गुरु-परम्परा कालक्रम
यह पृष्ठ इस गुरु-परम्परा के आचार्यों को कालानुक्रम में, युग-दर-युग पढ़ता है, न कि इस आधार पर कि किसने किसे दीक्षा दी। गुरु-शिष्य सम्बन्धों के लिए, शाखा-दर-शाखा, इसके बजाय गुरु-परम्परा चार्ट देखें। नीचे प्रत्येक युग के भीतर, जिन आचार्यों का अनुमानित जन्म-वर्ष ज्ञात है उन्हें उसी वर्ष के अनुसार क्रमबद्ध किया गया है; जिनकी कोई तिथि अभिलिखित ही नहीं है, उन्हें अनुमान लगाने के बजाय अपने अलग "तिथि अभिलिखित नहीं" शीर्षक के अन्तर्गत स्पष्ट रूप से बताया गया है।
160 7 युगों में प्रोफ़ाइलें
परम्परा के संस्थापक
नित्य उद्गम
शास्त्र इस कड़ी को साधारण कालक्रम से परे बताते हैं: सृष्टि के प्रारम्भ में स्वयं कृष्ण के शब्द ब्रह्मा को, फिर नारद मुनि के माध्यम से वेदों के संकलनकर्ता व्यासदेव तक पहुँचे।
तिथि अभिलिखित नहीं
भगवान श्री कृष्णस्वयं भगवान — भगवान की सर्वोच्च पूर्ण सत्ता, समस्त अवतारों के स्रोत
भगवान ब्रह्माआदि-गुरु — ब्रह्माण्ड के प्रथम गुरु एवं द्वितीयक स्रष्टावर्तमान सृष्टि (कल्प) के प्रारम्भ में, मानव कैलेण्डर की किसी तिथि पर नहीं – परम्परा के अपने कथन के अनुसार अभी तक कोई नहीं। ब्रह्मा को अभी भी जीवित माना जाता है; उनका एक दिन 4.32 अरब मानव वर्षों के बराबर है
नारद मुनिस्वर्गिक ऋषि तथा भक्ति के भ्रमणशील शिक्षक, व्यासदेव एवं ध्रुव महाराज के गुरुकालातीत: वर्तमान ब्रह्माण्ड के आरम्भ में भगवान ब्रह्मा के मानस-पुत्रों में गणित – कोई तिरोभाव अंकित नहीं: एक मुक्त आत्मा जिनका वर्तमान जन्म के पश्चात् मृत्यु नहीं हुई, और जिन्हें वैष्णव परम्परा आज भी भ्रमणशील मानती है
श्रील व्यासदेववेदों के संकलनकर्ता, श्रीमद्भागवतम् के रचयितापरम्परानुसार द्वापर-युग और कलियुग के सन्धिकाल में (सटीक स्थान व काल विवादास्पद) – तिथि अज्ञात; परम्परा के अनुसार वे आज भी संसार में विद्यमान हैं
पूर्ववर्ती आचार्य
लगभग 8वीं से 16वीं शताब्दी ई.
माध्वाचार्य की अपनी द्वैत वेदान्त परम्परा से लेकर श्री चैतन्य महाप्रभु के 1486 ई. में प्रकट होने से ठीक पहले की शताब्दियों में लिखने वाले कवि-भक्तों एवं भागवत-टीकाकारों तक।
श्रील मध्वाचार्यजीवनी, द्वैत वेदान्त एवं शिक्षाएँपरम्परानुसार 1238 ई. (कुछ स्रोतों में 1199 ई.; श्रील प्रभुपाद के तात्पर्य में 1118 ई., जिसमें 1238 ई. वैकल्पिक गणना है) – परम्परानुसार 1317 ईस्वी (कुछ स्रोतों के अनुसार 1278 ईस्वी), आयु लगभग अस्सी वर्ष
श्री नरहरि तीर्थमंत्री-प्रशासक, जो द्वितीय पीठाधीश्वर बनेबी. एन. के. शर्मा के अनुसार जन्म लगभग 1241 ईस्वी; श्रील प्रभुपाद की तात्पर्य (मध्य 9.245) में शक 1127 यानी लगभग 1205 ईस्वी, यह लगभग पैंतीस वर्ष का अन्तर आज तक अनसुलझा है। – परम्परा अनुसार 1333 ईस्वी (वर्ष श्रीमुख) में, मध्वस्थापित मठ के द्वितीय पीठाधीश्वर के रूप में नौ वर्ष, तथा पूर्व में कलिंग में मंत्री-प्रशासक के रूप में लगभग तीन दशकों के जीवन के पश्चात्
श्री विद्यानिधिगौड़ीय सूची में राजेन्द्र तीर्थ के गुरुविद्यानिधि नाम से स्वतंत्र रूप से दर्ज नहीं; यदि विद्याधिराज तीर्थ के समान माना जाए, तो द्वैत-परंपरा स्रोतों के अनुसार लगभग 1269 ईस्वी (शक 1190) में कृष्ण भट्ट के रूप में जन्म – विद्यानिधि नाम से दर्ज नहीं; यदि विद्याधिराज तीर्थ के समान माना जाए, तो उडुपी मठ में उनका पीठाधीश-काल लगभग 1388-1392 ईस्वी माना जाता है
श्री राजेन्द्र तीर्थउस मठ-परम्परा के संस्थापक जो आगे चलकर व्यासराज मठ कहलाईपरम्परा के अनुसार लगभग 1332 ईस्वी (शक 1254), श्रील प्रभुपाद के चैतन्य-चरितामृत, मध्य 9.245 तात्पर्य में उद्धृत सूची के अनुसार; अन्यत्र स्वतन्त्र रूप से सत्यापित नहीं – सटीक तिथि ज्ञात नहीं; बी.एन.के. शर्मा की पुस्तक हिस्ट्री ऑफ़ द द्वैत स्कूल ऑफ़ वेदान्त के अनुसार उन्होंने लगभग 1388-1412 ईस्वी के मध्य अपने मठ का नेतृत्व किया
श्री जयतीर्थटीकाचार्य, द्वैत वेदान्त के भाष्यकारपरम्परानुसार लगभग 1345 ई.; पीठाधिपति 1365-1388 ई. (23 वर्ष)। श्रील प्रभुपाद का श्री चैतन्य-चरितामृत, मध्य 9.245 का तात्पर्य इन्हें इसके बजाय शक 1167 (लगभग 1245 ई.) में रखता है, यह एक वास्तविक, अनसुलझा मतभेद है। – परम्परानुसार 1388 ई., मध्वाचार्य के पश्चात् छठे पीठाधिपति के रूप में 23 वर्ष के कार्यकाल की समाप्ति पर
श्री माधव तीर्थउत्तरादि मठ के तृतीय पीठाधीश्वरजन्म-नाम विष्णु शास्त्री; बी. एन. के. शर्मा के अकादमिक इतिहास-ग्रन्थ के अनुसार पीठाधीश्वर-काल 1333-1350 ई. (17 वर्ष)। श्रील प्रभुपाद की चैतन्य-चरितामृत, मध्य 9.245 की तात्पर्य में इसके स्थान पर इन्हें शक 1136 (लगभग 1214 ई.) पर, उत्तराधिकार की अपनी क्रमांकित सूची में रखा गया है, जो स्वतन्त्र द्वैत-परम्परागत विद्वत्ता के अनुसार इनके वास्तविक 17-वर्षीय पीठाधीश्वर-काल, 1333 से 1350 ई., से एक शताब्दी से भी अधिक पूर्व की तिथि है। – 1350 ई., 17 वर्ष पीठाधीश्वर रहने के पश्चात्; इनकी परम्परा में आराधना (तिरोभाव-वार्षिकी) महालया अमावस्या को मनाई जाती है।
श्री अक्षोभ्य तीर्थजयतीर्थ के गुरु, मध्व पीठ के चतुर्थ पीठाधिपतिजन्म-वर्ष अभिलिखित नहीं है; गोविन्द शास्त्री (गोविन्द भट्ट) नाम से उत्तर-कर्नाटक में जन्मे। 1350-1365 ई. के पीठाधिपति-काल से पीछे गणना कर आधुनिक शोध जन्म लगभग 1282 ई. मानता है। – परम्परानुसार 1365 ई., मध्वाचार्य के पश्चात् चतुर्थ पीठाधिपति के रूप में 15 वर्ष के कार्यकाल (1350-1365 ई., बी.एन.के. शर्मा के शास्त्रीय कालक्रम के अनुसार) की समाप्ति पर
श्री लक्ष्मीपति तीर्थलक्ष्मीपति नामक आचार्यइस विषय में उपलब्ध किसी भी स्रोत में कुछ अभिलिखित नहीं है। इंटरनेट पर बार-बार दोहराया जाने वाला किन्तु स्रोतरहित अनुमान, सन् 1420, प्रतीत होता है कि यह मूलतः एक ही विकिपीडिया लेख से चला आ रहा है। – उपलब्ध किसी भी स्रोत में तिथि अभिलिखित नहीं है। एक गौड़ीय भक्ति-विवरण (gaudiyahistory.iskcondesiretree.com) के अनुसार उन्होंने नित्यानन्द प्रभु के अन्तिम दर्शन के कुछ ही समय बाद, बिना किसी रोग के, अचानक अपना शरीर त्याग दिया, किन्तु इसमें कोई निश्चित वर्ष नहीं दिया गया है।
श्रील माधवेन्द्र पुरीगौड़ीय भक्ति-लता का मूलपरम्परा में यह ठीक-ठीक अभिलिखित नहीं है; विकिपीडिया के अनुमान अनुसार लगभग 1420 – स्वयं श्री चैतन्य-चरितामृत में इसकी ठीक-ठीक तिथि नहीं दी गई है; विकिपीडिया के अनुमान अनुसार लगभग 1490
श्री व्यास तीर्थविजयनगर साम्राज्य के राजगुरुपारम्परिक रूप से 1447 ई. (विकिपीडिया के अनुसार शैक्षणिक स्रोतों के सारांश पर आधारित), कुछ स्रोत उनका जन्म 1460 के निकट मानते हैं – 8 मार्च 1539, लगभग 90 वर्ष की आयु में
श्रील श्रीधर स्वामीजगद्गुरु एवं भावार्थ-दीपिका के रचयिताअभिलिखित नहीं; विद्वत्ता के अनुसार उनका जीवनकाल लगभग 1350 से 1450 ई. के मध्य रहा, सम्भवतः 1400 ई. के आसपास – अभिलिखित नहीं, यद्यपि वे दीर्घकाल तक महंत रहने के लिए स्मरण किए जाते हैं
तिथि अभिलिखित नहीं
श्री पद्मनाभ तीर्थमध्वाचार्य के पश्चात प्रथम पीठाधिपतिस्पष्ट रूप से अभिलिखित नहीं है। स्रोत केवल इतना बताते हैं कि सन्न्यास लेने से पहले उनका पूर्वाश्रम नाम शोभन भट्ट था; उनके जन्म का सही वर्ष किसी भी परामर्शित स्रोत में नहीं मिलता। – 1324 ईस्वी में, समुदाय का नेतृत्व लगभग सात वर्षों तक करने के बाद। परंपरागत शकाब्द-आधारित मठ तालिकाएँ उनके पीठारोहण को एक शताब्दी पूर्व, लगभग 1199-1200 ईस्वी में रखती हैं; बी. एन. के. शर्मा की अभिलेखीय प्रमाणों पर आधारित पुनर्निर्धारित तिथि, लगभग 1317-1324 ईस्वी, यहाँ अपनाई गई है, जो परंपरागत तिथियों से पूरे एक शताब्दी बाद की है।
श्री ज्ञानसिंधुजयतीर्थ और दयानिधि के बीच एक नामकिसी भी उपलब्ध स्रोत में दर्ज नहीं – किसी भी उपलब्ध स्रोत में दर्ज नहीं
श्री दयानिधिविद्यानिधि से पहले का विवादित मध्य नामकिसी भी स्रोत में अंकित नहीं – किसी भी स्रोत में अंकित नहीं
श्रील विजयध्वज तीर्थपदरत्नावली के रचयिता, श्रीमद्भागवत पर द्वैत परम्परा की एक प्रमुख टीकाअभिलिखित नहीं; स्वतंत्र द्वैत-परम्परा के स्रोत इनके सक्रिय जीवनकाल को चौदहवीं शताब्दी के अंतिम भाग से पंद्रहवीं शताब्दी के मध्य तक रखते हैं – परंपरागत रूप से अक्षय तृतीया (वैशाख मास के शुक्ल पक्ष की तृतीया) को मनाया जाता है; सामान्यतः सन् 1410 माना जाता है, यद्यपि कुछ स्रोत इनकी देहलीला का समय सन् 1448 तक बताते हैं
श्री पुरुषोत्तम तीर्थअब्बूरु की गुफा में लीन हो जाने वाले पीठाधीश्वरअभिलिखित नहीं। व्यासराज मठ के अपने उत्तराधिकार-अभिलेख में उनका संन्यास-पूर्व नाम श्रीनिवासाचार्य दिया गया है, किन्तु जन्म-वर्ष या जन्म-स्थान का उल्लेख नहीं मिलता। – परंपरा के अनुसार वे मृत नहीं हुए, गुफा-तपस्या में लीन होकर गुप्त रूप से जीवित माने जाते हैं। व्यासराज मठ की सूची में पीठकाल 1400-1416 है, जो परवर्ती आचार्यों की तिथियों से मेल नहीं खाता।
श्री ब्रह्मण्य तीर्थव्यास तीर्थ के संरक्षक और गुरुस्वतंत्र रूप से अभिलिखित नहीं; उनका मठाधीश-काल पन्द्रहवीं शताब्दी के मध्य का माना जाता है – अधिकांश मठ-परम्परा की सूचियों के अनुसार 1467 ई., किन्तु व्यास तीर्थ के जीवन पर आधुनिक शोध इसे 1475-1476 ई. के अकाल में रखता है। स्रोत परस्पर सहमत नहीं हैं
श्रील बिल्वमंगल ठाकुरश्रीकृष्ण-कर्णामृत के रचयिता कवि-संतअनिश्चित: अनुमान 9वीं से 14वीं शताब्दी तक भिन्न-भिन्न हैं (विवादास्पद) – किसी भी स्रोत में अंकित नहीं
श्रील जयदेव गोस्वामीगीत गोविन्द के रचयिता12वीं शताब्दी ईस्वी (विवादित) – 12वीं–13वीं शताब्दी ईस्वी (विवरण भिन्न-भिन्न हैं)
श्रील ईश्वर पुरीश्री चैतन्य महाप्रभु के दीक्षा-गुरुज्येष्ठ मास की पूर्णिमा (सही वर्ष अभिलिखित नहीं) – सही तिथि अभिलिखित नहीं: गया में श्री चैतन्य महाप्रभु की दीक्षा (लगभग 1509-1510) तथा सन्न्यास ग्रहण करने के पश्चात् प्रभु के जगन्नाथ पुरी आगमन के मध्य उनका तिरोभाव हुआ
पंच-तत्त्व
देर से 15वीं, प्रारम्भिक 16वीं शताब्दी ई.
श्री चैतन्य महाप्रभु की अपनी पीढ़ी: उनकी अपनी लीला के पाँच तत्त्व, बंगाल में उनके 1486 ई. के प्राकट्य के आसपास साथ प्रकट हुए।
श्री अद्वैत आचार्यवह भक्त जिनकी प्रार्थनाओं ने प्रभु को धरती पर बुलाया1434, माघ शुक्ल सप्तमी – 1534 के बाद
श्री श्रीवास ठाकुरजिनके आँगन में संकीर्तन आन्दोलन का प्रारम्भ हुआलगभग 1450 – 1534 के बाद
श्री नित्यानन्द प्रभुपतित-पावन, पतितों के उद्धारकलगभग 1474, माघ शुक्ल त्रयोदशी – लगभग 1540
श्री चैतन्य महाप्रभुस्वर्णिम अवतार, जिन्होंने संकीर्तन आन्दोलन का शुभारम्भ किया18 फ़रवरी 1486 (फाल्गुन पूर्णिमा), चन्द्रग्रहण के समय – 14 जून 1534, 48 वर्ष की आयु में
श्री गदाधर पण्डितभगवान की अपनी ह्लादिनी शक्तिलगभग 1486 – लगभग 1534, महाप्रभु के तुरन्त पश्चात्
श्री चैतन्य महाप्रभु के सहयोगी
प्रारम्भिक से मध्य 16वीं शताब्दी ई.
वे भक्त जिन्होंने श्री चैतन्य महाप्रभु की अपनी प्रकट लीलाओं (1486-1534 ई.) के दौरान नवद्वीप, जगन्नाथ पुरी एवं उनकी यात्राओं में प्रत्यक्ष संगति की।
श्रील हरिदास ठाकुरनामाचार्य, पवित्र नाम के शिक्षकलगभग 1451 (विवादित) – अनन्त चतुर्दशी का दिन (सही वर्ष अनिश्चित)
श्रील नरहरि सरकार ठाकुरश्रीखण्ड वैष्णवों के नेता एवं लोचन दास ठाकुर के गुरुलगभग 1479-80 ई. (शक 1401/1402), श्री चैतन्य महाप्रभु के प्राकट्य से कुछ वर्ष पूर्व – अगहन मास की कृष्ण एकादशी; ठीक वर्ष विवादित है, स्रोतों में लगभग 1540 से 1582 ई. तक की तिथियाँ मिलती हैं
श्रील उद्धारण दत्त ठाकुरवह स्वर्ण व्यापारी जिन्होंने नित्यानन्द प्रभु के लिए भोजन बनायालगभग 1481 – पौष मास की कृष्ण त्रयोदशी, शक 1463 (सामान्यतः लगभग 1541 माना जाता है, एक व्यापक रूप से प्रचलित विवरण में 1552 भी मिलता है)
श्रील धनञ्जय पण्डितशीतलग्राम में नित्यानन्द प्रभु के वैरागी सेवकविश्वसनीय रूप से अभिलिखित नहीं है (एक द्वितीयक स्रोत में वर्ष 1485 दिया गया है, संवत् स्पष्ट नहीं है, और इसका सत्यापन या महाप्रभु के अपने जीवनकाल के साथ मेल बिठाना सम्भव नहीं हो सका) – कार्तिक मास की शुक्ल-अष्टमी (शुक्ल पक्ष की आठवीं तिथि); वर्ष अभिलिखित नहीं है
श्रील वासुदेव घोषतीन घोष बन्धुओं के कवि-गायकवर्ष अभिलिखित नहीं; श्री चैतन्य महाप्रभु (जन्म 1486) के समकालीन – तिथि निश्चितता से अभिलिखित नहीं; परम्परानुसार बंगाली कार्तिक मास की एक तिथि को मनाई जाती है
श्रील मुरारि गुप्तवैद्य-भक्त और श्री चैतन्य महाप्रभु के प्रारम्भिक जीवनचरित्र के रचयिताअभिलिखित नहीं (श्री चैतन्य महाप्रभु से आयु में बड़े एक समकालीन, जन्म 1486) – वर्ष अभिलिखित नहीं; परम्परा के अनुसार यह दिन शरद पूर्णिमा, अर्थात् शरदकालीन रास-लीला की पूर्णिमा को पड़ता है
श्री विश्वरूप (शंकरारण्य)श्री चैतन्य महाप्रभु के ज्येष्ठ भ्राता, शंकरारण्य के रूप में सन्न्यासीवर्ष अभिलिखित नहीं (चैतन्य महाप्रभु के ज्येष्ठ भ्राता, जिनका जन्म 1486 में हुआ) – 1431 अथवा 1432 शकाब्द (सन् 1509 अथवा 1510; स्रोतों में एक वर्ष का अन्तर है)
श्रील ईशान ठाकुरवह सेवक, जिसे बालक निमाई ने पिता कहकर पुकाराअज्ञात (श्री चैतन्य महाप्रभु के जन्म के समय, लगभग 1486 ई., वे पहले से ही इस परिवार की सेवा में थे) – अज्ञात, कहा जाता है कि वे अत्यंत दीर्घायु हुए और विष्णुप्रिया देवी सहित नवद्वीप-काल के अधिकांश भक्तों के बाद तक जीवित रहे
श्रील कमलाकर पिप्पलाईश्री नित्यानन्द प्रभु के बारह गोपालों में से एक, महेश में विग्रह-सेवा के प्रवर्तकलगभग 1492 (गौड़ीय वैष्णव अभिधान के अनुसार; श्री चैतन्य-चरितामृत में स्वयं इसकी तिथि नहीं दी गई है) – चैत्र शुक्ल त्रयोदशी, 1563 (पारिवारिक परम्परा के अनुसार; स्वतंत्र रूप से पुष्ट नहीं)
श्रील वंशीवदन ठाकुरकृष्ण की वंशी, जिन्होंने विष्णुप्रिया और साची देवी की सेवा कीलगभग 1494-1495 (वंशी-शिक्षा के अनुसार; कुछ विवरणों में 1506 दिया गया है, स्रोतों में मतभेद है) – किसी भी उपलब्ध स्रोत में दर्ज नहीं
महाराज प्रतापरुद्रवह गजपति राजा जिसने भगवान के लिए मार्ग बुहाराजन्म-तिथि अज्ञात; 1497 ई. में गजपति सिंहासन पर आरूढ़ हुए – 1540 ई.
श्रील वेंकट भट्टश्रीरंगम में महाप्रभु के श्री वैष्णव आतिथेय, गोपाल भट्ट गोस्वामी के पिताअभिलिखित नहीं (अपने पुत्र गोपाल भट्ट गोस्वामी, जिनका जन्म लगभग सन् 1503 में हुआ, से एक पीढ़ी वरिष्ठ) – अभिलिखित नहीं
श्रील रामानन्द रायवह गवर्नर जो महाप्रभु का विश्वासपात्र बनासटीक वर्ष अभिलिखित नहीं है (जब लगभग 1510-1512 में उनकी भेंट हुई, तब वे लगभग चालीस वर्ष के परिपक्व पुरुष थे, जो श्री चैतन्य महाप्रभु की आयु से लगभग दोगुने थे) – सटीक तिथि अभिलिखित नहीं है: स्रोतों में ज्येष्ठ कृष्ण-पंचमी और वैशाख कृष्ण-पंचमी के बीच मतभेद है
श्रील लोकनाथ गोस्वामीराधा-विनोद के वैरागी संरक्षकजन्म वर्ष अभिलिखित नहीं; सन् 1509-1510 ई. के लगभग नवद्वीप के लिए गृह-त्याग – श्रावण अथवा आषाढ़ की अष्टमी (स्रोतों में मतभेद); एक परम्परा के अनुसार शक 1510 / सन् 1588-89 ई.
श्री कूर्म विप्रवह ब्राह्मण जिन्हें महाप्रभु ने गुरु बनने का आदेश दियातिथि अभिलिखित नहीं है (कूर्म-क्षेत्र के एक गृहस्थ ब्राह्मण, जिनसे श्री चैतन्य महाप्रभु अपनी दक्षिण भारत यात्रा के दौरान, लगभग 1510 में, मिले थे) – परामर्शित स्रोतों में अभिलिखित नहीं है
तिथि अभिलिखित नहीं
श्री खोलावेचा श्रीधरनवद्वीप के खोला-विक्रेतातिथि अभिलिखित नहीं है (नवद्वीप में श्री चैतन्य महाप्रभु के गृहस्थ-जीवन के काल के, अर्थात् सोलहवीं शताब्दी के आरम्भ के, समकालीन) – परामर्श किए गए स्रोतों में तिथि अभिलिखित नहीं है
श्रील गौरीदास पण्डितअम्बिका कालना के गौर-नित्यानन्द विग्रहों की स्थापना करने वाले गृहस्थ भक्तअभिलिखित नहीं (पन्द्रहवीं शताब्दी का उत्तरार्ध); प्रारम्भ में बंगाल के सालिग्राम में निवास – श्रावण शुक्ल एकादशी (वर्ष अभिलिखित नहीं)
श्रील अभिराम गोपाल ठाकुरखानाकुल कृष्णनगर में नित्यानन्द प्रभु के प्रचारक-पार्षदअभिलिखित नहीं (पन्द्रहवीं शताब्दी के अन्त - सोलहवीं शताब्दी के आरम्भ में विद्यमान) – चैत्र मास की कृष्ण सप्तमी (कृष्ण पक्ष की सप्तमी); वर्ष अभिलिखित नहीं
श्रील स्वरूप दामोदर गोस्वामीश्री जगन्नाथ पुरी में महाप्रभु के गोपनीय सचिवअभिलिखित नहीं – आषाढ़ मास में रथयात्रा के दिन; वर्ष अभिलिखित नहीं
श्रील चन्द्रशेखर आचार्यवाराणसी के वैद्य जिन्होंने श्री चैतन्य महाप्रभु को शरण दीअभिलिखित नहीं (श्री चैतन्य महाप्रभु के समकालीन, सोलहवीं शताब्दी के प्रारम्भ में वाराणसी में सक्रिय) – अभिलिखित नहीं
श्रील गोविन्द घोषघोष बन्धुओं में कीर्तन-नायक, अग्रद्वीप में श्री गोपीनाथ के संस्थापकअभिलिखित नहीं; श्री चैतन्य महाप्रभु के समकालीन (पन्द्रहवीं शताब्दी का उत्तरार्ध) – अभिलिखित नहीं
श्रील माधव घोषवृन्दावन के गायकतिथि अभिलिखित नहीं (श्री चैतन्य महाप्रभु का काल, सोलहवीं शताब्दी का प्रारम्भ) – अभिलिखित नहीं
श्रील मुकुन्द दत्तश्री चैतन्य महाप्रभु के सहपाठी और प्रिय गायकअभिलिखित नहीं – ज्येष्ठ पूर्णिमा, स्नान यात्रा का दिन (वर्ष अभिलिखित नहीं)
श्रील तपन मिश्रकाशी के वह ब्राह्मण जिन्होंने श्री चैतन्य महाप्रभु को प्रतिदिन भोजन करायाअभिलिखित नहीं (श्री चैतन्य महाप्रभु के वयोवृद्ध समकालीन एवं गृहस्थ, सोलहवीं शताब्दी के आरम्भ से सक्रिय) – अभिलिखित नहीं (अपने पुत्र रघुनाथ भट्ट गोस्वामी के वृन्दावन हेतु अन्तिम प्रस्थान से पूर्व)
श्रील पुण्डरीक विद्यानिधिवह धनी वैष्णव जिन्हें महाप्रभु ने पिता कहावसन्त-पञ्चमी, वर्ष अज्ञात – वर्ष अज्ञात
श्रील शिवानन्द सेनवह गृहस्थ जो प्रतिवर्ष बंगाल के भक्तों को जगन्नाथ पुरी ले जाते थेअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
श्रील जगदानन्द पण्डितभगवान् के प्राणस्वरूपठीक तिथि अभिलिखित नहीं; श्री चैतन्य महाप्रभु के नवद्वीप संकीर्तन के आरंभिक वर्षों से ही उनके सहयोगी – किसी भी उपलब्ध स्रोत में ठीक तिथि अभिलिखित नहीं है
कालिया कृष्ण दासनित्यानन्द प्रभु के एक गोप-सहचर भक्त, जो पतन और पुनः अपनाए जाने की एक कथा के लिए स्मरण किए जाते हैंदेखे गए स्रोतों में अभिलिखित नहीं – चैत्र मास (वसन्त); सटीक तिथि विभिन्न स्रोतों में भिन्न-भिन्न दी गई है
कालि दासवैष्णवों की उच्छिष्ट पर जीवन बिताने वाले भक्तउपलब्ध स्रोतों में अंकित नहीं है – उपलब्ध स्रोतों में अंकित नहीं है
श्रीमती सीता ठाकुरानीवह पत्नी जिन्हें महाप्रभु माँ कहते थेअभिलिखित नहीं – परामर्शित स्रोतों में अभिलिखित नहीं; परम्परा के अनुसार वे दीर्घायु हुईं और श्री अद्वैत आचार्य के तिरोभाव के पश्चात् वैष्णव समाज में नेतृत्व की भूमिका निभाई
श्री सुबुद्धि रायवह भूस्वामी जिन्हें श्री चैतन्य महाप्रभु ने केवल नाम-जप करने को कहाउनका ठीक जन्म वर्ष अभिलिखित नहीं है। जब उनकी कथा की घटनाएँ घटीं, तब वे बंगाल में पहले से ही एक वृद्ध और प्रतिष्ठित भूस्वामी थे, वाराणसी में श्री चैतन्य महाप्रभु से उनकी भेंट होने के दशकों पहले। – किसी भी परामर्शित स्रोत में अभिलिखित नहीं है।
श्रील पुरुषोत्तम दास ठाकुरनित्यानन्द प्रभु में पूर्णतः लीन बंगाली भक्तअभिलिखित नहीं (सम्भवतः 16वीं शताब्दी का प्रारम्भिक-मध्य काल) – उपलब्ध स्रोतों में अभिलिखित नहीं
श्रील जगन्नाथ तीर्थश्री चैतन्य महाप्रभु के अपने सहयोगियों में गिने गए एक संन्यासीअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
श्री मधु पण्डित गोस्वामीवंशीवट में श्री गोपीनाथ के पुजारीपरम्परा में ठीक-ठीक अंकित नहीं – ठीक-ठीक तिथि ज्ञात नहीं; सोलहवीं शताब्दी के वृन्दावन में रूप गोस्वामी और सनातन गोस्वामी के साथियों की पीढ़ी में थे
श्रील रामचन्द्र पुरीवह गुरुभाई जिनकी आलोचना को चैतन्य-चरितामृत चेतावनी बना देता हैअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
श्री गोपाल गुरु गोस्वामीवह बालक जिसे महाप्रभु ने गुरु नाम दिया, बाद में पुरी में श्री राधा-कान्त के सेवकअभिलिखित नहीं, वे पुरी में श्री चैतन्य महाप्रभु के सान्निध्य में बालक के रूप में पले-बढ़े, इसलिए उनका जन्म सोलहवीं शताब्दी के आरम्भ में हुआ होगा – कार्तिक मास के किसी पक्ष की नवमी तिथि, वर्ष अभिलिखित नहीं (स्रोतों में मतभेद है कि यह कृष्ण पक्ष था या शुक्ल पक्ष)
श्रील राघव पण्डितजगन्नाथ पुरी ले जाए जाने वाले वार्षिक भण्डार के रक्षकअभिलिखित नहीं (श्री चैतन्य महाप्रभु के समकालीन) – अभिलिखित नहीं
श्रील जगदीश पण्डितश्री नित्यानन्द प्रभु के परिवार वृक्ष की पन्द्रहवीं शाखाअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
श्रीमती विष्णुप्रिया देवीआजीवन विरह में प्रतीक्षा करने वाली पत्नी16वीं शताब्दी; परामर्श किए गए स्रोतों में सटीक वर्ष अंकित नहीं है – भक्ति व मंदिर परंपरा अनुसार वे लगभग 96 वर्ष तक जीवित रहीं, संन्यास के लगभग 80 वर्ष पश्चात तक; सटीक वर्ष किसी स्रोत में नहीं, न ही चैतन्य-चरितामृत या चैतन्य-भागवत में यह अंकित है।
श्री वक्रेश्वर पण्डितवह उन्मत्त नर्तक जिन्हें महाप्रभु ने अपना पंख कहापरम्परा के अनुसार आषाढ़ मास के कृष्ण पक्ष की पंचमी तिथि (जून-जुलाई); कोई वर्ष अभिलिखित नहीं है। बंगाल के त्रिवेणी के निकट गुप्तिपाड़ा गाँव। – परम्परा के अनुसार आषाढ़ मास के शुक्ल पक्ष की षष्ठी तिथि (जून-जुलाई); कोई वर्ष अभिलिखित नहीं है।
श्रीमती साची देवीश्री चैतन्य महाप्रभु की मातावर्ष अभिलिखित नहीं – शेष स्रोतों में वर्ष अभिलिखित नहीं
श्रीमती माधवी देवीमहाप्रभु के "साढ़े तीन" अंतरंग भक्तों में "आधी" भक्तअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
रामदास विप्रदक्षिण मथुरा में मिले भगवान् रामचन्द्र के ब्राह्मण भक्तअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
रामदास ब्राह्मणसिद्धवट के वह ब्राह्मण जिनका जप राम से कृष्ण की ओर मुड़ गयादर्ज नहीं है – दर्ज नहीं है
रामदास विश्वासरघुनाथ भट्ट गोस्वामी के कायस्थ सहचरअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
श्रील श्रीनाथ पण्डितकवि-कर्णपुर गोस्वामी के गुरुअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
श्रील वासुदेव दत्त ठाकुरमहाप्रभु के परम घनिष्ठ सेवकवर्ष अभिलिखित नहीं – वर्ष अभिलिखित नहीं
श्रील परमानन्द पुरीश्री चैतन्य महाप्रभु के गुरुभाई और जगन्नाथ पुरी में उनके नित्य सहचरअभिलिखित नहीं (श्री चैतन्य महाप्रभु के समकालीन, लगभग 15वीं शताब्दी के अन्तिम भाग से 16वीं शताब्दी के आरम्भ तक सक्रिय) – अभिलिखित नहीं
श्रील प्रद्युम्न मिश्रवह ब्राह्मण जिन्हें श्री चैतन्य महाप्रभु ने रामानन्द राय से कृष्ण-कथा सीखने भेजाअभिलिखित नहीं (स्रोत उनके गृह-प्रदेश पर असहमत हैं) – अभिलिखित नहीं
श्रील नारायण पण्डितश्रीवास ठाकुर के एक सहयोगीअंकित नहीं – अंकित नहीं
श्री अनुपम मल्लिकतीन गोस्वामी भाइयों में सबसे छोटे, श्रील जीव गोस्वामी के पिताअभिलेखित नहीं (कुमारदेव के तीन वैष्णव पुत्रों में सबसे छोटे) – शकाब्द 1436 (सन् 1514), वृन्दावन से बंगाल लौटने के तुरन्त बाद
श्री देवानन्द पण्डितकुलिया के भागवत पाठक, उसी स्थान पर क्षमा किए गए जहाँ अपराध क्षमा होते हैंअभिलिखित नहीं – पौष मास की कृष्ण एकादशी (घटते चन्द्रमा का ग्यारहवाँ दिन), वर्ष अभिलिखित नहीं
श्री दामोदर पण्डितवह भक्त जिनकी झिड़की को महाप्रभु ने शुद्ध प्रेम कहाअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
श्रील गोविन्द दत्तश्री चैतन्य महाप्रभु के अपने कीर्तन-दल के प्रमुख गायकअभिलिखित नहीं (प्राकट्य-ग्राम ज्ञात है; वर्ष का कोई अभिलेख नहीं मिलता) – अभिलिखित नहीं
श्रील सर्वभौम भट्टाचार्यश्री चैतन्य महाप्रभु द्वारा धर्मपरिवर्तित राजपंडितलगभग 15वीं शताब्दी (सटीक वर्ष अज्ञात; स्रोतों में मतभेद) – अभिलेखित नहीं
श्री यदुनन्दन आचार्यश्रील रघुनाथ दास गोस्वामी के पुरोहित और दीक्षा-गुरुअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
सुन्दरानन्द ठाकुरबारह गोपालों में नित्यानन्द प्रभु के सबसे घनिष्ठ सेवकपरामर्शित स्रोतों में अभिलिखित नहीं – भक्तिसिद्धान्त सरस्वती ठाकुर की अनुभाष्य के अनुसार माघ पूर्णिमा; एक पृथक विवरण के अनुसार कार्तिक पूर्णिमा (स्रोतों में मतभेद है, वर्ष किसी में भी अभिलिखित नहीं)
श्रील भुगर्भ गोस्वामीवृन्दावन में लोकनाथ गोस्वामी के आजीवन सहचरअभिलिखित नहीं – कार्तिक शुक्ल पक्ष की चतुर्दशी (14वाँ दिन); वर्ष अभिलिखित नहीं
काशीश्वर पण्डितवह रक्षक जिसने महाप्रभु का मार्ग प्रशस्त कियाअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
श्रील महेश पण्डितबारह गोपालों में से एक, नित्यानन्द प्रभु के प्रिय सखाअभिलिखित नहीं (जन्मस्थान भी विवादित) – कृष्ण-त्रयोदशी (कृष्ण पक्ष का तेरहवाँ दिन), पौष मास, वर्ष अभिलिखित नहीं
श्रील मीनकेतन रामदासश्री नित्यानन्द प्रभु के भावविभोर सेवकअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
मुरारी माहितीवह पुरी भक्त जिन्हें सर्वभौम ने "आपके चरणों के अतिरिक्त कुछ नहीं" कहकर परिचित करायाअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
श्रील परमेश्वर दास ठाकुरनित्यानन्द प्रभु के बारह गोपालों में से पाँचवेंअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं (तिरोभाव महोत्सव वैशाख मास की पूर्णिमा, अप्रैल-मई, को मनाया जाता है)
परमेश्वर मोदकबालक चैतन्य को खिलाने वाला हलवाईअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
श्रील मधुसूदन वाचस्पतिसर्वभौम भट्टाचार्य के भाई, विद्यानगर में श्री चैतन्य महाप्रभु के आतिथेयअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
श्री नन्दन आचार्यनवद्वीप के वह मेज़बान जिनके घर में भगवान् और उनके भाई ने शरण लीअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
श्रील प्रद्युम्न ब्रह्मचारीवह शाखा जिसे भगवान नृसिंहदेव की भक्ति के कारण नृसिंहानन्द नाम दिया गयाअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
श्रील पुरन्दर आचार्यजिन्हें महाप्रभु ने पिता कहाउपलब्ध स्रोतों में अभिलिखित नहीं – उपलब्ध स्रोतों में अभिलिखित नहीं
श्रील रघुपति उपाध्यायजिनके पदों ने महाप्रभु का धैर्य पिघला दियापरामर्श किए गए स्रोतों में अंकित नहीं है – परामर्श किए गए स्रोतों में अंकित नहीं है
श्री रंग पुरीईश्वर पुरी के सन्न्यासी गुरुभाई, पंढरपुर में भेंटअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
श्रील सदाशिव पण्डितचैतन्य-वृक्ष की बारहवीं शाखा, नवद्वीप में नित्यानन्द प्रभु के प्रथम आतिथेयअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
श्रील सदाशिव कविराजनित्यानन्द प्रभु के सूचीबद्ध पार्षदों में वैद्य चिकित्सक-कविअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
सनोरिया विप्रमथुरा के वह ब्राह्मण जिन्होंने चैतन्य महाप्रभु का मार्गदर्शन कियाअज्ञात – अज्ञात
संतोष दत्तखेतुरी के राजा, जिन्होंने खेतुरी महोत्सव का आयोजन कियाअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
सत्यराज खानकुलीन-ग्राम के वह गृहस्थ भक्त, जिन्हें भगवान् जगन्नाथ की रथयात्रा की रेशमी रस्सियों का दायित्व सौंपा गयाअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
सेर खानश्यामानन्द पण्डित के कीर्तन से विजित पठान अधिकारीअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
श्री शंकर पण्डितवह भक्त जिनका शरीर भगवान् का अपना तकिया बन गयाअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
श्री शारंग ठाकुरमामगाछी के भजनानन्दीअभिलिखित नहीं (श्री चैतन्य महाप्रभु के समकालीन, 16वीं शताब्दी के आरम्भ में विद्यमान) – अग्रहायण (मृगशिर) मास के कृष्ण पक्ष की 13वीं तिथि; वर्ष अभिलिखित नहीं
शिखी माहितिमहाप्रभु के तीन गोपनीय भक्तों में गिने जाने वाले लिखनाधिकारीअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
श्रील श्रीकान्त सेनशिवानन्द सेन के भांजे, गोपी कात्यायनी के रूप में पहचाने गएअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
श्रीमान् पण्डितश्री चैतन्य महाप्रभु के निजी सेवकों में मशालवाहकअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
श्री शुभानन्द द्विजवह गायक जिन्होंने महाप्रभु का फेन पियाअभिलेखित नहीं – अभिलेखित नहीं
शुक्लाम्बर ब्रह्मचारीवह निर्धन ब्रह्मचारी, जिसका चावल खाने से भगवान स्वयं को रोक न सकेअभिलिखित नहीं है – अभिलिखित नहीं है
श्री सुलोचनचैतन्य वृक्ष की बयालीसवीं शाखाअलग से दर्ज नहीं (श्री चैतन्य महाप्रभु के समकालीन) – किसी भी उपलब्ध स्रोत में दर्ज नहीं
श्रील उद्धव दासश्री चैतन्य-चरितामृत में वर्णित श्री गदाधर पण्डित की एक शाखाअज्ञात – अज्ञात
भगवान आचार्यगृहस्थ-विद्वान जिन्होंने श्री चैतन्य महाप्रभु के लिए भोजन बनायाजन्म-तिथि अभिलिखित नहीं; श्री धाम नवद्वीप में प्राकट्य, बाद में हालिसहर के निवासी – तिथि अभिलिखित नहीं
भगवान पण्डितएक ही श्लोक में नामित प्रिय सेवकअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
वासुदेव विप्रवह कुष्ठरोगी ब्राह्मण जिन्हें गले लगाने के लिए चैतन्य महाप्रभु पीछे मुड़ आएअज्ञात – अज्ञात
बिजली खानवह युवा पठान राजकुमार जिनके मस्तक पर भगवान का चरण रखा गयाअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
बुद्धिमन्त खाननवद्वीप के वह गृहस्थ भक्त जिन्होंने प्रभु के विवाह का व्यय वहन कियाअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
गोपीनाथ पट्टनायकजल्लाद की तलवारों से बचाया गया राजस्व अधिकारीअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
वनमाली आचार्यवह ज्योतिषी जिन्होंने श्री चैतन्य महाप्रभु का प्रथम विवाह सम्पन्न करायाअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
वनमाली विप्रवह निर्धन ब्राह्मण जिसने नवद्वीप में व्रज को प्रकट होते देखाअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
श्रील यादवाचार्य गोस्वामीचैतन्य-चरितामृत में नामित रूप गोस्वामी के सहचरअभिलिखित नहीं – अभिलिखित नहीं
षड्गोस्वामी
16वीं शताब्दी ई.
महाप्रभु के अपने आदेश से वृन्दावन भेजे गए, उसके लुप्त पवित्र स्थलों को पुनः खोजने और गौड़ीय वैष्णव धर्म का दार्शनिक एवं भक्ति-साहित्य लिखने के लिए।
श्रील सनातन गोस्वामीवृन्दावन के छह गोस्वामियों में सबसे ज्येष्ठ तथा आदर्श गुरुलगभग 1488, बंगाल – परम्परानुसार 1558
श्रील रूप गोस्वामीवृन्दावन के छह गोस्वामियों में अग्रणी, भक्ति-रस-विज्ञान के प्रणेतालगभग 1489 (स्रोतों में भिन्नता है) – परम्परानुसार 1564, श्रावण शुक्ल द्वादशी
श्रील रघुनाथ दास गोस्वामीवृन्दावन के छह गोस्वामियों में वैराग्य में सर्वोपरिलगभग 1494 (स्रोतों में भिन्नता है) – पारम्परिक रूप से 1586, आश्विन की शुक्ल द्वादशी (कुछ स्रोत इसे कुछ वर्ष पूर्व मानते हैं)
श्रील रघुनाथ भट्ट गोस्वामीवे गोस्वामी जिनकी वाणी ने श्रीमद्भागवतम् को गीतमय बना दियालगभग 1503-1505 (स्रोतों में भिन्नता है) – लगभग 1579 (कुछ स्रोतों के अनुसार 1580)
श्री गोपाल भट्ट गोस्वामीहरिभक्तिविलास के संकलक और श्री राधारमण के आविष्कारकलगभग 1503 (परम्परानुसार पौष मास के कृष्ण पक्ष की 13वीं तिथि) – परम्परानुसार 1578 (श्रावण मास के कृष्ण पक्ष की 6वीं तिथि), लगभग 75 वर्ष की आयु में
श्रील जीव गोस्वामीवृन्दावन के छह गोस्वामियों में व्यवस्थित दार्शनिकपारम्परिक रूप से लगभग 1513 (स्रोतों में मतभेद है; कुछ इसे 1511 जितना प्रारम्भिक तो कुछ 1530 के दशक जितना बाद का मानते हैं) – पारम्परिक रूप से 1608 (कुछ स्रोत 1598 बताते हैं; सटीक वर्ष विवादित है)
परवर्ती आचार्य
16वीं से 18वीं शताब्दी ई.
अगली पीढ़ियाँ, जिन्होंने गोस्वामियों की शिक्षा को बंगाल एवं ओडिशा में वापस पहुँचाया, उसके दर्शन को व्यवस्थित किया, और उसे गीत एवं टीका में संरक्षित रखा।
श्रील गंगा दास पण्डितश्री चैतन्य महाप्रभु के बाल्यकाल के गुरुवर्ष अज्ञात; श्री चैतन्य-चरितामृत के अनुसार उनका जन्म श्री चैतन्य महाप्रभु के प्राकट्य (1486) से एक पीढ़ी पूर्व हुआ – अज्ञात
श्रील कृष्णदास कविराज गोस्वामीश्री चैतन्य-चरितामृत के रचयितालगभग 1496-1528 (स्रोतों में मतभेद) – लगभग 1615-1620 (कुछ परम्पराओं के अनुसार 1616-1617)
श्रील प्रबोधानन्द सरस्वतीश्री राधा-रस-सुधा-निधि के रचयिता, गोपाल भट्ट गोस्वामी के काका एवं गुरुअभिलिखित नहीं; अपने भतीजे गोपाल भट्ट गोस्वामी (जन्म लगभग 1503) से एक पीढ़ी वरिष्ठ – उपलब्ध स्रोतों में अभिलिखित नहीं
श्रील वृन्दावन दास ठाकुरश्री चैतन्य-भागवत के रचयितालगभग 1507 ई. (वैशाख मास की कृष्ण द्वादशी, शक संवत् 1429) – लगभग 1589 ई. (सही वर्ष विवादास्पद है)
श्रील जाह्नवा मातानित्यानन्द प्रभु की पत्नी, जिन्होंने 1534 के पश्चात् गौड़ीय वैष्णव आन्दोलन का नेतृत्व कियासोलहवीं शताब्दी का प्रारम्भ (मूल स्रोतों में सही वर्ष अंकित नहीं; एक द्वितीयक स्रोत में 1509 ई.) – वैशाख शुक्ल नवमी (वर्ष देखे गए स्रोतों में निश्चित नहीं)
श्रील रघुनन्दन ठाकुरवह बालक जिसने श्री गोपीनाथ को भोजन करायालगभग 1510 ई. (शक 1432), श्रीखण्ड – श्रावण मास की शुक्ल चतुर्थी (परामर्शित स्रोतों में वर्ष का उल्लेख नहीं)
श्रील श्रीनिवास आचार्यवह आचार्य जिन्होंने गोस्वामियों के शास्त्र वृन्दावन से बंगाल पहुँचाएवैशाख की पूर्णिमा; वर्ष विवादास्पद, लगभग 1517-1530 – परम्परा में अंकित नहीं
श्रील लोचन दास ठाकुरश्री चैतन्य-मंगल के रचयिता और श्रीखण्ड वैष्णवों के कवि1523 ई. (कुछ स्रोतों में 1520 ई.) – परामर्शित स्रोतों में तिरोभाव-वर्ष अंकित नहीं है
श्रील कवि कर्णपुर गोस्वामीवह कवि जिनके पदों को चैतन्य-चरितामृत स्वयं उद्धृत करता हैपारम्परिक रूप से 1524 या 1527 ई. निर्धारित (स्रोतों में मतभेद है) – अभिलिखित नहीं; उनकी अन्तिम रूप से सुनिश्चित रचना 1576 ई. की है
श्रील नारायण भट्ट गोस्वामीव्रज के द्वादश वनों के पुनरुद्धारक, व्रज-भक्ति-विलास के रचयितालगभग 1531 (स्रोतों में मतभेद) – विश्वसनीय रूप से अभिलिखित नहीं
श्रील श्यामानन्द पण्डितवह ग्वाल-पुत्र जो गोस्वामियों के ग्रन्थ लेकर घर लौटाचैत्र पूर्णिमा; एक विस्तृत कुल-परम्परा वृत्तान्त के अनुसार परम्परागत रूप से सन् 1535 ई., यद्यपि अधिकांश स्रोत वर्ष नहीं देते – आषाढ़ मास की कृष्ण-प्रतिपदा; एक विस्तृत स्रोत के अनुसार सन् 1623 ई., जबकि अन्यत्र शक 1552 / सन् 1630 ई. भी मिलता है: स्रोतों में मतभेद है
श्रील गोविन्द दास कविराजबंगाल के पदावली कवि, 'भजहु रे मन' के रचयितालगभग 1535 ई. (गौण स्रोतों में प्रचलित पारम्परिक तिथि; स्वयं श्री चैतन्य-चरितामृत में यह उल्लिखित नहीं है) – लगभग 1613 ई. (पारम्परिक तिथि; परामर्शित किसी भी प्रामाणिक स्रोत से पुष्टि नहीं)
श्रील रसिकानन्द प्रभुउड़ीसा में हर जाति की सीमा तोड़ने वाले प्रचारककार्तिक महीने में दीपावली (दीपमालिका) की रात, शकाब्द 1512 (लगभग 1590 ई.) – फाल्गुन शुक्ल पक्ष प्रतिपदा, शकाब्द 1574 (1652 ई.)
श्रील नरहरि चक्रवर्ती ठाकुरभक्ति-रत्नाकर एवं नरोत्तम-विलास के रचयितासन् 1600 के उत्तरार्ध में (सटीक वर्ष अनिश्चित) – अज्ञात
श्रील गंगामाता गोस्वामिनीजगन्नाथ पुरी स्थित गंगामाता मठ की संन्यासिनी संस्थापिकालगभग 1601 ई. (ज्येष्ठ शुक्ल दशमी), गंगामाता मठ के अपने अभिलेख के अनुसार – लगभग 1721 ई., गंगामाता मठ के अपने अभिलेख के अनुसार; तिरोभाव का कोई विस्तृत वृत्तान्त उपलब्ध नहीं है
श्रील विश्वनाथ चक्रवर्ती ठाकुरसारार्थ-दर्शिनी के रचयिता और रागानुगा-भक्ति के प्रणेतालगभग 1626 ई. (स्रोतों में व्यापक मतभेद है, 1610 के दशक से लेकर 1660 के दशक तक) – लगभग 1708 ई., वसन्त-पंचमी (माघ)
तिथि अभिलिखित नहीं
श्रील नरोत्तम दास ठाकुरखेतुरी में गौड़ीय वैष्णव धर्म को एकसूत्र में बाँधने वाले कवि-संतमाघ मास (वर्ष विवादित) – कार्तिक, कृष्ण पंचमी (वर्ष अनिश्चित)
श्रील बलदेव विद्याभूषणगोविन्द-भाष्य के रचयितालगभग अठारहवीं शताब्दी का आरम्भ (सही वर्ष अज्ञात) – परम्परानुसार 1768; कुछ विद्वान इसे 1793 तक मानते हैं (विवादित)
श्रील हृदय चैतन्यवह गुरु जिन्होंने श्यामानन्द पण्डित को खोजाअभिलिखित नहीं (चैतन्य महाप्रभु के पश्चात्वर्ती पीढ़ी में, सोलहवीं शताब्दी के मध्य में विद्यमान) – अभिलिखित नहीं (1630 ई. से पूर्व, श्यामानन्द पण्डित के उत्कल में प्रचार के उत्तरकालीन वर्षों के दौरान)
श्रील रामचन्द्र कविराजश्रीनिवास आचार्य के कवि-शिष्य तथा नरोत्तम दास ठाकुर के परम मित्रवर्षानुसार अभिलिखित नहीं; श्री चैतन्य महाप्रभु के प्रत्यक्ष पार्षदों के पश्चात्वर्ती पीढ़ी में, श्रीनिवास आचार्य के शिष्य के रूप में प्रकट (16वीं शताब्दी का उत्तरार्ध) – वर्षानुसार अभिलिखित नहीं; सटीक तिथि पर स्रोत असहमत हैं (एक विवरण अनुसार पौष कृष्ण तृतीया, दूसरे अनुसार माघ कृष्ण त्रयोदशी)
श्रील वीरचन्द्र प्रभुनित्यानन्द प्रभु और जाह्नवा माता के पुत्र तथा नित्यानन्द-वंश के प्रवर्तकएक परम्परा के अनुसार कार्तिक कृष्ण नवमी; गौड़ीय वैष्णव अभिधान के अनुसार अग्रहायण शुक्ल चतुर्दशी। स्रोतों में मतभेद है, और कोई वर्ष निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है – देखे गए किसी भी स्रोत में अंकित नहीं
श्रील देवकीनन्दन दास ठाकुरवैष्णव-वन्दना के कविपरामर्शित स्रोतों में अभिलिखित नहीं – परामर्शित स्रोतों में अभिलिखित नहीं
श्री गदाधर दास गोस्वामीमहाप्रभु के सहचर, नित्यानन्द प्रभु के अधीन प्रमुख प्रचारकअभिलिखित नहीं – कार्तिक-शुक्ल-अष्टमी (वर्ष अभिलिखित नहीं)
श्री गंगा नारायण चक्रवर्तीनरोत्तम दास ठाकुर के प्रमुख शिष्यपरामर्शित स्रोतों में अंकित नहीं – परामर्शित स्रोतों में अंकित नहीं
हेमलता ठाकुरानीश्रीनिवास आचार्य की पुत्री, जो स्वयं गुरु-पद को प्राप्त हुईंअभिलिखित नहीं (पिता और शिष्य की तिथियों के आधार पर अनुमानतः सोलहवीं शताब्दी का मध्य से उत्तरार्ध) – अभिलिखित नहीं
आधुनिक आचार्य
19वीं से 20वीं शताब्दी ई.
श्रील भक्तिविनोद ठाकुर के अपने बंगाल स्थित घर से लेकर श्रील प्रभुपाद तक, जिन्होंने 1966 में इस्कॉन की स्थापना कर इसी शिक्षा को विश्वभर में पहुँचाया।
श्रील जगन्नाथ दास बाबाजीवैष्णव सार्वभौम — वैष्णवों में सम्राटलगभग 1800 – तिथि यथार्थ रूप से अंकित नहीं है; वैष्णव परम्परा के अनुसार वे असाधारण रूप से दीर्घायु तक जीवित रहे
श्रील भक्तिविनोद ठाकुरसातवें गोस्वामी2 सितम्बर 1838 – 23 जून 1914, 75 वर्ष की आयु में
श्रील गौर किशोर दास बाबाजीवृन्दावन और नवद्वीप के विरक्त भिक्षुक17 नवम्बर 1838 – 17 नवम्बर 1915, उनके 77वें जन्मदिन पर
श्री वंशी दास बाबाजी महाराजनवद्वीप के परमहंस अवधूत1859 (केवल एक स्रोत; स्वतंत्र रूप से जाँचा नहीं गया) – श्रावण शुक्ल चतुर्थी, 1944 (एक स्रोत इसकी सटीक तिथि 23 जुलाई 1944 बताता है)
श्रील भक्तिसिद्धान्त सरस्वती ठाकुरगौड़ीय मठ के संस्थापक6 फरवरी 1874, दोपहर 3:30 बजे – 1 जनवरी 1937, 62 वर्ष की आयु में
श्रील प्रभुपादइस्कॉन (अन्तर्राष्ट्रीय कृष्णभावनामृत संघ) के संस्थापक-आचार्य1 सितम्बर 1896 – 14 नवम्बर 1977, 81 वर्ष की आयु में