श्रील रघुनन्दन ठाकुर

श्रील रघुनन्दन ठाकुर श्रीखण्ड के एक भक्त परिवार से थे। श्रीखण्ड बंगाल में कटवा के निकट एक गाँव है। श्री चैतन्य-चरितामृत में कृष्णदास कविराज गोस्वामी ने श्रीखण्ड के भक्तों को श्री चैतन्य महाप्रभु के कृपा-वृक्ष की महान शाखाओं में गिनाया है। रघुनन्दन के पिता मुकुन्द दास एक राजवैद्य थे, जिनकी गहरी भक्ति छिपी रहती थी। उनके चाचा नरहरि सरकार ठाकुर थे, जो लोचनदास ठाकुर के गुरु थे। स्वयं रघुनन्दन को सबसे अधिक एक सरल घटना के लिए स्मरण किया जाता है। छोटे बालक के रूप में उन्होंने परिवार के गोपीनाथ विग्रह को इतने खुले हृदय और आग्रह से भोजन कराया कि भगवान ने उनकी आँखों के सामने ही वह भोग ग्रहण कर लिया। उनकी भक्ति इतनी शुद्ध थी कि महाप्रभु ने घोषणा की कि वास्तव में पुत्र ही पिता है।

एक दृष्टि में

• ऐसे श्रीखण्ड परिवार में जन्म हुआ जो श्री चैतन्य-चरितामृत में पहले से ही प्रसिद्ध था: उनके पिता मुकुन्द दास, चाचा नरहरि सरकार ठाकुर, तथा स्वयं उनकी पारिवारिक विग्रह-सेवा, इन सबका उल्लेख कृष्णदास कविराज गोस्वामी ने प्रत्यक्ष रूप से किया है।
• बाल्यकाल में गोपीनाथ विग्रह को इतनी सरलता और सम्पूर्णता से भोजन कराया कि उनके पिता मुकुन्द दास स्वयं उन्हें अपना पिता मानने लगे, और श्री चैतन्य महाप्रभु ने इसकी पुष्टि करते हुए कहा कि जो कोई किसी अन्य में कृष्ण-भक्ति जाग्रत करता है, वही उसका सच्चा गुरु है।
• लगभग प्रतिवर्ष श्रीखण्ड की मण्डली के साथ चातुर्मास हेतु जगन्नाथ पुरी की यात्रा की, रथ-यात्रा उत्सव में अपने चाचा नरहरि के साथ नृत्य किया, और नरोत्तम दास ठाकुर द्वारा आयोजित खेतुड़ी महोत्सव में सम्मिलित हुए।
• अपने तिरोभाव से पूर्व, श्रीनिवास आचार्य को यह आश्वासन देकर सान्त्वना दी कि भक्ति हर कठिन युग में जीवित रहेगी।
• अपनी विग्रह-सेवा अपने पुत्र कनाई ठाकुर को सौंपी, जिनके वंशज आज भी श्रीखण्ड में निवास करते हैं।

श्रीखण्ड में एक भक्त परिवार में जन्म #

श्री चैतन्य-चरितामृत, आदि-लीला 10.78-79 पर श्रील प्रभुपाद के तात्पर्य के अनुसार, मुकुन्द दास नारायण दास नाम के एक व्यक्ति के ज्येष्ठ पुत्र थे और नरहरि सरकार ठाकुर के बड़े भाई थे। इसी परिवार में एक और भाई, माधव दास, का भी नाम मिलता है। मुकुन्द दास के पुत्र रघुनन्दन थे। पारम्परिक गौड़ीय वृत्तान्त यह भी बताते हैं कि रघुनन्दन का जन्म लगभग 1510 ई., शक वर्ष 1432 में हुआ। इन्हीं वृत्तान्तों के अनुसार, उनके चाचा नरहरि ने उनके पालन-पोषण में विशेष रुचि ली और उन्हें बहुत स्नेह दिया। रघुनन्दन ऐसे गाँव में बड़े हुए, जिसके भक्तों का नाम आगे चलकर स्वयं चैतन्य महाप्रभु ने लिया। बचपन से ही वे श्रीखण्ड मण्डली के बीच रहे, जिसका अधिक विस्तृत वर्णन श्रीखण्ड मण्डली और खेतुड़ी में मिलता है। इसी मण्डली के श्रीखण्ड-परिवेश का वर्णन एक दूसरे दृष्टिकोण से लोचनदास ठाकुर के पृष्ठ नरहरि सरकार ठाकुर के अधीन शिष्यत्व पर भी किया गया है।

ये नाम आसानी से आपस में उलझ सकते हैं, इसलिए एक बात साफ कर देना उचित है। बाद के कुछ सारांशों में रघुनन्दन के पिता को यदुनन्दन आचार्य बताया गया है, लेकिन यह भूल है। श्री चैतन्य-चरितामृत साफ कहता है कि रघुनन्दन के पिता मुकुन्द दास थे। गौड़ीय इतिहास के यदुनन्दन आचार्य बिलकुल अलग व्यक्ति हैं। रघुनाथ दास गोस्वामी की जीवनी के अनुसार, वे वही पारिवारिक पुरोहित थे, जिन्होंने रघुनाथ दास गोस्वामी के घर से निकलकर पुरी जाने की व्यवस्था की और जो उनके दीक्षा-गुरु थे। श्री चैतन्य-चरितामृत स्वयं एक श्री यदुनन्दन को वृक्ष की एक अलग शाखा के रूप में गिनाता है, जो श्रीखण्ड के रघुनन्दन से भिन्न हैं (आदि 10.119)। ये दो अलग वैष्णव हैं, जिनके नाम मिलते-जुलते हैं; ये एक ही व्यक्ति के दो नाम नहीं हैं। रघुनन्दन के अपने परिवार का पूरा विवरण श्रीखण्ड में जन्म तथा परिवार में दिया गया है।

वह बालक जिसने भगवान को भोजन कराया #

रघुनन्दन का नाम सबसे अधिक उनके बचपन की एक घटना के लिए स्मरण किया जाता है। एक बार उनके पिता मुकुन्द दास बाहर गए थे, और परिवार के गोपीनाथ विग्रह की सेवा इस छोटे बालक को सौंपी गई। उन्होंने पिता के निर्देश "ध्यान रखना कि विग्रह भोजन कर लें" को पूरी तरह शब्दशः मान लिया। जब भोग अछूता दिखाई दिया, तो वे रोने लगे और बस यही हठ करते रहे कि गोपीनाथ उनके सामने भोजन करें। श्री चैतन्य-चरितामृत में स्वयं महाप्रभु के शब्दों में लिखा है कि रघुनन्दन का पूरा स्वभाव केवल कृष्ण की सेवा करना था, और कुछ नहीं। इस लीला का पूरा विवरण (अर्पित किया गया लड्डू, मुकुन्द का आश्चर्य, और महाप्रभु की यह घोषणा कि यह बालक वास्तव में अपने पिता का ही गुरु था) वह बालक जिसने श्री गोपीनाथ को भोजन कराया में दिया गया है। उसी पृष्ठ पर यह भी बताया गया है कि श्री चैतन्य महाप्रभु ने श्रीखण्ड के इन तीन भक्तों को तीन अलग-अलग कर्तव्य दिए। मुकुन्द को ईमानदारी से धन कमाना था, नरहरि को सदा भक्तों के बीच रहना था, और रघुनन्दन को केवल विग्रह की सेवा करनी थी। स्वयं महाप्रभु ने कहा कि वास्तव में यह बँटवारा कोई बँटवारा है ही नहीं।

श्रीखण्ड और पुरी के भक्तों के मध्य #

रघुनन्दन ने अपना भक्ति-जीवन अकेले नहीं जिया। श्री चैतन्य-चरितामृत बताता है कि वे, उनके पिता और उनके चाचा हर वर्ष साथ मिलकर अद्वैत आचार्य के घर जाते थे, ताकि चातुर्मास के लिए जगन्नाथ पुरी की वार्षिक यात्रा में सम्मिलित हो सकें। स्वयं रथ-यात्रा उत्सव में उन्हें श्रीखण्ड-निवासियों की संकीर्तन-मण्डली में नरहरि के साथ नृत्य करते हुए वर्णित किया गया है। उन्हें उस महान उत्सव में भी उपस्थित स्मरण किया जाता है, जिसे नरोत्तम दास ठाकुर ने खेतुड़ी में आयोजित किया था। वे वहाँ अपने चाचा के साथ श्रीखण्ड से आए थे। यह विवरण खेतुड़ी महोत्सव पृष्ठ पर भी इन्हीं शब्दों में दिया गया है। वर्षों बाद जाह्नवा माता ने व्रज से बंगाल होते हुए अपनी वापसी यात्रा की। उनका मार्ग जान-बूझकर श्रीखण्ड से होकर गया, और उनके अपने पृष्ठ पर इस स्थान को सीधे "रघुनन्दन ठाकुर का घर" कहकर स्मरण किया गया है। इस पूरी भक्त-मण्डली का, और उसमें रघुनन्दन के स्थान का, विस्तृत चित्र श्रीखण्ड मण्डली और खेतुड़ी में दिया गया है।

तिरोभाव और जो शेष रहा #

स्मरण किया जाता है कि जब उनका अन्त समय निकट आया, तब रघुनन्दन ने श्रीनिवास आचार्य को सान्त्वना दी। उन्होंने वचन दिया कि गौराङ्ग की कृपा घोर संशय से भरे युग में भी भक्ति को आगे ले जाएगी। इस बात के समर्थन में उन्होंने इसी विषय पर अपने चाचा नरहरि के रचे श्लोक सुनाए। वे श्रावण मास की शुक्ल चतुर्थी को इस संसार से चले गए (उपलब्ध स्रोतों में ठीक-ठीक वर्ष नहीं दिया गया है)। उन्होंने अपनी विग्रह-सेवा अपने पुत्र कनाई ठाकुर को सौंप दी। कनाई ठाकुर के वंशज पीढ़ियों बाद भी श्रीखण्ड में रहते हुए दर्ज हैं। गौर-गणोद्देश-दीपिका उन्हें चार मूल विस्तारों में से प्रद्युम्न के रूप में पहचानती है; लेकिन व्रज-लीला में उनकी ठीक-ठीक पहचान क्या है, इस पर स्रोतों में मतभेद है (दोनों मतों के लिए देखें तिरोभाव और विरासत)। उनके अन्तिम वर्षों, श्रीनिवास आचार्य से कहे गए उनके शब्दों, और गौड़ीय वैष्णव स्मृति में उनके स्थान का पूरा विवरण तिरोभाव और विरासत में दिया गया है।

मूल श्लोक यह है, गौर-गणोद्देश-दीपिका 70। इसकी अन्तिम पंक्ति में उनका नाम है, रघुनन्दन, और पहली पंक्तियाँ बताती हैं कि उन्हीं प्रद्युम्न ने व्रज में क्या सेवा की:

व्यूहस्तृतीयः प्रद्युम्नः प्रियनर्मसखोऽभवत् ।
चक्रे लीलासहायं यो राधा माधवयोर्व्रजे ।
श्री चैतन्याद्वैत तनुः स एव रघुनन्दनः ॥

"चतुर्व्यूह के तीसरे सदस्य भगवान प्रद्युम्न पहले व्रजभूमि में श्री श्री राधा-माधव के एक घनिष्ठ (प्रिय-नर्म-सखा) मित्र के रूप में प्रकट हुए थे, जहाँ उन्होंने उनकी दिव्य लीलाओं में सहायता की।" (गौर-गणोद्देश-दीपिका 70)

वैष्णव पद-संग्रह डेटाबेस में रघुनन्दन ठाकुर का रचा कोई पद नहीं है, और उपलब्ध स्रोतों में भी उनके नाम से कोई पद नहीं मिला। उनकी बाल्यकालीन भक्ति का वर्णन करने वाले कुछ पद अवश्य बचे हैं, जैसे वह बालक जिसने श्री गोपीनाथ को भोजन कराया में उद्धृत उद्धव दास का पद। लेकिन ये पद दूसरों ने उनकी स्तुति में रचे हैं, स्वयं उन्होंने नहीं।