोगने को तैयार थे: "हे मेरे प्रभु, मुझे सदा नरक में कष्ट भोगने दीजिए, समस्त जीवों के सभी पापकर्म स्वीकार करते हुए। कृपया उनके रोगग्रस्त भौतिक जीवन का अन्त कर दीजिए" (श्री चैतन्य-चरितामृत, मध्य 15.163)। श्री चैतन्य-चरितामृत बताता है कि यह सुनकर स्वयं भगवान की आँखों में आँसू भर आए। श्रील प्रभुपाद अपने तात्पर्य में कहते हैं कि केवल इसी एक प्रार्थना के कारण वासुदेव दत्त दूसरों का दुख अपने ऊपर लेने के किसी भी अन्य उदाहरण से लाखों गुना अधिक करुणामय हैं, चाहे वह उदाहरण धार्मिक साहित्य में कहीं भी मिले। महाप्रभु का उत्तर इससे भी आगे गया। उन्होंने वासुदेव दत्त से साफ कहा कि ऐसी प्रार्थना कोई आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि वे स्वयं प्रह्लाद महाराज के अवतार हैं। भागवत में प्रह्लाद महाराज ही दुखी जीवों के प्रति भक्त की करुणा के सबसे बड़े उदाहरण हैं (श्री चैतन्य-चरितामृत, मध्य-लीला 15.165)। पूरी कथा विश्व के पापों को अपने ऊपर लेने की प्रतिज्ञा पृष्ठ पर मिलती है।

"यह शरीर वासुदेव का है" #

भगवान का उनके प्रति स्नेह एक और प्रसंग में भी दिखाई देता है। यह प्रसंग छोटा है, लेकिन उतना ही अर्थपूर्ण है। एक वर्ष जब बंगाल के भक्त अपनी वार्षिक यात्रा पर पुरी पहुँचे, तब महाप्रभु ने वासुदेव दत्त के शरीर पर अपना हाथ रखकर उनका स्वागत किया। उन्होंने सबके सामने वासुदेव से कहा कि मुकुन्द दत्त बचपन से उनके मित्र रहे हैं, फिर भी वासुदेव को देखकर उन्हें और भी अधिक आनन्द होता है। जिस मित्र के साथ महाप्रभु बड़े हुए थे, उसी के बारे में ऐसा कहना बहुत असाधारण था। और यह तो आगे होने वाली बात की केवल एक झलक थी। एक अन्य अवसर पर, श्रीवास पण्डित के घर पर, महाप्रभु इससे भी आगे बढ़ गए। उन्होंने यह बात एक बार नहीं, बल्कि तीन अलग-अलग बार कही, ताकि बाद में कोई इस पर संदेह न कर सके। उन्होंने घोषणा की कि उनका अपना शरीर केवल वासुदेव दत्त को प्रसन्न करने के लिए है, और वासुदेव चाहें तो उसे बेच भी सकते हैं। पूरे गौड़ीय वैष्णव साहित्य में यह सबसे साहसिक कथनों में से एक है, जिसमें भगवान स्वयं को भक्त के प्रेम के अधीन कर देते हैं। महाप्रभु की तीन बार की गई प्रतिज्ञा पृष्ठ पर ध्यान से देखा गया है कि वास्तव में क्या कहा गया, यह तीन बार क्यों कहा गया, और वैष्णव आचार्यों ने तब से इसे कैसे समझाया है।

मामागाछी में आज भी पूजित एक विग्रह #

वासुदेव दत्त की भक्ति केवल शब्दों तक सीमित नहीं रही। उन्होंने नवद्वीप के निकट स्थित ग्राम मामागाछी में मदन-गोपाल का विग्रह स्थापित किया। यह वही ग्राम है जो श्री चैतन्य-भागवत के रचयिता वृन्दावन दास ठाकुर का जन्मस्थान भी है। शताब्दियों बाद, जब श्रील भक्तिसिद्धान्त सरस्वती ठाकुर ने वार्षिक नवद्वीप-परिक्रमा का शुभारम्भ किया, मामागाछी उसका एक नियमित पड़ाव बन गया, और गौड़ीय मठ के भक्त आज भी इस मन्दिर की सेवा करते हैं। मामागाछी का मदन-गोपाल मन्दिर पृष्ठ यह पूरी कथा बताता है।

व्रज के मधुव्रत, और तिथि रहित एक विरासत #

किसी भी स्रोत में वासुदेव दत्त के जन्म का वर्ष दर्ज नहीं है। उनके तिरोभाव का वर्ष या स्थान भी कहीं दर्ज नहीं है। इसके बदले कृष्ण की लीलाओं में उनका एक नाम सुरक्षित है, जो इस एक जीवन से भी परे है। कवि कर्णपूर की गौर-गणोद्देश-दीपिका के अनुसार कृष्ण की व्रज-लीलाओं में वासुदेव दत्त गायक मधुव्रत हैं। उसी ग्रन्थ में उनके भाई मुकुन्द को मधुकण्ठ बताया गया है। उन्हें पुरोहित यदुनन्दन आचार्य के माध्यम से रघुनाथ दास गोस्वामी से जुड़े एक सम्बन्ध के लिए भी स्मरण किया जाता है। यह सम्बन्ध स्रोतों में दर्ज है, लेकिन स्रोत इसे हमेशा सटीक शब्दों में नहीं बताते। तिरोभाव और विरासत पृष्ठ पर इस सम्बन्ध को ध्यान से देखा गया है। वहाँ कृष्णदास कविराज गोस्वामी के अपने दो श्लोक भी दिए गए हैं, जो एक छोटे सारांश की तुलना में अधिक बारीक भेद बताते हैं।

श्रील प्रभुपाद इस श्लोक, गौर-गणोद्देश-दीपिका 140, को उनके भाई मुकुन्द दत्त वाले श्लोक चैतन्य-चरितामृत आदि 10.40 के तात्पर्य में उद्धृत करके उसका अनुवाद देते हैं:

व्रजे स्थितौ गायकौ यौ मधुकण्ठ मधुव्रतौ ।
मुकुन्द वासुदेवौ तौ दत्तौ गौराङ्ग गायकौ ॥

"व्रज में मधुकण्ठ और मधुव्रत नाम के दो बहुत अच्छे गायक थे। वे चैतन्य-लीला में मुकुन्द और वासुदेव दत्त के रूप में प्रकट हुए, जो भगवान चैतन्य महाप्रभु की मण्डली में गायक थे।" (चैतन्य-चरितामृत आदि 10.40 तात्पर्य)

वे चैतन्य-चरितामृत आदि 12.57 के तात्पर्य में यही बात फिर कहते हैं: "गौर-गणोद्देश-दीपिका (140) बताती है कि वासुदेव दत्त पहले वृन्दावन में एक गायक मधुव्रत थे।"