पूर्ववर्ती आचार्य
श्री चैतन्य महाप्रभु के प्राकट्य से पहले हुए आचार्य और सन्त। इनमें मध्व-परम्परा के वे आचार्य हैं जिनके द्वारा शिक्षाएँ गौड़ीय परम्परा की ओर आईं, और अन्य महान शिक्षक तथा भक्त-कवि भी हैं, जिनके जीवन और रचनाओं को महाप्रभु और उनके अनुयायियों ने आदर से अपनाया।
20 जीवनियाँ
श्रील मध्वाचार्य
जीवनी, द्वैत वेदान्त एवं शिक्षाएँ
परम्परानुसार 1238 ई. (कुछ स्रोतों में 1199 ई.; श्रील प्रभुपाद के तात्पर्य में 1118 ई., जिसमें 1238 ई. वैकल्पिक गणना है) – परम्परानुसार 1317 ईस्वी (कुछ स्रोतों के अनुसार 1278 ईस्वी), आयु लगभग अस्सी वर्ष
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श्री पद्मनाभ तीर्थ
मध्वाचार्य के पश्चात प्रथम पीठाधिपति
स्पष्ट रूप से दर्ज नहीं है। स्रोत केवल इतना बताते हैं कि सन्न्यास लेने से पहले उनका पूर्वाश्रम नाम शोभन भट्ट था; उनके जन्म का सही वर्ष किसी भी उपलब्ध स्रोत में नहीं मिलता। – 1324 ईस्वी में, समुदाय का नेतृत्व लगभग सात वर्षों तक करने के बाद। शक संवत् पर आधारित परंपरागत मठ-तालिकाएँ उनके नेतृत्व का आरंभ एक शताब्दी पहले, लगभग 1199-1200 ईस्वी में बताती हैं। बी. एन. के. शर्मा ने पुराने शिलालेखों के प्रमाण के आधार पर यह तिथि लगभग 1317-1324 ईस्वी मानी है। यहाँ शर्मा की तिथियाँ अपनाई गई हैं, जो परंपरागत तिथियों से पूरी एक शताब्दी बाद की हैं।
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श्री नरहरि तीर्थ
मंत्री-प्रशासक, जो द्वितीय पीठाधीश्वर बने
बी. एन. के. शर्मा के अनुसार जन्म लगभग 1241 ईस्वी; श्रील प्रभुपाद के तात्पर्य (मध्य 9.245) में उत्तराधिकार-सूची में उनका जन्म-वर्ष शक 1127, यानी लगभग 1205 ईस्वी, दिया गया है। लगभग पैंतीस वर्ष का यह अन्तर आज तक अनसुलझा है। – परम्परा के अनुसार 1333 ईस्वी (श्रीमुख संवत्सर) में, मध्वाचार्य द्वारा स्थापित मठ के द्वितीय पीठाधीश्वर के रूप में नौ वर्ष रहने के बाद। इससे पहले वे लगभग तीन दशकों तक कलिंग में मंत्री और प्रशासक रहे।
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श्री माधव तीर्थ
उत्तरादि मठ के तृतीय पीठाधीश्वर
जन्म-नाम विष्णु शास्त्री। चैतन्य-चरितामृत, मध्य 9.245 पर श्रील प्रभुपाद के तात्पर्य के अनुसार इनका जन्म शक 1136 (लगभग 1214 ई.) में हुआ। – श्रील प्रभुपाद की उत्तराधिकार-सूची में अंकित नहीं, जो जन्म-वर्ष देती है; इनकी परम्परा में आराधना (तिरोभाव-वार्षिकी) महालया अमावस्या को मनाई जाती है।
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श्री अक्षोभ्य तीर्थ
जयतीर्थ के गुरु, मध्व पीठ के चतुर्थ पीठाधिपति
जन्म-वर्ष दर्ज नहीं है; गोविन्द शास्त्री (गोविन्द भट्ट) नाम से उत्तर-कर्नाटक में जन्मे। 1350-1365 ई. के पीठाधिपति-काल से पीछे गणना कर आधुनिक शोध जन्म लगभग 1282 ई. मानता है। – परम्परानुसार 1365 ई., मध्वाचार्य के पश्चात् चतुर्थ पीठाधिपति के रूप में 15 वर्ष के कार्यकाल (1350-1365 ई., बी.एन.के. शर्मा की कालगणना के अनुसार) की समाप्ति पर
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श्री जयतीर्थ
टीकाचार्य, द्वैत वेदान्त के भाष्यकार
परम्परानुसार लगभग 1345 ई.; पीठाधिपति 1365-1388 ई. (23 वर्ष)। श्री चैतन्य-चरितामृत, मध्य 9.245 के तात्पर्य में श्रील प्रभुपाद इसके बजाय इनका समय शक 1167 (लगभग 1245 ई.) बताते हैं। यह मतभेद अभी तक सुलझा नहीं है। – परम्परानुसार 1388 ई., मध्वाचार्य के पश्चात् छठे पीठाधिपति के रूप में 23 वर्ष के कार्यकाल की समाप्ति पर
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श्री ज्ञानसिंधु
जयतीर्थ और दयानिधि के बीच एक नाम
किसी भी उपलब्ध स्रोत में दर्ज नहीं – किसी भी उपलब्ध स्रोत में दर्ज नहीं
श्री दयानिधि
विद्यानिधि से पहले का विवादित मध्य नाम
किसी भी उपलब्ध स्रोत में दर्ज नहीं – किसी भी उपलब्ध स्रोत में दर्ज नहीं
श्री विद्यानिधि
गौड़ीय सूची में राजेन्द्र तीर्थ के गुरु
विद्यानिधि नाम से स्वतंत्र रूप से दर्ज नहीं; यदि उन्हें विद्याधिराज तीर्थ ही माना जाए, तो द्वैत-परंपरा स्रोतों के अनुसार उनका जन्म लगभग 1269 ईस्वी (शक 1190) में कृष्ण भट्ट नाम से हुआ – विद्यानिधि नाम से दर्ज नहीं; यदि उन्हें विद्याधिराज तीर्थ ही माना जाए, तो बी. एन. के. शर्मा उडुपी मठ में उनका पीठाधीश-काल लगभग 1388-1412 ईस्वी मानते हैं (मठ-सूचियाँ उनके देहावसान का वर्ष लगभग 1392 देती हैं)
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श्री राजेन्द्र तीर्थ
उस मठ-परम्परा के संस्थापक जो आगे चलकर व्यासराज मठ कहलाई
परम्परा के अनुसार लगभग 1332 ईस्वी (शक 1254), श्रील प्रभुपाद के चैतन्य-चरितामृत, मध्य 9.245 तात्पर्य में उद्धृत सूची के अनुसार; अन्यत्र स्वतन्त्र रूप से सत्यापित नहीं – सटीक तिथि ज्ञात नहीं; बी.एन.के. शर्मा की पुस्तक हिस्ट्री ऑफ़ द द्वैत स्कूल ऑफ़ वेदान्त के अनुसार उन्होंने लगभग 1402-1440 ईस्वी के मध्य अपने मठ का नेतृत्व किया
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श्रील विजयध्वज तीर्थ
श्रीमद्भागवत पर द्वैत परम्परा की प्रमुख टीका पदरत्नावली के रचयिता
दर्ज नहीं; स्वतंत्र द्वैत-परम्परा के स्रोत इनके सक्रिय जीवनकाल को चौदहवीं शताब्दी के अंतिम भाग से पंद्रहवीं शताब्दी के मध्य तक रखते हैं – परम्परा से इनका तिरोभाव-दिवस अक्षय तृतीया (वैशाख मास के शुक्ल पक्ष की तृतीया) को मनाया जाता है; तिरोभाव का वर्ष सामान्यतः सन् 1410 माना जाता है, यद्यपि कुछ स्रोत इनकी देहलीला का समय सन् 1448 तक बताते हैं
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श्री पुरुषोत्तम तीर्थ
अब्बूरु की गुफा में लीन हो जाने वाले पीठाधीश्वर
दर्ज नहीं। व्यासराज मठ के अपने उत्तराधिकार-अभिलेख में उनका संन्यास-पूर्व नाम श्रीनिवासाचार्य दिया गया है, किन्तु जन्म-वर्ष या जन्म-स्थान का उल्लेख नहीं मिलता। – परम्परा के अनुसार उनकी मृत्यु नहीं हुई, बल्कि वे तपस्या के लिए एक गुफा में चले गए। माना जाता है कि वे आज भी गुप्त रूप से जीवित हैं। व्यासराज मठ की अपनी प्रकाशित सूची के अनुसार वे 1400-1416 तक मठ के प्रमुख रहे। यह तिथि आगे के उत्तराधिकार के बारे में दूसरे स्रोतों से आसानी से मेल नहीं खाती। वे स्रोत ब्रह्मण्य तीर्थ का पीठकाल लगभग 1460-1467 बताते हैं, और व्यास तीर्थ का जीवन, जो अच्छी तरह दर्ज है, लगभग 1447-1539 का मानते हैं।
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श्री ब्रह्मण्य तीर्थ
व्यास तीर्थ के संरक्षक और गुरु
दर्ज नहीं; वे पन्द्रहवीं शताब्दी के मध्य में मठ के प्रमुख थे – अधिकांश मठ-परम्परा की सूचियों के अनुसार 1467 ई., किन्तु व्यास तीर्थ के जीवन पर आधुनिक शोध इसे 1475-1476 ई. के अकाल में रखता है। स्रोत परस्पर सहमत नहीं हैं
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श्री व्यास तीर्थ
विजयनगर साम्राज्य के राजगुरु
पारम्परिक रूप से 1447 ई. (विकिपीडिया के अनुसार शैक्षणिक स्रोतों के सारांश पर आधारित), कुछ स्रोत उनका जन्म 1460 के निकट मानते हैं – 8 मार्च 1539, लगभग 90 वर्ष की आयु में
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श्री लक्ष्मीपति तीर्थ
लक्ष्मीपति नामक आचार्य
उपलब्ध किसी भी स्रोत में यह दर्ज नहीं है। इंटरनेट पर सन् 1420 का एक अनुमान बार-बार दोहराया जाता है, लेकिन उसका कोई स्रोत नहीं दिया जाता। लगता है कि यह अनुमान विकिपीडिया के एक ही छोटे लेख से आया है। – उपलब्ध किसी भी स्रोत में तिथि दर्ज नहीं है। एक गौड़ीय भक्ति-विवरण (gaudiyahistory.iskcondesiretree.com) के अनुसार उन्होंने नित्यानन्द प्रभु के अन्तिम दर्शन के कुछ ही समय बाद, बिना किसी रोग के, अचानक अपना शरीर त्याग दिया, किन्तु इसमें कोई निश्चित वर्ष नहीं दिया गया है।
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श्रील बिल्वमंगल ठाकुर
श्रीकृष्ण-कर्णामृत के रचयिता कवि-संत
अनिश्चित: अनुमान 9वीं से 14वीं शताब्दी तक भिन्न-भिन्न हैं (विवादास्पद) – किसी भी स्रोत में अंकित नहीं
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श्रील जयदेव गोस्वामी
गीत गोविन्द के रचयिता
12वीं शताब्दी ईस्वी (विवादित) – 12वीं–13वीं शताब्दी ईस्वी (विवरण भिन्न-भिन्न हैं)
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श्रील माधवेन्द्र पुरी
गौड़ीय भक्ति-लता का मूल
परम्परा में यह ठीक-ठीक दर्ज नहीं है; विकिपीडिया के अनुमान के अनुसार लगभग 1420 – स्वयं श्री चैतन्य-चरितामृत में इसकी ठीक-ठीक तिथि नहीं दी गई है; विकिपीडिया के अनुमान अनुसार लगभग 1490
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श्रील ईश्वर पुरी
श्री चैतन्य महाप्रभु के दीक्षा-गुरु
ज्येष्ठ मास की पूर्णिमा (सही वर्ष दर्ज नहीं है) – सही तिथि दर्ज नहीं है: उनका तिरोभाव गया में श्री चैतन्य महाप्रभु की दीक्षा (लगभग 1509-1510) के बाद और सन्न्यास लेकर प्रभु के जगन्नाथ पुरी पहुँचने से पहले हुआ
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श्रील श्रीधर स्वामी
जगद्गुरु एवं भावार्थ-दीपिका के रचयिता
दर्ज नहीं; विद्वानों के अनुसार उनका जीवनकाल लगभग 1350 से 1450 ई. के बीच था, सम्भवतः 1400 ई. के आसपास – दर्ज नहीं, लेकिन उन्हें कई वर्षों तक महंत रहने के लिए याद किया जाता है
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