श्रील प्रभुपाद

परम पूज्य ए.सी. भक्तिवेदान्त स्वामी प्रभुपाद (1896-1977) इस्कॉन (अन्तर्राष्ट्रीय कृष्णभावनामृत संघ) के संस्थापक-आचार्य हैं। हरे कृष्ण मूवमेंट कोटा और इस मन्दिर के लिए वे वर्तमान युग के आचार्य हैं। उनके माध्यम से ब्रह्म-माध्व-गौड़ीय सम्प्रदाय एक ही जीवनकाल में विश्व के हर महाद्वीप तक पहुँचा। श्री चैतन्य महाप्रभु ने सोलहवीं शताब्दी के बंगाल में संकीर्तन आन्दोलन आरम्भ किया था। श्रील प्रभुपाद उसी आन्दोलन को एक मालवाहक जहाज़ से अमेरिका ले गए, और वह भी उस आयु में, जब अधिकांश लोग बहुत पहले सेवानिवृत्त हो चुके होते हैं। बारह वर्ष से भी कम समय में उन्होंने छह महाद्वीपों पर एक सौ से अधिक मन्दिर स्थापित किए।

आगे उनके जीवन की रूपरेखा दी गई है। नीचे के अनुभागों में हर चरण का पूरा विस्तार मिलता है। कुछ पुराने पृष्ठ भी पहले की तरह मौजूद हैं, और नीचे के सम्बन्धित अनुभागों से उन्हें जोड़ा गया है। ये पृष्ठ उनकी जीवनी और मिशन, शुद्ध भक्त के रूप में उनके छब्बीस गुणों, वर्ष-दर-वर्ष महत्वपूर्ण घटनाओं की समयरेखा, गौड़ीय वैष्णव सम्प्रदाय और उनकी 1978 से पहले की पुस्तकों के बारे में हैं।

जन्म और परिवार #

उनका जन्म 1 सितम्बर 1896 को कलकत्ता में, जन्माष्टमी के अगले दिन हुआ। जन्म के समय उनका नाम अभय चरण दे था। उनके पिता गौर मोहन दे एक साधारण कपड़ा व्यापारी और श्रद्धालु गौड़ीय वैष्णव थे, और उनकी माता का नाम रजनी था। उनके जन्म के समय एक ज्योतिषी से परामर्श किया गया। उसने भविष्यवाणी की कि सत्तर वर्ष की आयु में वे समुद्र पार करेंगे, एक प्रसिद्ध धार्मिक गुरु बनेंगे और एक सौ आठ मन्दिर खोलेंगे। परिवार ने यह भविष्यवाणी सँभालकर रखी, और आज आन्दोलन के अपने इतिहासकार इसे आश्चर्यजनक रूप से सही बताते हैं। उनके जन्म और बचपन का पूरा विवरण अलग से बताया गया है। इसमें उस छोटी रथ-यात्रा गाड़ी का भी उल्लेख है, जो उन्होंने छह वर्ष की आयु में बनाई थी। यह उस समय से दशकों पहले की बात है, जब वे असली रथ-यात्रा उत्सव को सैन फ्रांसिस्को की सड़कों पर लाए।

शिक्षा और वह भेंट जिसने उनके जीवन की दिशा तय की #

अभय ने कलकत्ता के स्कॉटिश चर्च कॉलेज में पढ़ाई की और 1920 में अंग्रेज़ी, दर्शनशास्त्र और अर्थशास्त्र विषयों के साथ स्नातक हुए। गांधीजी के असहयोग आन्दोलन के समर्थन में उन्होंने स्वयं जाकर अपनी उपाधि लेने से मना कर दिया। उनकी शिक्षा और उस काल के प्रभावों का वर्णन यहाँ किया गया है। 1918 में, जब वे अभी विद्यार्थी ही थे, पिता की व्यवस्था से उनका विवाह राधारानी दत्त से हुआ। उनके गृहस्थ जीवन और उनकी पाँच सन्तानों का वर्णन अलग पृष्ठ पर किया गया है।

उनके जीवन की निर्णायक घटना 1922 में घटी। उस वर्ष कॉलेज का एक मित्र उन्हें गौड़ीय मठ के संस्थापक श्रील भक्तिसिद्धान्त सरस्वती ठाकुर से मिलाने ले गया। श्रील भक्तिसिद्धान्त सरस्वती ठाकुर ने उनसे कहा कि वे चैतन्य महाप्रभु का सन्देश लेकर उसका अंग्रेज़ी में प्रचार करें। युवा अभय ने आपत्ति की कि भारत को पहले राजनीतिक स्वतन्त्रता चाहिए। श्रील भक्तिसिद्धान्त के उत्तर ने उन्हें इतना पूरी तरह आश्वस्त कर दिया कि बाद में उन्होंने लिखा, "मैंने तुरन्त उन्हें अपना गुरु स्वीकार कर लिया। औपचारिक रूप से नहीं, बल्कि अपने हृदय में।" वह भेंट, और वह निर्देश जिसने उनके शेष जीवन को दिशा दी, यहाँ पूरे विस्तार से बताए गए हैं। इसके साथ उसके बाद मिले अंग्रेज़ी में प्रचार करने के विशेष आदेश का भी वर्णन है।

गौड़ीय मठ के वर्ष #

औपचारिक दीक्षा इसके एक दशक बाद, 1933 में, इलाहाबाद में हुई। इसके बाद के वर्षों में अभय व्यापार, परिवार और गौड़ीय मठ की बढ़ती सेवा के बीच सन्तुलन बनाए रखते थे। वे दान देते, प्रवचन देते और लिखते थे। उन्होंने अपने गुरु का वह निर्देश भी सदा याद रखा, जो उन्हें अपनी अन्तिम भेंट में मिला था: "यदि तुम्हें कभी धन मिले, तो पुस्तकें छपवाना।" गौड़ीय मठ के वर्ष, 1939 में उन्हें दी गई भक्तिवेदान्त की उपाधि, और उनके गुरु का अन्तिम पत्र यहाँ वर्णित हैं। 1944 में उन्होंने बिल्कुल अकेले बैक टु गॉडहेड नाम की एक अंग्रेज़ी पाक्षिक पत्रिका आरम्भ की। वे स्वयं ही इसे लिखते, इसका सम्पादन करते, इसका खर्च उठाते और हाथों-हाथ इसे बाँटते थे। यह पत्रिका आज भी प्रकाशित होती है, और इसकी स्थापना अपने आप में एक अलग कहानी है।

संन्यास और लेखन के वर्ष #

1950 में उन्होंने वानप्रस्थ, अर्थात् जीवन का सेवानिवृत्त आश्रम, स्वीकार किया और वृन्दावन चले गए। वहाँ वे सादा जीवन जीते हुए श्रीमद्भागवतम् का संस्कृत से अनुवाद करने लगे। वानप्रस्थ और अनुवाद के उन वर्षों का वर्णन यहाँ है, जिनके अन्त में पहले खण्ड छपकर आए। 1959 में, स्वप्न में अपने गुरु से प्रेरणा पाकर, उन्होंने मथुरा में संन्यास आश्रम ग्रहण किया और ए.सी. भक्तिवेदान्त स्वामी बने। उनके संन्यास ग्रहण का पूरा विवरण यहाँ दिया गया है।

अमेरिका की यात्रा #

उनहत्तर वर्ष की आयु में वे 13 अगस्त 1965 को कलकत्ता से जलदूत नाम के मालवाहक जहाज़ पर सवार हुए। उनके पास केवल चालीस रुपये, अपनी पुस्तकों से भरा एक बक्सा और बहुत थोड़ा अन्य सामान था। पैंतीस दिन की इस समुद्री यात्रा में उन्हें दो बार हृदयाघात हुआ। बाद में उन्होंने अपनी डायरी में लिखा कि वे "जीवन-मृत्यु के संघर्ष के एक महान संकट" से गुज़रे। 17 सितम्बर 1965 को वे बोस्टन बन्दरगाह पहुँचे। उस यात्रा का पूरा विवरण, समुद्र में उनकी डायरी में लिखी बातों सहित, यहाँ बताया गया है। इसके बाद न्यूयॉर्क में उनका पहला वर्ष बहुत कठिन रहा। 26 सेकंड एवेन्यू की दुकान में आने से पहले वे एक बिना खिड़की वाले कमरे में और बॉवरी के एक लॉफ्ट में रहे। उस कठिन पहले वर्ष का विवरण यहाँ बताया गया है।

इस्कॉन की स्थापना और एक वैश्विक आन्दोलन का निर्माण #

जुलाई 1966 में उन्होंने न्यूयॉर्क में अन्तर्राष्ट्रीय कृष्णभावनामृत संघ (इस्कॉन) को विधिवत पंजीकृत कराया। इस्कॉन की स्थापना, और उस एक छोटी दुकान में उनके चारों ओर एकत्र हुए पहले शिष्यों का वर्णन यहाँ किया गया है। एक दशक के भीतर उन्होंने स्वयं एक दर्जन से अधिक बार विश्व की परिक्रमा की। उन्होंने अमेरिका, यूरोप, अफ्रीका और एशिया में मन्दिर खोले, और जॉर्ज हैरिसन तथा बीटल्स से भेंट की। 1972 में उन्होंने भक्तिवेदान्त बुक ट्रस्ट की स्थापना की और उसके माध्यम से दर्जनों पुस्तकें प्रकाशित कीं। उन्होंने मायापुर और वृन्दावन में प्रमुख मन्दिरों की भी स्थापना की। उस विश्वव्यापी विस्तार का विस्तृत वर्णन यहाँ है।

उनका व्यक्तित्व, उन्हीं के शब्दों में #

जिन लोगों ने उन्हें निकट से जाना, वे बताते हैं कि वे गहरी और सावधान विद्वत्ता वाले तथा बहुत कड़े मानदण्डों वाले गुरु थे। फिर भी वही गुरु अगले ही क्षण सच्ची कोमलता और एक तेज़, चुटीला हास्यबोध भी दिखा सकते थे। उनकी रिकॉर्ड की गई बातचीत और उनसे प्रकट होने वाले उनके व्यक्तिगत गुणों का एक चयन यहाँ संकलित है। यह शुद्ध भक्त के रूप में उनके छब्बीस गुणों पर पहले से मौजूद पृष्ठ को दोहराता नहीं है, बल्कि उसमें कुछ नया जोड़ता है।

अन्तिम दिन और विरासत #

14 नवम्बर 1977 को, इक्यासी वर्ष की आयु में, वृन्दावन के कृष्ण-बलराम मन्दिर में उनका देहावसान हुआ। इससे पहले, आन्दोलन को आगे बढ़ाने के लिए, वे 1970 में एक गवर्निंग बॉडी कमीशन की स्थापना कर चुके थे। 9 जुलाई 1977 के एक पत्र में उन्होंने ग्यारह वरिष्ठ शिष्यों को ऋत्विक के रूप में नामित किया था, ताकि वे उनकी ओर से दीक्षा देना जारी रखें। उनके अन्तिम महीने, अन्तिम निर्देश और महाप्रयाण यहाँ वर्णित हैं। उन्होंने हर महाद्वीप पर मन्दिर और दर्जनों भाषाओं में अनूदित अपनी पुस्तकें पीछे छोड़ीं। इन्हीं के कारण आज यह मन्दिर मौजूद है।

वैष्णव गीत संग्रह में गीत #

वैष्णव गीत संग्रह में श्रील प्रभुपाद द्वारा रचित 32 गीत सम्मिलित हैं। यहाँ पूर्ण लेखक पृष्ठ देखें।